乃木坂的阴阳师 第八十八章 羽衣狐

    千夜被土御门晴守带着土御门家一群人迎进大宅,落座之后,便立刻有仆役过来奉茶,但却被跟在千夜身旁的蜜虫接过。这番做派,不由得让土御门家上下面面相觑,不知千夜是否是对土御门家不满。

    “我今日来,是为了检查羽衣狐的封印的。”千夜却没有顾忌土御门家一干人等的感受,直接开口问道:“昨日已让晴信传话,土御门家是否已经做好了准备?”说完便将目光投向了跪坐在自己右手边的土御门晴守。

    千夜的目光虽然没有什么压迫感,但土御门晴守被他的目光扫到,还是有一种如芒刺在背的感觉。于是赶忙躬身回答道:“昨日接到晴信的传信,土御门家上下便已经连夜检查过封印,做好了准备恭候千叶大人的到来。”简单的一句问答,却让土御门晴守觉得背负着莫大的压力。幼年之时见过千夜是如何诛绝土御门一族的经历,让他在面对千夜时,始终有些畏缩。

    土御门晴守畏缩的样子被蜜虫看在眼里,顿时皱了皱眉头,心内不满的同时也在感叹,安倍晴明的后裔果然是一代不如一代了,当年还有人敢直面千夜,如今却连在千夜面前挺直腰杆从容应对都做不到。但毕竟是安倍晴明的后裔,蜜虫也没有出声,只是将一碗调好的抹茶放在了千夜面前。

    千夜看见蜜虫的动作,于是端起茶碗饮茶的同时,也收回了看向土御门晴守的目光。

    千夜收回目光,土御门晴守顿时感到松了一口气,颇为感激的看向蜜虫。但蜜虫却没有搭理他,只是低着头跪坐在千夜身侧,侍弄着茶具。

    “土御门家这一代的阴阳术传承者是谁?可有合适的人选了?”千夜将手中的茶碗放下,语气平淡的问道。

    坐在土御门晴守下首的土御门晴空看向自己身后,微微示意了一下,一名少女从座位上站起,走到屋子正中,拜伏在千夜面前,恭敬的说道:“土御门晴香,拜见千叶大人。”

    “能以‘晴’字作为苗字,看来你就是土御门家这一代的阴阳术传承者了。”千夜饶有兴趣的打量着眼前的少女:“却能够获得阴阳术的传承,足以证明你的天资不凡,你是谁家的女儿?且抬起头来。”

    拜伏在地的土御门晴香抬起头来,面对千夜审视的眼神,却能够落落大方的直视着他说道:“家父土御门晴良。”

    如此不卑不亢的表现,倒是让千夜身旁的蜜虫高看一眼,但也没有什么表示。千夜听了土御门晴香的回答,看了一眼自己身侧的土御门晴守,他便立刻识趣的解答道:“这是我二儿子晴良的独生女,自幼就显露出阴阳术的天赋,因此被家里娇惯坏了,还请千叶大人恕罪。”

    “无妨,小女孩有朝气才好,若是这般年纪便如同老头子一般暮气沉沉的,那还有什么意思呢?”千夜似乎对土御门晴香产生了兴趣,对一旁的土御门晴空问道:“我记得你叫晴空?土御门家的阴阳师就剩你一个了吧?说说,这个小姑娘的阴阳术学的如何了?”

    土御门晴空不敢怠慢,但身上多少还有些当年土御门家兴盛之时的气度,虽然对千夜依旧有些畏惧,但却没有表现出来。土御门晴空思考了一番之后对千夜回答道:“晴香的天赋不错,人也还算勤勉,所以阴阳术的底子打的尚算牢靠。只是我本就没有学全土御门家的阴阳术传承,能教给这丫头的东西也有限,所以这丫头的水平也就是以前阴阳生的水平,若是无名师指点,将来的成就也就只有如此了。”

    千夜点了点头,没有再开口,而一旁的蜜虫也只是将一碗新调好的抹茶放在了千夜面前。

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    京都醍醐寺,位于日本京都市伏见区,是日本佛教真言宗醍醐派的总寺,相传是日本真言宗开宗祖师空海的徒孙圣宝理源于公元874年创建,距今已有1100多年历史。准胝观音堂里放有本尊观音像,每年5月18日举行法事,前后仅开龛3天。1939年准胝观音堂被烧,后于1968年重建。该寺于1994年作为“古都京都的文物”被列为世界文化遗产,寺中的金堂、五重塔等许多建筑物也被指定为日本的“国宝”。

    圣宝理源,是空海的徒孙,传承空海真言宗衣钵,于公元874年在京都东南郊的笠取山顶建立精舍,供奉准胝和如意轮两尊观音像。寺院得名醍醐,笠取山也随之更名为醍醐山。

    在佛教五味中,醍醐被誉为“五味之最”,象征人间的最高美味,醍醐寺也成为了日本佛教真言宗醍醐派的总院。


    醍醐寺得醍醐,朱雀、村上多任天皇推崇,不断扩建形成相对于现今的规模。

    行走在醍醐寺中,眼前源自盛唐时代的建筑风格,让千夜忍不住回想起一千多年以前,村上天皇在位时,修建五重塔时的情景。

    “晴明,佛经上说救人一命胜造七级浮屠,为什么这里的塔只有五层呢?”当时担任中务大辅的源博雅受天皇委派,负责监督五重塔的修建,但他却不懂为何塔身只有五层。

    “这是模仿大唐的建筑式样,为何是五重塔,你不妨问玄逸,他应该知道。”被源博雅拉来作陪的安倍晴明摇着手中的蝠扇,笑着看了一眼站在身侧的千夜,对源博雅说道。

    千夜无奈的看了一眼晴明,摇了摇头对源博雅解释道:“佛塔源于天竺,相传是释迦牟尼住世时,曾对弟子称扬八大灵塔,说明如果有人发大信心,修建八大灵塔,承事供养,是人可得广大利益,获大果报,善名美誉留传后世。其中佛陀伽耶大菩提寺的大觉塔乃是释迦摩尼成佛之处,也是唯一的礼佛之塔,大唐诸多佛塔便是模仿大觉塔五重塔身的规格修建。高宗永徽三年,为了保存玄装法师从天竺带回的佛经、舍利等物,高宗下旨修建了大雁塔,其规制便是模仿大觉塔所修建的五重塔。所以醍醐寺的这座佛塔是五重塔也就没什么好奇怪的了。”

    源博雅听了千夜的解释,笑容灿烂的说道:“还是玄逸你懂的多啊!”

    昔日往事仿佛还历历在目,然而安倍晴明和源博雅却早已作古千年,让千夜不由得感怀。

    蜜虫见千夜看着五重塔伤感,走到千夜身边对他说道:“玄逸先生又想起往事了吗?”

    “当年五重塔修建之时,博雅还邀我和晴明来此观看此塔修建。没想到千年之后,五重塔仍在,晴明和博雅却早已不在了。”千夜的语气有些怀念,但却也没有过多的伤感。

    土御门家一众人等却没有尽数跟来,只有作为阴阳师和封印看守的土御门晴空带着土御门晴香,以及土御门晴信跟随在千夜身后。

    醍醐寺的一名僧人正陪在一旁,小心的招呼着千夜一行人。

    四百年前,千夜便是将羽衣狐封印在醍醐寺中。

    “封印确实没有问题,可惜,羽衣狐的灵魂早已脱离封印转世而去了。”站在五重塔前,千夜抬头看了看便摇着头下了结论。

    千夜的话,让一旁的土御门晴空和陪侍的僧人都脸色大变,土御门晴空不由得问道:“千叶大人,这怎么可能?封印完好无损,四百年来我土御门家也毫无懈怠,这羽衣狐的灵魂怎么会脱离封印?”

    “准胝堂是什么时候毁坏的?”千夜没有理会土御门晴空的问题,却向一旁侍立的僧人问起了醍醐寺的情况。

    这名僧人想了一下回答道:“1939年的时候,准胝观音堂曾经被大火烧毁,直到1968年才得以重建。然而在四年前,准胝观音堂曾因为雷击而燃起大火,当消防员赶到的时候,整个准胝观音堂都已经化为焦木,连供奉在准胝观音堂内的国宝准胝观音像也未曾幸免于难,实乃敝寺近年来的最大的憾事,阿弥陀佛。”

    千夜摇了摇头:“四百年前我将羽衣狐封印在五重塔中,为了避免她脱出封印,更将她的灵魂从躯体中分离之后封印在准胝观音堂的那尊准胝观音像内,以这尊佛像来镇压她灵魂之中的怨念。没想到,四百年过去,连这尊圣宝理源曾经供奉过的佛像都镇压不住她了。你说对不对,葛叶阿姨?”说着,千夜便将目光投向了不远处一位女高中生的身上。

    “小玄逸,一千年过去了,你还是记不住,要叫我葛叶姐姐。况且四百年前我就告诉过你了,现在的我,是羽衣狐。”这名女高中生看上去并没有什么特别,但她说出的话,却让蜜虫和土御门家的三人顿时变了脸色。土御门晴空将自己的女弟子护在身后,手中抽出了一张符箓一脸戒备的看着眼前被千夜称作葛叶的女高中生。而一旁的土御门晴信则解开了手中的剑袋,握住了剑袋中装着的退魔刀的刀柄。

    千夜好整以暇的看着这名女高中生,似乎早已料到了她的出现。千夜对一旁有些弄不清状况的僧人说道:“去疏散游客吧,有些东西,不是他们可以看的。”

    这名僧人虽然不知道发生了什么,但还是迅速的转身离去,开始疏散五重塔附近的游客。



第八十八章 羽衣狐  
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