超星空文明 第三十六章同时传递性

    周晨乍一看纸上的几个字，一时没有反应过来，因为这“同时传递性”五个字具有的意义太多了。

    字面上理解的话，有“同时”，又有“传递”，但到底是在传递着什么东西呢，却没有进一步的说明。

    如此含糊不清的题目真的是他的入门考试？

    “杨教授，这就是赵教授给我出的题目？”周晨有些惊奇地问。

    “是的，这五个字就是赵峰学教授给你的题目，你先要厘清这题目的含义，然后再依照这个题目去作答。”

    说到这杨河信停住了，他爱莫能助地道：“我能告诉你的只有这些，为了避免太多信息误导你的思维方向，我就不跟你说太多了。”

    “好的。”周晨点点头表示理解，知道从杨河信那里得不到更多有用信息了。

    他的眉头拧了起来，看着纸张上的“同时传递性”五个字，试图破解题目的意思。

    要知像赵峰学教授这样的学界巨匠，岂会出一些轩科的题目给别人作答？从他以这五个字为题来看，这几个文字的背后应该含有一定深意。

    周晨试着从正面角度理解“同时传递性”，他想到了赵峰学教授所擅长的领域——引岭广义相对论方面！

    在相对论当中，便有浓重笔墨描绘的“同时传递性”的原理，可以说这是一个奠定广义相对论基石的重要思想实验。

    难道赵老是让他写一篇关于相对论中“同时传递性”的文章？

    有这可能，但又不能完全肯定。

    也不排除赵峰学教授是故意出这道题，其真实目的不是要他去解答什么是“同时传递性”，而是单纯为了考察作答者的思维方式。

    很多时候人们的思维往往都是直线型的，由于生活中接触的事物太多，常会出现遇到一些问题时条件反射似的给出答案。

    这种现象随着阅历变得丰富而越突出，一些明明是孝子都会解答的问题，到了大人们手中反而好像突然受到了“常识”的拖累一样，一下子就不会解答了。

    人越是长大思维越是复杂，失去了单纯性后，很多创造性的思维也渐渐失去了。

    于是物理学界有这么一个规律，但凡拥有卓越成就的科学家，那些成就往往都是他们年轻时候的成果。

    周晨忍不壮疑，赵教授会不会也是怀着这样的目的考验自己？

    如果赵峰学只是想考验一下他的思维方式是不是已经被常识固化了，那么他要还是照着前人已经研究过的“同时传递性”照葫芦画瓢中规中矩地再重新解释一遍，岂不是反而落了下乘，让赵峰学教授看低了自己？

    不过嘛，谁说一样的东西就不能讲出新意来了？

    周晨思考着，嘴角慢慢露出了一丝微笑。

    他心中已经有了决定，还是以相对论中对“同时传递性”的描述作出解释；要他将文章写得足够精彩，便是旧瓶子里装新酒，用实沥明自己绝不是被常识固化了思维。

    既然前方万丈高墙，我便以力破之。

    用这种轰轰烈烈的方式，证明自己的能耐！

    定好了方向之后，周晨眼前开阔了不少。

    杨河信对周晨也算非常了解了，见他精神一下舒展开来，便知自己这位弟子已经有方向了，于是脸上也不由地露出了笑容来。

    他上前拍了拍周晨的肩膀，又跟他说了些鼓励的话，当然自始至终他都阖着与赵峰学的约定，没有给周晨任何形式的暗示与帮助。

    杨河信只在台州呆了一晚，在把赵峰学教授的题目交给周晨后，当天下午就坐高铁去了南京。

    周晨亲自将导师送到车站，在车站聆听了杨河信的一番叮嘱后便回了家，然后围绕着“同时传递性”这个中心，开始了文章内容的构思。

    这篇文章他确实需要好好的理一理思路，不仅因为这是赵峰学教授给他出的题目，更因为它是物理学当中非常典型的抽象理论概念。

    它就好比一块敲门砖，非常清晰地告诉研究者们，事物的表象与内在的区别。

    所谓“同时传递性”，实际上是爱因斯坦提出来的一个概念，我们都知道一个道理，如果a物体与b物体温度一样，b物体与a物体温度一样，那么可以得出a物体和b物体的温度也是一样的。

    这不是废话么，但要知道我们之所以觉得这是废话，是因为我们已经接受了这个常识。

    a物体是如何通过b物体传导到c物体，并最终得出a物体与c物体温度相同的，这就是某种方面性质的传递性。

    在这个例子中，说明物体之间是具有“温度传递性”的。

    那么“同时传递性”，顾名思义当然也可以理解为时间具有可传递的特性。

    也就是说，如果a、b、c三个地方各放一个钟，如果a钟时间与b钟是同时同步的，b钟和c钟是同时同步的，那么可以得出a钟和c钟也应该是同时同步的。

    然而事实上，三个地方的时钟真的可以传递“同时”这个概念吗？

    物理的神奇就在于明明看起来很常规的一件事，得出来的结论往往会让人瞠目结舌。

    是的，这三个地方的时钟还真不一定是“同时”的。

    爱因斯坦提出在任何惯性系坐标中，我们都可以通过光信号对静止在三个地方的钟进行“同时”校正，于是可以很顺利地得到a、b、c三个钟确实是同时同步的结果，这表明“同时”的概念确实具有传递性，在整个时空当中任何地方都可以用一个统一的“时间”来定义，这与我们的常识是一致的。

    但是在广义相对论的弯曲时空中，你可以把a钟和b钟对好，b钟和c钟对好，但这时a钟和c钟却往往对不上，这表明“同时”的概念不具有传递性。

    因此，在相对论中“同时”的概念不是在任何参考系下都能够成立的。

    这是一个很神奇的现象，时间有的时候是同时同步的，有的时候却又无法同步。

    好比在一辆高行驶的列车中，在车头和车尾各放了一串鞭炮a和鞭炮b，如果车上的人“小t”认为这两个鞭炮是同时点火炸响的，那么在车下的人“小y”看来，只要车是在运动的，那么两串鞭炮a、b就不可能是同时点火炸响的。

    这里，鞭炮a、鞭炮b、“小t”同处在一个惯性参考系中，所以他们的时间是“同时”的；而“小y”是在相对运动的参考系中，所以当它与其中一个鞭炮蹿“同时”状态时，与另一个鞭炮必然不“同时”。

    是不是与人们的日常观念大不相同，很难被接受？

    为什么我们通常感觉不到这种相对性呢？其实关键在于观察者与被观察者是否在同一个参考系下，而时间的流逝与运动状态有着直接联系，只不过这种差异在低状态下不易被察觉而已。

    厘清这些问题后，关于“同时传递性”也就差不多了解了。

    不过要写一篇关于“同时传递性”的文章却不是件容易的事，很多时候思路就在脑海中钢，可执笔时却又烟消云散、无处落笔。

    周晨一连构思了好几天，心中的想法变得越饱满，可每次刚要开写，思绪却总是被打断。

    他暗叹不已，却又无奈地没有任何办法，他知道写文需要状态，非是一蹴而就的事情。

    这个时候需要停下来好好放松一下，舒展一下郁抑难解的心情。

    周晨会疡找杨曦聊天，好像每次跟她聊天，他的心情总是能舒爽起来⊥仿佛久旱的甘草迎来了一场春雨的洗礼一般。

    直到第三日，那个天空澄碧，纤云不染的日子。

    坐在书桌前，周晨目光落在不远处的窗台上。此时门窗紧闭，空调呼呼向室内吹着冷风，窗台边的白色帷布在空气细微扰动中轻轻飘扬。

    周晨一动不动，两眼睁着，却像神游太虚了般静静凝思，时间仿佛在这一刻冻结住了，突然一股思泉涌动，他拿起笔在草稿纸上一阵狂草般书写。

    连成一笔的文字跃然纸上，忽然看不清写的是什么，不过随着一长段文字结束，一排像极了公式，但又不像公式的“鬼画符”出现在空白处

    这种状态持续了十几分钟，连续写满了三页a4纸张后，周晨这才收笔，拿在手里抖了抖，他轻甩了几下酸胀的右手，看着密密麻麻的草书满意地点了点头。

    随即，他在电脑中建立了一个ord，开始书写文章。

    标题为相对论“同时传递性”之一己之见，接着便十指飞扬，快地将纸上的文字录入到电脑当中。

    几天的劳动终于有了成果，周晨心里也十分高兴。

    检查了一遍没有问题后，周晨将它打印了出来。

    周晨的这篇文章总结了前人的经验，依旧写得高大上，通俗的语言中饱含着一股韧性，一种力透纸背的信念透过纸张传递了出来。

    虽然内容或许还没有出前人的设定，但这篇文章中，他一如既往展现了其在数学领域的凡天赋。

    洛伦兹变换与逆变换被他玩出了新花样，当然，同样被他玩得更加复杂了。

    这一点让周晨自己都觉得非常无奈。

    “算了，这个问题还是留给赵峰星教授去苦恼吧”文章定稿，周晨已经完成了自己的任务，其它的他暂时不想去理会。

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