当然,这只是岳镇山演算中出现的场景。
想要融合太阳系内的所有岩质星球。
对现在的岳镇山而言,难度之大不亚于开天辟地。
哪怕有超凡之力参与,也不是一件容易的事情。
反而走位面之路,前期风险较高。
但后期,半位面和位面融入神州大地,却更加容易。
这些半位面、位面,植入龙脉灵珠之后,通过移动半位面和位面的虚空坐标,慢慢靠近地球,然后通过天然的空间夹缝,构建地球和半位面、位面之间的通道。
然后抽取半位面和位面的本源,固定半位面和位面的虚空坐标。
如此,就能把半位面、位面,改造成为类似洞天福地这样的独立秘境。
通过转移人口,前往这些半位面、位面居住。
彻底占领这些半位面和位面,成为神州文明的分支。
当然,难度低,也意味着风险高。
虚空之地,不仅有虚空乱流,还有各种能够自由穿行于虚空中的强大生灵。
这些生灵甚至能抽取位面核心来炼器。
岳镇山手中的青铜种子,便是位面核心所化,这便是前车之鉴。
而虚空连接各种空间裂缝,这些裂缝就是天然的入侵通道。
比如深渊位面入侵其他世界,便是通过这些天然的通道,进入其他世界。
就像岳镇山当初遭遇的深渊恶魔一样。
若被深渊恶魔,或者其他种族发现,改造之后的位面有其他超凡生灵需要的资源。
最好的情况是相互交易,最坏的情况是战争。
届时,神州文明将面临前所未有的战争。
能通过空间裂缝进入虚空冒险的生灵,大多数情况下,都是实力超强的生灵,就好比岳镇山自己这样的,面对弱小原始的文明,高阶修士不亚于神o。
因此,两种选择,侧重点是不一样的。
改造星空大宇宙的星球,
风险低,难度大。
改造虚空半位面、位面,风险高,难度低。
拿到山河元界鼎,通过系统解析出具体属性之后,岳镇山便在思考如何把这件灵宝的功能开发出来,相比纯阳法宝,灵宝无疑是质的变化。
还是岳镇山手中的第一件金色品质的灵宝。
以前爆的金色光球,开出的东西,只有技能和材料。
而金色品质的灵宝,也是首次出现。
还是通过祭炼升级为金色品质的。
相比法器、法宝,金色品质的灵宝,原本的属性词条,演变成为特性,其功能没有数字量化,类似于没有上限的属性。
随着灵宝的蜕变,其特性也将愈发强大。
山河元界鼎原本具备灵气和空间两个属性,演变为灵气转化、山河世界这两个特性。
另一方面,因为人道功德融入山河元界鼎的原因,新增一个镇压气运的特性。
原本山河元界鼎每新增一道天罡阵禁,其法宝内部小世界,便会孕育一颗龙脉灵珠。
这次山河元界鼎从十二重天罡阵禁,进化为三十六道天罡阵禁圆满。
随后被人道功德灌注,蜕变为人道功德灵宝。
原本应该留下二十四颗龙脉灵珠,却因为龙脉灵珠这个功能进化成为地灵宝珠。
山河元界鼎三十六重天罡阵禁圆满过程中,孕育的二十四颗龙脉灵珠,被山河元界鼎返本还原,重新纳入山河元界鼎内部小世界,用来孕育地灵宝珠。
也正因为如此,第一颗地灵宝珠的孕育时间,将大幅度缩短。
这种情况下,山河元界鼎孕育第一颗地灵宝珠需要的时间,按照目前进度计算,也需要几年的时间才能成型。
若没有二十颗龙脉灵珠打底,孕育地灵宝珠需要的时间,得以十年为单位计算。
越是强大的灵宝,越是不容易出世。
实际上,山河元界鼎孕育地灵宝珠的时间已经算很快了,天地自然孕育的天地灵宝,其孕育时间基本都是以千万年为单位。
天地孕育的天地灵宝,大部分都是应运而生的特殊灵宝。
代表天地之间的某种特殊法则,或者现象。
与天地自然相比,山河元界鼎的背后,乃是岳镇山凝聚的人道大势。
再加上山河元界的背后,还俘虏了一个小世界(详情:646章)。
可以通过收割小世界,补充山河元界鼎内部本源力量,地灵宝珠的孕育时间,才能缩短为以十年为计量单位。
否则,就需要岳镇山从现世界中,补充各种本源之物,来弥补山河元界鼎的亏空。
从效果来看,地灵宝珠的功能甚至不逊色于山河元界鼎本身。
另外,地灵宝珠和山河元界鼎可以组合为成套灵宝。
地灵宝珠植入其他星球或者位面之后,依靠地灵宝珠可以布置大地本源阵列,这个本源阵列的核心便是山河元界鼎。
后续的融合,也是以山河元界鼎控制的神州大地为基础,融合其他星球,或者位面。
而山河元界鼎和孕育的地灵宝珠组成成套灵宝。
其威能甚至可以突破普通灵宝的界限。
就像洪荒世界中传说中先天五行旗,这五展旗帜分别是中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗。
分开来看,五行旗仅仅是普通的先天灵宝。
若能集齐五行旗,五行合一,那么这五件同源而生的先天灵宝,就能突破其自身极限,达到一个不可思议的境界。
同样的道理,山河元界鼎和地灵宝珠也是这样的。
关键是山河元界鼎和地灵宝珠还是成长性灵宝,地灵宝珠随着植入星球的复苏壮大,也会壮大自身本源,衍生出灵禁。
而山河元界鼎和神州人族文明绑定在一起,神州文明壮大,人族气运变强,也会反哺山河元界鼎,使得其内部,衍生出更多灵禁,增强其威力。
二者通过本源阵列,还能合而为一。
届时,便机会突破灵宝的限制,达到不可思议的境界。
按照仙道传承中所记载,茅山炼器典籍中,明确划分了各种法器、法宝,以及灵宝的等级,法器、法宝,其内部分别是地煞阵禁和天罡阵禁。
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而灵宝内部则是以完整法则,衍生出来的灵禁。
根据灵禁的数量,可划分为下品、中品、上品和极品。
下品灵宝内部有1至12重灵禁,中品灵宝内部有13至24重灵禁,上品灵宝内部有25至36重灵禁,而极品灵宝内部有37至48重灵禁。
也就是说,岳镇山手中的山河元界鼎,是一件37层灵禁的极品灵宝。
关键这件灵宝还具备可成长性,随着神州文明的壮大,还能衍生出更多的灵禁。
大道五十,天衍四九。
从四十八层灵禁开始,便涉及天道禁忌范围。
灵宝内部灵禁能超过四十八层的少之又少,若能衍生出四十九层灵禁,这样的灵宝可称为至宝,也就是天道能容纳的极限。
这便是茅山炼器典籍中,关于灵宝品级的传承。
另外,还有一部分关于灵宝的划分,人为炼制的灵宝,被称为后天灵宝,而天地孕育生成的灵宝,被称为先天灵宝。
与后天灵宝相比,先天灵宝具有先天不灭灵光。
先天灵宝遭到损伤之后,天地法则会自动修复灵宝。
而人为炼制的后天灵宝,需要修士自行修复。
当然,先天灵宝的修复,也不是无敌的。
若是先天灵宝遭遇不可修复的伤害,甚至伤及本源,或被敌人直接打爆。
这种情况下,先天灵宝也不可能修复。
另外,在茅山炼器典籍的传承中,还有几句模糊的话,好像是某位祖师后来添加上去的注解,在这位祖师的注解笔记中,记载了某种秘法,用来突破至宝限制。
可惜记载的秘法已经模糊不清,有些关键信息,好像自动消失了一般。
这种特殊情况,岳镇山很久以前,在雪域高原曾见过一次。
那就是一代奇人张三链子留下的十六字阴阳风水秘术(详情:169章)。
某些禁忌传承,不能普通书写方式。
否则,会遭到禁忌力量自动抹除。
同样的,也不知道茅山那一代祖师留下的秘法。
在典籍中记载了灵宝突破四十九层灵禁的方法,其中大部分都已经消失。
岳镇山通过只言片语,得到一个关键信息,那便是‘承道’二字。
承载大道,借助道的力量,来推动灵宝内部灵禁的演化。
茅山炼器一脉传承的《灵宝都天经》,最很重要的作用便是承道,把修行者自身道果和灵宝绑定在一起,灵宝借助修行者领悟的道法,演化成为灵禁。
现在,岳镇山创建人间仙朝。
他修炼的道,便是人道意志为基础的特殊修行之法,作为和岳镇山息息相关的本命法宝,还是用茅山秘传《灵宝都天经》炼制的灵宝。
山河元界鼎的演化,其内部灵禁演化的源动力,便来自于人道力量。
作为天地人三种并立的大道。
人道之力很有可能冲破灵宝极致,冲破四十八重灵禁桎梏。
突破天道禁忌,成为人道至宝。
实际上,按照岳镇山前世从和影视剧获得的消息来看。
灵宝在至宝之上,还有更加强大的境界。
比如传说中天道级灵宝,混沌级灵宝,以及太初鸿蒙灵宝。
在远古各个纪元,道在演化过程中,孕育出不同的灵宝。
其中强大的,有传说中的混沌至宝,孕育盘古大神的三十六品混沌青莲,开辟洪荒世界的开天神斧,记载三千大道的造化玉碟等等。
道在演化过程中,都会孕育出不同的宝物,从鸿蒙时期演化至混沌时期,然后从混沌天地,开辟出洪荒天地,而洪荒天地最终演化出天地人三条大道。
正常情况下,天地人三条大道,会分别孕育不同的大道灵宝。
可洪荒天地在发展过程中,出现天道一家独大的情况。
以至于洪荒天地,只有先天灵宝一家独大的情况。
而后天灵宝,讲道理应该归属于人道序列的范畴。
后天灵宝是众生炼制出来的灵宝,属于是人道文明缔造的结晶。
因此,岳镇山炼制的山河元界鼎,可归属于人道范畴。
另一方面,山河元界鼎还融合了部分地之大道的本源力量。
若能借助地灵宝珠的力量,掌控大地本源。
那么山河元界鼎突破灵宝极限,几乎是板上钉钉的事情。
就是不知道这期间,需要多久才能完成底蕴积累。
以及最终完成蜕变,进阶成为至宝级。
收回手中巴掌大小的玲珑玉鼎,化作一道流光进入岳镇山体内,等下次回到星辰秘境的时候,再把它布置到星辰秘境核心节点。
但岳镇山来到斩妖司外面之时,此时外面已经聚集了大量的修
行中人。
凡是太白山附近的大小门派,皆已通过登仙路来到了山上。
除此之外,早已见到天地异象的诸多大派也赶到了这边。
其中包括和岳镇山结盟的武当派和茅山派。
武当派位于鄂省地区,距离太白山这边不过三百多公里的直线距离,对于能够御空飞行的三阶修行者而言,三百多公里的距离不是太远。
反而是茅山总部距离太白山比较远,足足有一千多公里的距离。
好在有明虚祖师带着茅山诸位长老,他们的速度也不慢。
等岳镇山出来接见众人的时候,茅山派的人也来到了这边。
诸多大派,uu看书 www.uukanshu.com 草原无量寺的佛门势力未到,除此之外,就是位于最西边的天山、昆仑等地区的门派还没有到。
其他地区的门派,包括滇省的点苍派、无量剑派,川蜀地区的青城、峨眉、唐门,关外的飞鹤观,以及妖修代表灰家、白家,诸多代表皆齐聚一堂。
“岳帅,几日不见,没想到您竟然这么快,就布置出一座顶级洞天。”
“如神仙般的手段,让我等大开眼界!!”
“老道修道近千年,从未见过如此奇观,佩服!!”
整个广场,武当派邋遢老道和洪日庆两人没来凑热闹。
在场诸多修士中,就数无崖子修为最高。
武当老道和洪日庆两人,隐匿于拔仙台那边。
他们两人都是不拘于世俗眼光的修士,唯一的执念或许就是门派传承,以及民族家国情怀,两人笑看山腰诸人演绎众生之相。
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