他从末日来 67

    石涛和尚不仅是华国画坛的一代宗师，也还是一位叠石造园的高手。他在四十一岁时结束云游生涯，侨居扬州，创作了叠石杰作片石山房，死后葬于扬州蜀冈。它也是石涛大师留在人间的唯一叠石作品，所以称为孤本。

    清光绪九年，何芷舠从吴姓人家手里买下片石山房，把它变成了何园的一部分。进入小院，门楣上的“片石山房”门额系移用石涛墨迹制作。此园的设计，以石涛画稿为蓝本，顺自然之理，行自然之趣，表现了石涛诗中“四边水色茫无际，别有寻思不在鱼；莫谓池中天地小，卷舒收放桌然庐”的意境。

    古人云：“扬州以名园胜，名园以叠石胜。”扬州无山，园林中常采用平地叠石之法，而叠石增山是很讲究的，必须运用高度技巧。

    分峰叠石当为扬州造园的一大特色，而何园现存的湖石假山保持了基本原貌，今天云落和考拉有机会领略它的风采。湖山西段那座奇崛兀立的石峰，就是大师的人间孤本，它并非自然而超脱自然，出自人工却巧夺天工。

    峰高9.5米，作傲视群雄状，在江南园林中前无古人，所以被人们称誉为冠盖园林叠石的“天下第一山”。人间孤本的假山腹内，藏有石室两间，上有凌空栈道，下临瀑布深潭，人们从这座屹立不倒400年的人间孤本上，感受和领略着石涛大师博大精深的艺术造诣和山水情怀。

    片石山房虽占地不广，却使廊、厅、亭、假山与水达到有机的统一，给人以动中有静，静中有动的意境，在有限的天地中给人以无限的遐思。

    园中有一有趣的景观——“镜花水月”。所谓“镜花”，就是水潭边的廊道墙壁上嵌置一块硕大镜面，刚好映照出园内盛开的鲜花。

    同时镜子又好像是一扇透窗，不仔细分辨，很容易误认为镜中是窗墙外的景色。整个园景可通过不同角度映照其中，能将园中景色收入自己的怀抱。

    所谓“水月”，则是园中假山丘壑中的“人造月亮”奇观，在白天可以看到水潭中有一个明亮的月亮。这是光线巧妙地透过假山的留洞，映入水中，宛如明月的倒影，故而在此白天也能观赏的月亮。盈盈池水，盎然成趣。

    与镜子遥遥相对，东北湖山脚下的水潭中，则藏有一轮白日明月，它跟随着观赏者人行步移，从满月到月牙，依次变幻出盈虚百态。别有一番味道、一番风景。

    扬州自古就有月亮城之称，有诗云“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”而此处可谓扬州白天赏月的最佳处。在西廊壁上新刻了碑文，选用石涛诗文等九篇。片石山房门厅处置有一滴泉，形成“注雨观瀑”之景。

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