创世剑尊 叩问苍穹!

    ()叩问苍穹

    无垠魂魄中满是无垠的黑暗，突然，一个声音响起，“我是谁？！我的命将归往何处？！”叩天而问，猛的撕裂了这永恒的暗寂，光，开始照进我心。

    序

    残阳将落，晓月已升。东方还剩最后一缕霞，如刀，如矛，划破西山上空的边界。西边，一钩月光犹未点亮，只有墨sè的黑暗缓缓爬上，占据了半壁苍穹。

    我立在黑暗与光明交界中心下的大地上，看着世界似乎永恒的对立。

    有天，便有地；有阳，便有yin；有昼，便有夜；有晚霞，便有星云。

    风拂起我的衣衫，仿若在提醒着我，红尘世间，更是如此。

    一善必有一恶，一因必有一果，人，有清明，则必有迷茫

    于是，我时而迷茫着。

    曾经，闲的蛋疼的我茫然到仰天叩苍穹，大声问，悠悠高旻，我何人哉？！彼苍者天，吾命何在？！

    当然，或许这些问题当真很无聊。但唯有你真正思索，才不枉是个人。

    猪和猴子，永远不会这么问，若当真问了，便再不是猪和猴子而已。比如，一头叫八戒的猪，和一只姓孙的猴子。

    叩问苍穹，而后chéngrén；我思，故才有我在。

    即使这些问题的答案你早能脱口而出，也不必急的，因为你的答案，未必正确。

    曾几何时，我也自以为找到结果，我想少年的我，纵然既茫然又坚执，既孤寂又逐流，即热血又冷漠，既随xing无情又伤chun悲秋．．．．．．但这世上无魔便无佛，有了茫然孤寂冷漠的我，就必然会有执着坚定热血的我。

    世上每一个人都是由无数偶然结合成的必然，世界青史，都是由一个个微型粒子的偶然碰撞演化而来的必然现实。

    既如此，那我，不就是我？这个既矛盾有必然会成为的我？这世界，就必然是这世界，而我的命运，就将会是注定的宿命，注定的命归尘土？

    只是，那风声带来的曾经呢？

    只是，那如指间沙般的记忆呢？

    当昨ri的吟唱，没有了共鸣的相通；呢喃的轻颂，找不到倾听的琴声。羌笛呜咽回旋在过往的空间，苍凉的风也已带走了从前的流沙。关上岁月的扇门，如同，便隔绝了一片时空。

    记忆的曾经，从此成了遥远。

    我，绝对已不是当年的我。那遥不可及的冥冥光yin之后，我，是否也同样不再是现在的我？

    那么我，究竟是谁？

    问天天无可答，问心心无可问，只剩下悠悠的歌声，咏叹着世间的苍茫，只剩下时空中传来隐隐的万千和声．．．．．．

    草长如忘，苔深似锁，只剩茫然的我，找寻者可能一生无解的结果。

    纵然历览千古，遍数chun秋，看到那水中的魂，那月下的影，那贯颅的铁钉，那不断染血的江山．．．．．．看到了无数的无数，也终究无用。

    我的茫然只关乎我自己，我的人生也独属于我自己，他们的无愧无悔，不是我要的无憾，他们的命途再辉煌，也无法抹去我的茫然。

    悠悠高旻，我何人哉！

    彼苍者天，吾命何在！

    难道我的命，合该只归于尘土，那么我的魂，又将去往何处？

    我张开双臂，对着愈发黑暗的天地。

    我的左手若是婴孩，右手若是老朽，我的一生，便如这双手的开合。但双手张尽，一生短长就此落幕，这，便是宿命？当双手血肉干枯，手骨也消散成灰，便是命途的归处？

    不！我不甘！

    我问黑寂的苍穹我是谁，我问冷漠的苍穹我将命归何处，不是为了延续这苍穹的黑暗的！

    我要用一双手，留一道光明供世人铭记，要用一双手，撕开苍穹的黑寂，张尽双手，安然陨落之前，要让这双手做出的光芒，震动整个天下！

    我有一个梦想，我要一个天下。

    我有一个愿望，我要执笔书天下，和墨唱浮生。

    我有一个追求，我要名动人间六十年，死生传唱动青天。

    我不甘就那么命归尘土，死得苍凉寂寞，死的红尘人间再无一丝我的痕迹，死得一抔黄土前再无一人祭一杯清酒。

    世界，所有人都将将我遗忘。

    我不甘，所以，我依稀知道我要的是什么，我的命途，我也依稀知道了要通向何处。

    我尽管茫然，会问天追求这些又有何用，却终究，会又坚定执着的追求下去。

    我就算孤独，会问天追求这些何时才有尽头，却终究，会再坚定执着的追求下去。

    纵然我在生命最后一刻才完成我的追求，甚至我所做的根本阑及流传世间便悄然离世，我也可以大声的对阎罗判官说，我，是一个名动天下的人！是一个至少在世间留名的人！

    看判官在忙碌吧，看阎罗在焦急吧，我再不理！

    等冥界过了无数年，等他们在轮回簿中确定再也找不到我的名字，确定再没人知道我曾经留名世间，恼怒地抬头喝问：“谁知道！”

    我傲然向着冥界漆黑的苍穹。

    “我知道！”

    “‘我’是谁？”一个声音在阎罗判官愣住的时候响起。

    那是苍穹的声音，只是这声音似也已有了颤抖。

    我仍旧昂然笑天。

    “当年我曾少年，叩问苍穹我是谁？那一刻，因我一问，我看到了黑暗中的光。青年、中年我撕开黑暗去找寻光明，却发现黑暗外面还是黑暗，光，只来自遥远的远方。我茫然孤寂而又坚执，我不是圣人，我留名留物留下痕迹不为后世，只为能在我死前一刻，问心无憾！我知道，那回首凡尘，一生无憾之时，我，已不须叩问苍穹，我，已会知道我，便是我！”

    我伸出右手，叩问苍穹。

    “我是谁？我将命归何处？暮年凛风起时，我还当再问，彼时，尔自沉默我自笑！”

    苍穹忽裂，光，猛然划破了我命途归处的暗寂．．．．．．

    人生实难，死如之何？

    吾今斯化，可以无恨。

    于是又忽然想起大神今何在的神书《悟空传》：天地何用？不能席被，风月何用？不能饮食。纤尘何用？万物其中，变化何用？道法自成。面壁何用？不见滔滔，棒喝何用？一头大包。生我何用？不能欢笑，灭我何用？不减狂骄。从何而来？同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，物我两忘间。

    嗨！嗨！嗨！自在逍遥……神仙老子管不着！这是一种信仰，这是一种叛逆，一种对生命庸庸碌碌的不甘，一种对不公平枷锁的愤然。

    踏歌而行者，大钧无私力，万理自森著。人为三才中，岂不以我故。与君虽异物，生而相依附。结托善恶同，安得不相语！三皇大圣人，今复在何处？彭祖爱永年，yu留不得住。老少同一死，贤愚无复数。ri醉或能忘，将非促龄具？立善常所欣，谁当为汝誉？甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜亦不惧，

    应尽便须尽，无复独多虑。（神释）

    天地长不没，山川无改时。草木得常理，霜露荣悴之。谓人最灵智，独富如兹！适见在世中，奄去靡归期。奚觉无一人，亲识岂相思？但馀平生物，举目情凄洏。我无腾化术，必尔不复疑。愿君取吾言，得酒莫苟辞。（形赠神）

    存生不可言，卫生每苦拙。诚愿游昆华，邈然兹道绝。

    与子相遇来，未尝异悲悦。

    憩荫若暂乖，止ri终不别。

    此同既难常，黯尔俱时灭。

    身没名亦尽，念之五情热。

    立善有遗爱，胡可不自竭。

    酒云能消忧，方此讵不劣！（影答形）

    在那片古老的光yin里，他的面前，摆放着一杯杯魏晋年间的米酒。酒比无聊的话语更重要。美酒酝酿着感xing的柔情，挥发出理xing的光辉。这时候，年老的陶渊明清醒过来。他终于明白，最好的生活，是安贫乐道，最好的生命，是归顺自然。接下来，他放下持有的一切，胸怀前所未有的坦荡，推开那扇稀薄的生死之门。

    门外，有灿烂发光的星空、花树和河流，没有执著，没有坚持，没有纠结，没有悲伤，没有快乐，没有轮回。什么都没有，只有茫茫如也的自然，和ziyou。不对，或许连ziyou都没有，没有一方ziyou的土地，能让他做出他，抑或他们本该做出的事情。

    就像，这个时代，跟那个乱到一定境界的时代一样，平静到了一定境界，很少有人能做出什么，留给后人。

    特别是，所谓文人的那一类人。我们每个人都是自己的陌生人。必须远离误入歧途的自己，才能逃出矛盾重重的人间。

    《形赠影》说的就是生命的须臾短暂。这里的陶渊明是谁？形是他油盐酱醋的肉身，影是他孤独徘徊的身影。他将心事满腹，举起酒杯，跟我们诉说。我们，是否也有自己的形神影？那个不甘的自己，究竟是什么？不得而知，只知道，那是现在的自己，不多的追求。

    “天地长不没，山川无改时”，天地长生不老，山川不会移动。草木一荣一枯，也永远处于循环之中。

    我们这帮所谓灵智的人，不过是可笑的一瞬，刚才还活在这世上，转眼就不见了踪影，而且没有人会察觉身边少了一个人。

    亲友也不会永远相思，“但馀平生物，举目情凄洏”，只有旧ri的遗物，让人偶尔目睹伤心罢了。

    他说，他没有腾化成仙的道术，将来必死无疑。他还说，“愿君取吾言，得酒莫苟辞”，影子啊，你就听我肉身一句话，喝了这杯酒下，不必再推辞啦！这是俗世的陶渊明，和这混乱时代的其他人一样，面对死亡束手无策，只好每ri不停地饮酒，从而借着酒jing的麻醉来慰藉自己的恐惧不安。

    而我就一直在想，当我有一天放弃了，不再有这颗不甘的心，又或者，发现它跟陶渊明的那颗心一样，是无论如何实现不了的，会不会，也只不过是这个样子，或许，更加不堪吧？

    那么，《影赠形》的陶渊明又是谁？原来他换了一个影子的身份，回答刚才肉身的自己：“存生不可言，卫生每苦拙”，长生不死是不可能了，这一辈子平安也很难啊！

    他说他也想成仙，但这事儿太虚无，只能望洋兴叹。

    影子对肉身接着说，我和你相依相伴，共享悲喜，你走进树荫，咱俩暂时分离，你走出太阳底下，我们就又在一起了。

    然而形影不离，也有随你肉身同灭的那一天。名也将随之消逝。这么一想，“身没名亦尽，念之五情热”，我情感复杂，喜怒哀乐缠绕着我，使我突yu生，我不怕跟你一起死，我是怕功名也没有啊。

    但是，如果立善的话可以留下我们的爱在这个世界上，我们为何不竭尽全力去做呢？

    喝那些消愁解忧的酒，不如做一点不朽的实事。

    在这里，这种功名的“不朽”深深地吸引着、着陶渊明，他的形是个放浪形骸的酒徒，他的影是个追求功名的儒家知识分子。

    那么，他的神呢？他的jing神，他的真心到底是什么？世人追名逐利啊，但是我们就是世人，为什么要放弃功名？我们要做出些东西证明我们来过，爱过，活过，又有什么错？！

    我们想当我们死的时候，会有一个不是我们身边的人，为我们的死感到伤心，我们甚至，想让自己成为一个符号，这不是功名么？但是这有错么？

    这些令人只是听其千年前传下的文字的声音，便为之心折的人物，就这么无奈的一世佯狂不羁，用叛逆的手段去为自己最后的抱负做些什么。

    我不想看到这些人无奈的时候，自己孤身一人深夜之中黯然垂泪，不想看到这些人在临死之际，回光返照，却只有哭的力气，还只能大笑三声表达自己的狂傲不羁。

    我要这天，再遮不住我眼！要这地，再埋不了我心！要这众生，都明白我意！要那满天诸佛，都烟消云散！十年之后，你可还记得，曾有一人，少年狂言，要，扬名天下？！