历史背后有个鬼第三十五章另一个媳妇

第三十五章

另一个媳妇

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僵尸毒？

成分到底是怎样的？

随着现代科技的发展，僵尸已经极少现身，所以也没有抓到一个活动的进行研究的。但可以猜测到的是僵尸毒的毒性极强，否则不会有那么多人在中了毒之后，都会受到影响。

若非是陆安康底子够厚，否则后果是不堪设想的

与那些误饮饮用水中毒的方式不同，陆安康的毒是直接命中到了血脉当中，更何况当时正在施展内功，血液流速极快，这才使得毒素扩展迅速。

避之不及。

幸而这家伙总是一个运气极好的存在，尤其是他的运气还建立在他有一个漂亮媳妇的前提之下。

昏昏沉沉中，陆安康问向身边那名白衣女子：你是何人？

“我名钟灵，是你未过门的妻子。”

“可是我认识的钟灵，不是你这样的至少不是你这般气质的。”

“所以打成一开始，你便不晓得你的未婚妻到底是一个怎样的人物，至少知道的不全面。”

陆安康回忆着——

这位白衣女子自打出现开始就跟那些孩子的鬼魂有联系，能够御船行驶在水中，莫非是一尊神明？

在陆安康所指的神明当中，倒是有四位跟孩子息息相关的神明。

首先

第一位：送子神张仙

张仙，是一个非常与众不同的神仙。他之所以成为送子神仙，儿童的保护神。不是没有原因的，要知道他的法器竟然是弹弓！漫天的神仙诸佛，找不到第二个。弹弓，那是小孩子最爱玩的玩具，记得小时候我常常在夏天的时候用弹弓去打鸟、打玻璃瓶。这个张仙的法器竟然是弹弓，足见他与儿童之间的缘分。

根据《历代神仙通鉴》则认为张仙还有以弹弓逐打凶神“天狗”，保护世人生儿育女的能力。张仙既能送子，也能佑子，称他为“张仙爷”。

张仙信仰在民间的传播，源于汉族民间将其画像多贴于厨房的烟囱旁，据说天狗是顺着烟囱钻进民宅室内，专门欺吓孩子，以此希望孩子避免得天花疾病。只要张仙驻守，把住烟囱关口，天狗就不敢钻进房屋侵害儿童。画像两侧还贴一副对联：“弹打恶天狗，保佑小男儿”；横批“子孙康吉”。其中的“弹”字，又有一番解释：无论是张仙挟弓持“弹”，还是“弹”打恶天狗其音“诞“相同。汉族民间凭借汉字“谐音双关”的特殊功能，寓意美好事物。张仙的“弹”，能为百姓送来子女的“诞”生，又能“弹”射天狗保护儿童，具有“送子、护子”之仙功神法，真是功德无量。

福生无量天尊！能有这样的神仙保护儿童真是功德无量！

第二位：鬼子母神

这神的名号听起来像一个恶神，没错，鬼子母神在没有度化之前的确是恶神。鬼子母神是佛教里的一位神，梵文音译诃利帝母。原为婆罗门教中的恶神，护法二十诸天之一，专吃人间小孩，称之为“母夜叉“。被佛法教化后，成为专司护持儿童的护法神。

关于鬼子母神身世非常值得同情和可怜的，传神鬼子母神在成为夜叉之前是一个怀孕的女子，她跟随一群人行走，那群人刚好500人，可是中途女人流产了，500人弃她而去没有一人帮她，女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿喂之。释迦佛闻之此事，遂趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。

虽然此神的名号有点吓人，但形象非常和蔼，据佛经记载，是美丽的天女形，身穿天缯宝衣，头戴天冠，耳挂耳珰，白螺为钏，身边有一童儿伴随。后世，民间百姓以鬼子母为守护幼儿的慈悲女神进行祭拜。

第三位：送子娘娘

送子娘娘想必很多人都知道，送子娘娘在民间广受香火。是中国民间宗教信仰中掌管生子的神，她属于道教神系。娘娘相貌端庄慈祥，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间灾难，尤其是对儿童的保护！

关于送子娘娘的身份有很多，这里简单介绍一下：

一说是碧霞元君仙子，根据《历代神仙通鉴》卷十五称：碧霞元君为“卫房圣姥”，监生卫房即有主管妇女生子之意。

二说是泰山娘娘，传说泰山娘娘为东岳大帝之女，此神乃使妇女多子，并为保护儿童之神。”泰山娘娘供奉极为普遍，山东尤盛。

三说是女娲娘娘，女娲娘娘是大地之母，抟土造人，因此也被奉为生育之神、送子娘娘。

此外，还有三霄娘娘、花蕊夫人等。

第四位：床头婆婆

床头婆婆可谓是家喻户晓，应该说是儿童保护神中最慈祥的一个。我们都称她床头婆婆，但她有名号的，叫九天卫房圣母元君。她的丈夫是九天监生明素真君，也就是床头公。床头婆婆是一种中国民间信仰的神仙。

关于她的由来，有一种说法是周文王的妻子太姒，因为周文王夫妇有一百个儿子成为了福神，也就是百子成福神。传说，周文王活了97岁，原本有99个儿子，过后又在燕山收养了雷震子，刚好凑成百子之数。所以，民间便流传周文王夫妇育有百子，夫妻俩人便成了“多子多福”的楷模，也自然备受祈求多子的世人顶礼膜拜的神仙。

然而，陆安康的所知终究没有包含这位白衣女子的存在。