命运之自由的新生 Avenger安格拉曼纽

    avenger（アヴェンジャー，アンリ?マユ，angra?mainyu，安格拉?曼纽）

    第八属性的英灵,复仇者——angramainyu。绝对之恶。人世间恶之总合。最古老的邪恶。其武器为ザリチェ和タルウィ，模仿兽的獠牙所做，是作为神话时代还有可能存在的恶魔之獠牙。

    第三次圣杯战争中,不擅长战斗魔术的爱因兹贝伦家以异国的经典作为触媒，作为avenger（アヴェンジャー）召唤出来的，无名的反英雄。他作为angramainyu的代表被献祭之时，被呪术剥夺了其真名，人世间已无相关的记录。由于真名被「遍く写し记す万象」除去而能逃过呪术的打击，尽管如此，作为英灵的力量是青年本身拥有的力量，作为爱因兹贝伦家的英灵时也无法使用宝具，只过了四天就败北了。

    战败的angramainyu,其灵魂被圣杯吸收。本来，败北的英灵将失去人格作为魔力被圣杯吸进去，但是angramainyu是一种集体愿望，而作为愿望机的圣杯把其作为愿望来接受,发动了它的功效。结果，作为「人世间所有的恶」的angramainyu于圣杯内得到受肉，成为第三魔法——不老不死的成功例子。不过，这个受肉之身不是天之杯所完成，仅是其回复「杀尽人间万物」的本来的属性。也由与其被吸进圣杯中，而他的灵魂的存在是绝对的恶，圣杯的无色之力受到污染，冬木的圣杯自此成为了恶性力量的旋涡。

    出身

    生前出生在信奉拜火教(琐罗亚斯德教)的小村落中，一个非常平凡的家里，一岁时被隔离于兄弟之外，是一个不知道魔术和神秘的普通青年。不过，突然有一日，为了证明全世界的人所拥有的善性，被加上アンリ?マユ的恶神之名负担起了全世界的罪。然后被斩下右眼，斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问着。最后，他成为了「人世间所有的恶」之名的恶魔，负担着罪的反英雄。被祭之后数年痛恨村里的人们，后来，却由于不知道该恨谁而接受了人类。他那憎恶之感已超出感情而成为性格。此后，他的村就流传着「恶神住在山顶」的传说。

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    神话出处

    （参考wikipedia、《神话的历史》、《魔鬼与普里姆小姐》作者序）

    安格拉?曼纽（angramainyu，アンリ?マユ），也被称作阿里曼（ahriman），波斯神话中代表黑暗的恶神之首，琐罗亚斯德教（zoroastrianism）中善神奥尔马兹德（ohrmazd，由原先波斯神话中的造物主阿胡拉?马兹达（ahuramazda）变化而来）的对立者。

    琐罗亚斯德教根本上是一种哲学派别，是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教。其创始年代说法不一，最晚也是在西元前五世纪。曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”，在中国称为“祆（xiān音同“先”）教”。

    琐罗亚斯德教是一种二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教都受他很大的影响，琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国的宗教中。目前在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人(parsi)中仍有很大的影响。

    在神话中，最高的时间神苏尔凡（zurvan）由于难忍孤寂，因此希望能拥有一个孩子，在长达一千年的祈求后，他终于怀了孕；但在这时，他忽然对这个愿望产生怀疑，这一瞬间的动摇使得他怀中的孩子一分为二：真理和光明的化身奥尔马兹德与所有恶事物的化身阿里曼。后悔的苏尔凡无法改变这件事，於是接受了这两个儿子。他原本希望能让奥尔马兹德先出世以成为兄长，但狡猾的阿里曼推开奥尔马兹德而先诞生在世上。因此苏尔凡创造人类作为奥尔马兹德的盟友，以和阿里曼对抗。

    波斯神话以其二元性称着：它总是表现宇宙间相互对立的力量，比如善与恶，光明与黑暗。在数千年不断的对抗后，当最终之日来临时，阿里曼将被奥尔马兹德击败并永远从这个世界消失。

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