唐朝生意人 第三百零六章 福禄寿三星高照图

    那些额外条件里，就有西市另两个官铺的赠与，虽说单个铺面，仅为相当于三十几个平方的独立门面方，较之正清文绮堂那等巨大商铺无法相比。

    不过也是店铺毗连之地较大面积存在了，两间各在西市两个出入口处，地理位置倒是极佳。

    虽说东市更靠近太极宫、大明宫、兴庆宫三内，周围多达官显贵住宅，市中四方珍奇，皆所积集，上等奢侈品很多，这是它在商业上不同于西市的特点。

    但东市的商业发展却赶不上西市的辉煌，其原因主要在于，东市受到政治上的种种影响和限制。

    唐初期统治者视商贾为贱类，以工商为末利，严禁百官入市。太宗更多次颁布禁令，五品以上，不得入市。

    有故事说，朝官张衡，令史出身，位至四品，将入三品，因退朝，路旁见蒸饼新熟，遂市其一，马上食之，被御史弹奏。则天降敕：流外出身，不许入三品，遂落甲。

    故事中的这位四品大员，本来就要被升官成为朝中三品大员了，不料因路过东市时，悄悄买了个饼解馋，却被御史参奏，而被皇帝下令革职流放。

    真是天有不测风云，好好的前途最终毁在了一块小小的蒸饼上，可见封建统治者，既要依靠工商业满足他们奢侈的生活，但又对工商业加以种种限制，难以给其创造良好的发展环境。

    西市两处门面房给李之的意外惊喜之外，官员们带给他的另外条件，就是一些名义上的特权了。

    比如超越士农工商规制的僭越礼仪，礼有天子之礼、诸侯之礼、士礼等等，但事实上，礼与刑都是维护社会秩序的工具，只不过庶人用刑，而饱读诗书的大夫则用礼，分而治之才是其本来面目。

    这等特权原本对于有极高爵位，并握有尚方剑的李之，根本没有用处，但这种僭越礼仪为李之自行行使下的自我分配。

    换句话说，李之手下某一人犯了事如牢，或者违背了某种忌讳需被责罚，李之拿出此类僭越礼仪授柬，就可免除一切禁制。

    而且这等权限，用不用在你，但存在与否却是个巨大身份象征，便是大部分达官贵人家势，也没有如此特权获得。

    此事传将出去，就相当于李之手下人可以横行某一层面而不受责惩，当然其名义上的好处远大于实际运用，没有哪一个拥有者真会频频使用，不然长安城内秩序岂不是乱套了。

    既然来者诚意十足，李之当场就拍了板，一等相关手续办妥，彩钻就可以任由搬走。

    来人没想到李之答应的如此干脆，为防止他提出种种额外需要，他们手里还有另几套解决方案，如此一来，就远远省去了其中繁琐。

    实际上对于此类堪称国宝之物，朝廷时打算作出巨大退让的，显然李之要求如此之低，让这些来人脸上善意更浓。

    但李之答应归答应，心意还是要表达的：“诸位大人，您几位也知道我李正文对于我大唐的忠诚，可并非仅仅表现在口头上。之所以做出这般痛快解决方式，一是因为我深深受圣上皇恩浩荡之惠，心下感恩；再就是看在太平公主面子上，毕竟是她一颗时刻牢记维护李姓皇族的赤胆忠心，我为其所感动，也是原因之一！那件巨型彩钻堪称绝世奇宝，单纯品论价值，拿它置换整个西市怕是也绰绰有余，只愿朝廷好好守护它的安全，愿它与我大唐昌盛一样永远存在下去！”

    高唱颂歌，掺杂在心意表决里，这样的便宜话李之张嘴就来，他知道这样的言辞，也是为官者最乐意听闻的。

    欢送走了来人，瑜然撇着嘴取笑他：“正文哥哥，没想到你歌功颂德的装虚作假词汇，使用得这么娴熟。”

    李之哈哈大笑，“这你也看出来了？人家大老远的来了，又给咱们送来那么多好处，多说些客套话也是应当的。”

    “就好像咱们占了多大便宜似得，那可是国宝级的存在，就这样送出去了，换回来的只是几套房子而已！”庞啼撇着嘴表示不满。

    “啼儿啊，钻石再是珍贵也不能当饭吃，而且捂在手里，几年卖不出去，还被人牢牢惦记着，是不是更亏？何况我们手里还有更好的，获取它也没有任何付出，还因此得到太平公主日后在武后身边帮我们说些好话，千万不要轻视几句话的作用，或许就会给我们带了一两年的安定环境，这样才能腾出手来做些事情！”

    “文绮堂旁边那栋府邸，你打算做何功用？”清绮问到实际情形。

    “暂时先安排我们的人入住，像是七叔、杨叔他们，而且可以当做库房用，那里属于皇室地皮，可没几人胆敢前往那里窥窃！”

    李之同样对那里感到好奇，转过天来一大早，昨晚的来人就带来相关手续，等他们开心抱着彩钻返回，太平公主也及时出现了。

    “听说昨晚间李先生把妹子一阵猛夸，不过这一次你还真的要我大吃一惊，原来我想的太过复杂，你心里根本并非想象中那样在意利益，这一次又是作出了巨大牺牲！”

    清绮一旁接话，“正文实际上只希望看到被重视，毕竟将国宝献出去，可不是简单的割肉那般疼痛！”

    太平公主呵呵笑着回应，“清绮姐姐，原谅妹子把正清文绮堂卖了出去，实际上朝廷知道也是早晚的事情，不过多待在这里一天，影响力就大上一份，这道理我明白的！鉴于你们这般通情达理，现在就去那座府邸看看如何？我可是给你们备下了大礼的！”

    听由她这样一说，很快就勾起了几人的好奇心，刚刚得到朝廷置换物，太平公主以个人名义，还能给出怎样的好处？

    那处府邸就在西市院墙外，几步路就可以到达，不得不说，相比文绮堂更具贵族坊内房源特征。

    门口有马厩，位于院外侧边，不影响院内卫生。

    院子分有前后两组院落，前院为外宅，用于会客，应该是男主人经常活动的区域；后院为内宅，用于生活起居，是女主人的主要活动场所。

    前后两院均为三层建筑模式，后院内宅左右常有侧厢房，院墙内侧还有回廊、曲室等一应俱全。

    院内造景相当考究，或是植树，或是景观石等等，偌大户外金鱼池，与围列高树八、九株的巨大花园，就是文绮堂所不具有的。

    为何相邻两套府邸有如此巨大不同？太平公主给出了答案：

    “之前我住的位置仅是临时性府邸，大多贴身侍候人员并不在此居住，因而那里仅有一栋建筑。而此间就不同了，原本为我一堂兄所获赐地，因事被贬而权利被剥夺。在此之前，他可是刚刚将这里建成不久，是打算新婚后的永久性府邸，建造它可是好生花费了番工夫，可惜人未入住，就被李先生得到了。”

    李之不置可否的点点头，他更专注于室宇华丽与楹柱锦绣之外的深藏，令他心下暗喜的是，阶前有花数丛的地下深埋，居然有一丝丝灵气溢出。

    那种灵气极为淡薄，以至于清绮三女均不曾感知，知太平公主不是位简单人物，聪明敏感，就是自野心之外带给李之的最大感观。

    因此他并没有将此个发现，及时传递给三位夫人，而是眼神迅速移做他方，表现出极感兴趣模样。

    实际上他也的确感到满意，这处宅第既是财富的体现，又是势力、身份的象征。

    依照唐令，在京城长安建造宅第，并非拥有财富即可，于此地广置宅第的背后，是唐代某些方镇势力膨胀的体现。

    而朝廷赐予出来的宅第，多为豪宅，这是对接受者忠顺于朝廷的一种表现，这一般是具有大功勋，或者朝廷欲姑息之时而行的赏赐，背后有着权力的制衡。

    不同于唐代官员的宅第规模是有限制的，此处的赐地集中宅第，往往规模宏大，布置豪华，显示了其财富和势力。

    就像这栋府第，山池别院盛加雕饰，朱楼绮阁犹若胜景，两栋建筑高度、大小、院落进深以及房屋跨度等等整齐划一，并不显高低错落之差，均呈富丽堂皇宫殿的亮丽剔透、光可鉴人特性。

    太平公主口中所言大礼，就在后殿厅堂内摆设，为一两丈高，一丈多宽的福禄寿三星高照巨幅绣品，挂在室内占去半面墙，人物刺绣栩栩如生，工艺十分精湛。

    “它属于道教圣物，原为西藩小国进奉高祖的贡品，寓意赐幅于君王，保佑他政权稳定。因此个国家后来被吐蕃吞并了，高祖嫌它不吉，就赐下给南山灵隐观。后来灵隐观迁址四川，因路途遥远，运输不便，就暂时委托李姓皇族某一王府，但数十年未见来人讨还。后来这家王号被因故贬谪，家产收没归公，再辗转到了我手里。当年进奉时也是得自某一上古道门，据说其中这幅图上右侧福星，手中所捧太极图中另有深意，却遍寻高人而不得其祥，知李先生修得一身绝高道家法术，此幅道教圣物还是交到你手里更有用处！”

    李之仅是真气一探，便知称其为道教圣物应该不会差了，因为其上可感同为纯正道家气息残余，尽管所余稀薄，出自于传统道门是不会错了的。

    而且古代的宗教和文化，是以形象化的神话，来表达人们一种良好愿望，以此富蕴良好寓意的福禄寿三星高照图，用来当做喜搬新居的吉祥预兆，是再合适不过了。

    至于太平公主所言什么太极图中另有深意一说，以她直系皇亲国戚身份，能请到的道门中人一定是德贤身居之辈，他们都探不出个所以然，应该是那种传说有误了。

    所以李之根本没往心里去，仅是当做一种对道教圣物的敬畏感，或许就是此类传言的由来。

    尽管如此，他还是代表三位夫人，向太平公主表达了深深谢意，此女在陪着几人浏览一圈后，也就率着随从离开了。