后羿身后闪出一将,那人也身高百丈,手持一柄巨斧,只身赴死,天帝拔出一剑,剑光闪过,那人头颅落地,谁料那人身躯不倒,脚步不停,挥舞着大斧,兀自陷阵。那斧褶褶生辉,迸万道寒光,起一天杀气,天兵皆被震慑,竟无人敢挡。
此斧便是干戚,多宝大喜若狂,亦迷了心性,遂使个隐身法,纵身赶去。
天帝不敢怠慢,念咒催动大钟,混沌钟忽涨数倍,表面符文显现,但见乌云压顶,狂风大作,隐隐听到鬼哭狼嚎之声。那人虽无头,用肚脐喊道“妖帝,休要猖獗,我刑天誓与你同归于尽!”话罢,他把身一蹲,箭步窜出,尤如飞天流星,奔向天帝。众军凝视,天上两道光芒相撞,饿而炸开,生发万丈罡风,尤若惊涛骇浪,拍击而来,只吹得天崩地裂,神形俱灭。
多宝大叫不妙,即被裹在其中,似断线风筝,随风逐流。不知许久,他才醒来。
但见伏尸百万,血流千里,腥风扑鼻,惨不忍睹。真是尸骸肥荒野,热血粉江骨。他浑浑噩噩,一时慈悲,天便落雪,白茫茫一片,一时绝望,天地无光,阴云弥漫。
他不知何去何存,昨日修道求长生,今日头边雪片浮,历经劫难都是幻,如今困死太极图。
他失了方寸,转念道“太师父乃众仙之祖,众圣之尊,演绎无上大法,或有良方破解太极图。”他心驰神往,恍惚间,便已身处大罗天,鸿钧老祖的道场。只见香烟缭绕,松鹤同春,大殿隐于山隅,真仙藏于九天,好一座清静无为的洞天福地。
殿门口摆有一处蒲团,上端坐一人,那人生得丰神俊美,骨秀清妍,正是老祖座下采药的张童子,他正要上前,忽见天边有云飘来,忙闪身躲在苍松之后,云头径落一骑,却是元始骑四不象到来,张童子起身迎接,元始下座施礼。
元始道“师弟一向可好?”张童子道“天尊来得不巧,师祖云游未归。”原来元始创立阐教后,便自称天尊。
天尊道“正有好事找你。”张童子道“请天尊吩咐。”元始道“可知巫妖之事?”张童子道“小童夜观天像,见两族气数已尽,不知缘故。”天尊道“天有五道,仙道、罗刹道、鬼道、人道、畜生道。两族本为天地霸主,却不修仙道,堕入罗刹道,杀戮为生,终遭灭顶之灾。”张童子道“妖族有天帝帝俊领导,座下九大妖圣堪比大罗金仙,又有长老女娲、伏羲这等天生圣人,巫族有十二祖巫,又有后羿这样天下无敌的勇士,大罗金仙亦不敢冒犯,这都不能自保吗?”
原来仙按修为高低分为五阶,太乙仙、金仙、大罗仙、混元仙。太乙最次,混元最高,放眼天下,元始、通天、老子皆为大罗仙,门下嫡传弟子多为金仙,成就混元仙者尚无一人,鸿钧老祖创立仙道,已超然混元仙之上,不在此列。
天尊道“两族互为血食,妖族女娲慈悲,捏泥造人,人类繁衍,为两族食用,想改变天数,化干戈为玉帛,谁知天帝纵子行凶,惹怒后羿,后羿射死九子,终引发两族大战。”张童道“又如何引来灭族之灾?”天尊道“战况惨不可言,共工撞不周山,天倾一角,天帝祭起混沌钟,欲重立世界,大巫刑天挥舞干戚神斧,两大天地至宝相撞,天帝陨落、刑天身死,九大妖圣、十二祖巫也尽丧命,两族留存者百不足一。”张童子道“悲哉,天数已定,宿命使然。”
天尊道“此战之后,妖族势微,所谓高处不胜寒,再不能占据天宫胜地,长老女娲立招妖幡,幸存之妖皆听其号令,那女娲不愧为圣人修为,识时务知时局,率众妖迁往北俱芦洲。如今天界已是空无一人,却是入主的大好时机。”
张童子伏身拜道“恭喜天尊!三界以内,将以天尊为首。”天尊哈哈大笑,道“且慢下拜!”双手扶起张童子,正色道“三界混乱,奸佞层出,大道毁灭,无伦理纲常,才有今日巫妖灭族之运,本尊欲推一人为三界之主,遍施仁义之道,如此方能天下太平,万物安宁。”张童子道“天尊仁慈,天地无二,若立共主,小童愿鞍前马后,效犬马之劳!”天尊道“师弟快起,遍观三界,能作三界共主的,唯有师弟一人!”张童子大惊失色“承天尊赏识,小童感恩涕零,小童修为低下,恐违天尊圣意。”天尊道“你跟随仙祖,历经万亿劫难,三界之内无人能及,本尊与师兄师弟共推你为三界之主,谁敢不服?”
那张童子便是后来的玉皇大帝,号“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,乃四帝之首,统领三界,位于三清之下,三清乃玉清元始天尊、太清灵宝天尊,又号通天教主、太清道德天尊,又号太上老君。张童子虽入主天宫,但势单力薄,遂与昆仑仙主王母结为夫妻,但仍不足号令天下。
张童子道“小童法力低微,何以统领三界?”天尊道“本尊欲在五道之外创立一道“神道”,众神听从上帝差遣,有令即行,若不听差,叫他魂飞魄散,绝于天地。”张童子道“如此甚好,但不知神从何来?”天尊道“本尊与师弟通天商议,征得师兄老君同意,设一榜单,从阐截两教中抽调一些福薄命浅之人,叫他榜上有名,绝他仙道,堕入神道,此榜名为封神榜,用死者一丝精魂写成,榜上有名者,若不听命,抹去名姓,叫他本魂尽失。”张童子道“天尊名下皆大德之人,如何上得?”天尊道“本尊有个阴阳榜单,明榜与通天、老子协商,暗榜则交由上帝,三教会签明榜,却按暗榜完成杀劫,大事可成。”
天尊从怀中拿出一轴名册,张童子展开读道“通天教主手下:多宝、金灵、无当、龟灵、赵公明、云霄、琼霄、碧霄……”
多宝猛然警醒,封神一战,截教灭教,原是元始天尊与玉帝联手,蒙蔽天机,设下骗局,三教会签封神榜。可怜通天教主,截教上下几乎死绝,悲哉!
又如大梦如醒,那榜单首位赫然便是“多宝”二字,当下忆起,封神之战,他身中番天印,被砸翻在地,侥幸未死,又被老君用风火蒲团裹住,投入太极图中,如此看来,身死命亡就在旦夕。他痛彻心肺,叫道“苍天啊!以凡间商周之争为借口,绝人仙道,是何道理?天理何在?”
原来六道按仙、神、人、畜生、鬼、罗刹位列,长生不老是仙道,有令即行是神道,众心向背是人道,生死循环是鬼道,弱肉强食畜生道,杀戮不止罗刹道。所谓天理,便是高低有别,贵贱有别,神不与仙斗,人不可语神,人食畜生,畜生堕入罗刹,罗刹皆可杀之。人不会为畜生偿命,仙凡迥途,人贱如蚁,仙岂有为人而残杀之理。
往事历历在目,他神情哀伤,心道“元始声称“仁义”二字,却行事歹毒,师父宣讲非攻,却喜好攻伐,老子讲清静无为,也插手两教之争,”他转念又想“仁爱非博爱,嫡生庶生本有分别,元始有何过错?非攻二字即是非又是攻,师父以暴止暴,自相矛盾矣!仙祖授予元始番天大印,难道说所谓仁义就是权力吗?他说番天印杀劫没有因果,难道是说权力就是王法吗?仙祖授师父通天诛仙宝剑,难道暗示非攻就是以刀剑论理吗?倒是老祖说“至柔者至坚”乃是大道,妖巫人三族,人族本是另两族食饵,后世两族却同时沦落,人族大兴,继三皇五帝、尧舜禹、夏商周,生生不息。柔果胜强。
他思潮澎湃,恍然记起仙祖教诲“空亦是大道”。他呆立良久,时若木鸡,时而颠舞疯狂,那太极图夺天造地,随心应变,衍生万物,时而花开花落,时而人来人往,终一日,他席地静坐,不言不语,不思不问,但见百岁光阴似水流,不知过了多少年月,他已能遍观周天之物:
一花一世界,一沙一须弥,过去未来皆刹那。三千世界,三千弱水,滴水八万四千虫。娑婆林边,无边苦海,彼岸花开。一真法界,八部天龙,无我无常,终是四大皆空。
又过了许久,忽一日,混沌世界涌起四十二道白虹,云清雾散,天地一体,法身下显现十二品莲台,他拈花微笑,悟透菩提妙理,自始创立空门,诗云:
试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
他凝视天地,道声“破!”只见天幕颤动,摇摇欲坠,似有破开的迹像!
却说三十六层天,上清天弥罗宫,玉清元始天尊高升宝座,一时香气氤氲,旗幢羽盖,玉石阶下,黄金殿上,诸徒弟、众仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等不计其数,皆垂手待立。
天尊道“截教数尽,神道将兴,姜子牙奉吾玉敕封神,如今众神归位,乾坤有序,三界大定。”
众仙拜倒,山呼尊号,赞无量功德。天尊宣讲截阐之争,降恩敕封,如下:
通天教主为上清灵宝天尊,居三十四天,上清宫。
太上老君为太清道德天尊,居三十三天,兜率宫。
与天尊合称虚无自然大罗三清三境三宝天尊,世称三清。
又封:
张童子为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,世称玉皇大帝,统领三界众神,众仙听调。
女娲为“承天效法厚德光大后土皇地祗”,世称后土大帝,居北俱芦洲,统领妖族,福佑人族。众神听调。
玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝、后土大帝称为四御,居于三清之下,众神听旨,众仙听调。
又敕封门下弟子或帝或圣,众仙中未得神职者亦得灵丹妙药,一时祥光瑞云,众皆欢喜,皆呼万岁万岁万万岁。又高尊鸿钧为众仙之祖,众圣之尊,居天外之天,众仙不敢违命,皆尊元始之命,紧守长生之道。
天尊道“封神榜上,尚有一人,乃截教首徒多宝道人,被太上老君用太极图拿住。可惜多宝福薄命浅,仙途有限,本尊敕令天下,封其为昆仑山镇山大神,以完无量杀劫,至此,功德方算圆满。”
天尊令南极仙翁前往太上老君处,取太极图,令众仙前往斩仙台,观封。众仙依敕。
那南极仙翁驾祥云,径向昆仑山玄都洞,老子座下玄都大法师接住,及到八景宫,南极拜倒,称“道德天尊”,老子哈哈大笑,命玄都取来太极图,但见多宝仍在其中。
南极拜谢,正要离别,那太极图忽颠陂不定,颤抖起来,定睛观看,那多宝在内正施法咒,欲破图而出,唬得南极心惊胆颤,道“师伯,这厮如此凶恶,倘出意外,如何是好?”老子道“此物太极而无极,纵是大罗金仙亦难逃其中。”见仙翁惊疑,便将图卷了半卷,但见图中雷鸣电闪,风火地水一齐涌出。南极大叫“师伯手下留情,还需向天尊复命!”老子道“无妨”,又展开图,多宝身倒,奄奄一息。南极大喜,领图拜别。这正是“斩仙台上绝仙道,太极图中定生死。”
(本章完)