失落的头骨 异教研究1

    异教又称异教信仰,通常指与世界流行的正统宗教信仰有异的宗教或信仰。多数人认为,异教与邪教、异端同样为贬抑用语,这种观点是错误的,因为几者有着本质的不同。

    异教就不同宗教信仰者而言各有所指。例如就基督徒或基督信仰而言,异教或异教信仰指的是基督信仰之外的宗教信仰,如佛教、道教、伊斯兰教与许多新兴宗教;相对地,佛教虽然对其它宗教极为包容,如允许佛教徒阅览其他宗教书籍等,不过仍称佛教以外的基督教、伊斯兰教等为异教或外道。

    异教通常信仰黑暗之类与光明不同的东西。但不是邪教,并不信仰邪恶,相反,比其他信仰更懂《辩论法》:黑暗不是邪恶,光明不是正义。

    宗教中的异教

    异教(paganism)一词在一些宗教中被使用。值得一提的是,道教、佛教等东方宗教比较宽容,例如,佛教虽然称佛教以外的基督教、伊斯兰教等为异教或外道,但比较包容,如允许佛教徒阅览其他宗教书籍等。与东方宗教文化不同的是,西方闪米特一神诸教(亚伯拉罕诸教)具有极强的排他性。犹太教、基督教、伊斯兰教之间互相称对方为异教徒,而闪米特一神诸教又将所有不信闪米特一神诸教的人在更大规格上称为异教徒。异教徒受到严重的歧视和残酷的迫害,是西方历史上的重要现象。闪米特一神诸教的

    教义具有强烈的排他性,基督教《圣经》和伊斯兰教《古兰经》中都有很多极其仇恨和残酷对待异教徒的经文规定。这和中国文化中的温和、包容思想是完全不同的。中国人的信仰通常是儒释道三教合一,而对闪米特一神诸教来说,完全不可能出现一个人信犹太教同时又信基督教或者伊斯兰教的情况。中国宗教文化和闪米特一神诸教中“异教”一词的意味是完全不同的。

    异教又称异教信仰,通常指与世界流行的正统宗教信仰有异的宗教或信仰所谓异教,是宗教人士对除自己所信奉的宗教以外其他一切教派的贬称。一般被视为走极端或虚假的宗教或宗教派别,其追随者们通常在一个独裁的、极有性格魅力的领袖领导下过着不循惯例的生活。指进行宗教膜拜和仪式的体系或团体。概述

    pagan的本义

    “农民的信仰”,这个词通常译作异教,现在有人认为这种译法不妥当,而主张音译为胚根教。pagan一词的确不是指的所有不同于基督教的异教,比如佛教、伊斯兰教这些宗教通常不能称作pagan,因此它的含义和异教的确有差别。在这里仍然沿用异教这个译法,需要明白的是异教这个词有特殊的含义。实际上异教原本指的就是中世纪基督教世界边缘的一些宗教信仰。包括凯尔特人、挪威人的信仰。在长期的文化交流中,实际上现在的基督教信仰中融入了大量的异教成分。当代所说的异教在剔除了原来的贬义之后有特殊的含义。“简单地说,异教徒是指那些信仰旧的他们那个地方本地的宗教的人们,而不是信仰外部移植来的宗教。通常地,但不总是,异教或者包括对大地母亲女神的崇拜(无论是否包含她的配偶),或者包括泛神的崇拜,或者两者都有。”

    异教的起源

    并不都是宗教信仰,还可能是受政治或经济利益的驱使。不管所谓的领袖们为的是巩固自封的救世主地位,还是以政治革命的名义实施危害社会的行为,抑或苦心经营只是为了塞满自己的腰包,他们最终目的只有一个:即让信众的个人意志服从领袖自己的指挥,实现领袖自己的愿望。有些激进的政治团体、传销组织和自我解救论坛所采用的手段与异教吸收、说服新成员的手段如出一辙,都是

    瞄准这些人的弱点,然后加以利用进行拉拢。就这样,皈依者产生了,为了消灭某种社会制度,他们心甘情愿将自己炸得粉碎;他们不仅把自己毕生的积蓄葬送其中,还尽力将亲近的人拖下水;他们报名参加一场接一场的讲座、研讨会和静修会,这些活动表面上承诺给参加者带来心理和精神上的治疗,但实际上只有耗尽那些人的积蓄而已。

    领导结构

    每个异教都有一位极具神权魅力的领袖。这位领袖无所不能,能让信众对他衷心不二。“个人崇拜”一词就体现了这种集体动力。信众服从的是领袖而不是领袖倡导的理念,他们完全听从这个人的指挥——没人怀疑他的决定,他也无须对团体内任何人负责。个别异教也可能有多位领导者,但这并不多见。绝大多数异教都要求信众完全服从唯一的教主,尊他为上帝或可以同上帝取得联系的人、弥赛亚、先知或其他神圣的身份。这是维系绝对控制权的重要保障:对于信众来说,只有这个人能带领他们获得救赎;没有他,信众将面临无尽的苦难。

    领导者

    一个人怎样能扮起领袖的角色呢?最常见的一幕是,原传教士或教友由于向人们散布了极端、怪异的观点,或者行为腐化堕落、思想不够坚定,而被“驱逐”出主流宗教团体门外。他在离开时带走了自己的追随者,或者,他加入其他异教以待日后争取领导权。大卫教(thebranchdavidian)的教主大卫?科雷什原是正统基督教会的积极人士,后来他因向年轻的信众灌输“消极思想”而被教会驱逐;大卫教于1993年遭美国政府围剿。人民圣殿教教主吉姆?琼斯曾被正统基督教会授予牧师一职,1978年他在圭亚那首都乔治敦命令数百名教徒服毒自杀。但这并不意味着所有异教领袖都出身于主流宗派。有些只是反社会的危险分子,并有轻而易举操纵他人的手段。查尔斯?曼森就属于这一类人。

    曼森,一个同样具有领导者魅力的人物,创立了被媒体冠名为“家”(thefamily)的末日邪教,在加州洛杉矶市附近吸引了100多名信徒。他年轻时的大部分时光都是在街头和监狱里度过的。某机构对他的描述是“情绪低落、急需心理指导的青年”,此外,还有人称他“有暴力倾向并且控制欲强”。从18岁起,他的罪行从抢劫和偷车发展到介绍卖淫、强奸和诈骗。1967年,他在一次服刑期间获得假释,被送到旧金山,在那里他加入到嬉皮运动的行列,并开始发展自己的帮派——其成员大多是美国梦破灭、内心迷茫的年轻女性。“查理”摇身一变,成了精神领袖,开始向世人宣扬世界将毁于种族战争的谬论:黑人将摧毁富庶的白人王国,赢得主导地位,但由于经验不足,他们的领导结构不久便会解体。那时,曼森一家将结束沙漠中的隐居生活,开始统治世界。曼森自称是耶稣转世。信徒们称他“上帝”或“撒旦”,认为两者对他通用。曼森和信徒们杀人如麻,制造了史上可算最臭名昭著的邪教屠杀——他们刀枪并用,两天内杀死七人,其中演员沙伦?泰特,她是导演罗曼?波兰斯基的妻子,在遇难时还怀有八个月的身孕。众多报道都认定曼森是这个凶残的杀人组织的指挥者,但他自己却从来不动手杀人。他对“家”内成员的权威性不容置疑。曼森被控谋杀罪而接受审判期间,在法庭台阶上,一位名叫莱内特?弗罗姆的信徒在自己额头上刻下“x”,借此表示反对法院给曼森判刑。后来,为了重新为曼森的事业制造声势,弗罗姆曾企图刺杀总统杰拉尔德?福特。到2006年3月查尔斯?曼森还在服刑期间,每年“曼森一家”的崇拜者都会寄来成千上万封信,请求加入该教。

    心理特征

    心理学家迈克尔?兰格恩博士专门研究异教问题,他指出了容易被教会吸收的人的一些心理特征:

    依赖他人——缺乏自信,进而渴望找到依附

    优柔寡断——不愿否定他人和质疑权威

    易上当受骗——习惯不经思考就轻易相信他人

    不容模棱两可——追求即刻解决任何问题,武断地评判是非黑白

    愤世嫉俗——感觉受主流文化排斥,期待文化变革

    天真的理想主义——盲目地相信人性都是善良的

    渴求精神意义——要让自己相信人生还有“更崇高的意义”

    异教的招募者四处行走,寻找那些处于高压阶段或是具备上述个性特征的人——这样的人到处都是。虏获较多信众的热点地带包括大学校园、宗教集会、自我解救和互助组织、讨论灵性或社会变革相关话题的论坛和失业办公室。1990年《旧金山观察家报》一篇文章中,曾经是某异教成员的一个匿名人士讲述了人们如何被轻而一举地带入这个牢笼:“我们从来不知道自己竟然这么容易受人蛊惑。对于天真、没有丝毫防范意识的人,见到荡漾着笑容的面庞便轻易地相信了。”讲述者19岁入教时,正在加州大学圣地亚哥分校念大学。八年后,她的父母安排她接受“强制解除精神控制”治疗(有关“强制解除精神控制”的更多信息,请参考“脱离异教”部分)。

    曼森的信徒

    都来自上世纪六十年代的旧金山,并且都迷失在吸毒和反对社会体制和传统的迷雾中,但是,并不是所有异教领袖都能找到如此现成的信徒基础。人们对吸收信徒这一点看法不一,有人认为七十年代是积极吸收方式的顶峰,但如今已经消声匿迹了;而也有观点认为信徒招募并没有停止,只是不如以前张扬而已。无论怎样,他们寻找潜在信众群体的尝试一直没有停止过。本文下一部分将为您介绍异教招募信众的手段。

    招募信徒

    在人们的想象中,“新吸收的信徒”可能是内心苦恼容易被看穿的年轻人,还可能患有“心理疾病”,因此极易被居心不良的异教人士利用。但是研究显示,信徒中精神失常的比例不比普通人高多少。

    信徒们来自各行各业、各个年龄段,个人秉性也是千差万别。但是,一个共同点将他们联系起来,那就是他们都承受了超乎寻常的压力。研究显示,新人入教前不久大多都经历着非比寻常的压力和紧张感。这种感觉可能和青春期有关,可能因为经历了第一次离家、伤心欲绝的分手、失业或挚爱之人的死亡等情况而产生的。心力交瘁的人最容易受蛊惑,尤其是碰到某个人或团体声称可以解决他们所有难题的时候。

    异教招募的主要方法

    不外乎欺骗和控制。他们不会把异教的本质和真实目的透露给即将加入的新人,而是把它描述成正统、轻松、宽容的团体。例如在宗教集会上,他们会声称自己的团体每周集会一次,集思广益,想办法为新建的流浪者庇护所筹集资金。他们还会邀请高中生去参加座谈,讨论服务公众对大学申请有什么益处。招募者发掘目标人群的某些需求和渴望,然后加以利用。他们先了解一个人的忧虑和弱点,然后投其所好,对自己的教派加以渲染。举个例子,某年轻女士刚刚与男友分手,倍感压抑和孤独,这时,教会成员就会告诉她,在自己团体的帮助下,可以跳出人际关系失败的阴影,重塑信心,踏上新的人生旅程。若是某人的妻子刚刚在车祸中不幸丧生,而他却没能够送妻子最后一程,痛苦万分,异教的招募者就会利用这一点,标榜说自己的组织可以让人们在丧失亲人后重归心灵的平静。很难相信,有人竟会受这种低级的圈套蒙骗,然而在某些场合下,这些骗术确实很诱人。首先,招募者可能是熟人。也许就是那个年轻女士的室友,或是丧妻的男士在幸存者互助组织的朋友,而且悲伤、孤独、绝望最容易让一个人相信那个承诺带他重返幸福之路的人。另外,异教通常对新信徒进行信息封闭,免得他们对该教派做“实际调查”。教派会选择适当的时间举行集会或仪式,而往常这些时间应该是新信徒与家人和朋友相聚的时间;每次“静修会”会让新信徒们接受长达数日的教理熏染;他们还会告诫新人,在对本教了解不多的情况下,不要同其他人谈论相关事宜,以免一知半解误导他人。一段时间内,这种封闭大大控制了反馈信息的来源,以致信息都是来自信徒们的诱导。因此,新人对教派的疑虑不会得到加强,最终被对自我的疑虑取代。环顾四周,满是面带笑容、友好善良的面孔,他们的平和、幸福显然来自对教派的信服,新人由此断定,自己也终于踏上了这条真理之路。

    第一次参加集会、仪式或讲座的人会发现,日后这种“邀请”将接踵而至。教派信众在欢迎他的同时,也在邀请他将自己奉献给这个团体。第一天接受一系列欺骗性教导和思想上的控制后,仍留在这里的人将进入新人招募的高潮:为“集体意志”情愿自我牺牲。

    西方异教,很难定论。因为各教互相贬斥,都说自己是正教而其他为异教。

    从根本上说,基督教、天主教、东正教、犹太教、罗马教、圣母教、清教,以及现在西方的两千多种派生的教,全部出自犹太教和〈旧约全书〉。

    在当时,基督对犹太教义有自己另创的一套理论,并秘密宣传(真理是不怕阳光的,秘密则有不可告人者),搞了13人的小团体。这对当局来讲是异端邪说,遭到镇压,基督本人也被处以死刑(现在各国禁止、处理众多的小宗教派别,道理也和当初一样)。之后陈寂200年,直到罗马帝国立为国教,得到大的发展。

    后人诋毁、迫害犹太人,甚至连字都要加上“犬”旁。但是不要忘记,基督本人就是犹太人。

    之后的日子里,有几百年的宗教战争,有种种门户教派的分裂和斗争,有犹太人的流离失所、惨遭迫害、掘墓扬尸、几百万人的种族屠杀,还有现在各大小教派时不时的集体自杀等等。

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    下面介绍一下各种异教:

    1.日本-奥姆真理教

    (japaneseaumdoomsdaycult)日本邪教组织,由麻原彰晃(原名松本智津夫)创立于1985年。麻原心态阴暗,仇视社会,憎恨人类。在成立后短短数年里,他便网罗了近万名信徒,建立了30多个支部和道场,并在海外发展了四个支部。

    麻原彰晃拥有"尊师"、"最终解脱者"、"教主"和"代表"四个正式称号。

    麻原利用一切机会编造谎言,宣扬他的超自然能力,把自己打扮成"神"的形象,加强信徒对他的崇拜。说他在喜马拉雅山得到"佛祖真传",所以不仅具有空中浮游,而且具有传心术(心灵感应)能力,他许诺凡是加入奥姆真理教的信徒都可以向他学习这些能力。一次,麻原在参观埃及金字塔的时候,对信徒们说:"这座金字塔是我很久以前设计的,我凭追溯以往的特异功能,知道我自己的前世是埃及宰相……"

    麻原把发布预言作为控制信徒、发展组织的主要手段之一。他在创立奥姆真理教之后就预言,第三次世界大战马上就要爆发,"世界末日已经逼近";"世界最终战争要爆发,肯定在1997年至2001年之间"。麻原宣称:"在废墟上,让我们共同建立属于我们自己的天下--奥姆王国。"1990年4月,麻原预言"奥斯汀彗星将飞临地球,日本就因此而沉没"。于是,约有1200名入徒每天花费30万日元会聚冲绳石坦岛,听麻原的特别讲道。1992年,麻原干脆把自己说成是"基督再生"、"新的救世主"、"世纪最后一位救世主",将用超凡能力使信徒们摆脱世界末日的毁灭。教团的骨干成员经常向信徒们发布教主的预言,如说富士山几天后会爆炸、东京将发生大地震、日本海面将上升、城市将被淹没,等等。如果麻原的预言落空,他们就强调这是因为教主的法力在起作用。麻原极富鼓动性地说:"信徒们,觉醒并协助我的时机握在你们手中,……我正等候你们成为我的双手、我的双腿、我的头脑,助我完成我的拯救世界的计划。让我们同心协力来完成它,虽死无憾。"

    因此,奥姆真理教的信徒们对麻原的崇拜达到了痴迷的程度。曾经在奥姆真理教中作为骨干的的一位信徒说道:"在奥姆真理教中,只要是为了麻原彰晃,就是杀人也会有功德的,因为对于被杀的人来说,是不让坏事继续反复……"奥姆真理教要求信徒绝对服从麻原,教规对信徒十分严厉。一旦加入了奥姆真理教,就如同陷入牢笼一样。许多加入这个邪教组织的人“下落不明”,其中不少人实际上被麻原为首的犯罪团伙杀人灭口。一些企图逃跑、退会的信徒,只要被发现,就会遭到严刑拷打,之后,被扔进昏暗、阴湿的小房间,断水断食,直至死亡。

    果真,奥姆真理教的信徒在麻原的策划、指挥下,开始杀人了。从1994年起,日本警方发现12起暗杀事件与奥姆真理教有关。特别是1994年6月松本市有人施放毒气致使6人死亡,200多人被送进医院。事后警方调查发现,毒气是从市郊的两幢公寓里散发出来的,在其100米以内的所有生命都死得一干二净。这两幢公寓正是奥姆真理教徒的居住区。同年7月9日,在山梨县奥姆真理教大楼出现神秘烟雾,警方发现一些可以制造"沙林"的物质。此外,还出现多起不明毒气事件。在掌握了一定的证据的情况下,警方决定1995年初对奥姆真理教进行突击搜查。但是,由于发生了阪神大地震,将搜查日期改在3月22日。不料,奥姆真理教已对警方的计划了如指掌。当是深感危机逼近的麻原决定制造一起使首都中心陷入大混乱的事件。


    3月20日,在早晨上班的高峰时间,奥姆真理教的成员在东京地铁的几处施放了一种名叫"沙林"的毒气。东京地铁系统中的日比谷线、丸内线、千代田线上共有5辆列车、16个车站的乘客受到危害。这三条地铁线都从被称为"日本神经中枢"所在地的霞关通过,日本政府的外务省、法务省、通产省、警视厅、最高法院等部门都在此处。因此,这次袭击的主要目标是乘地铁上班的国家公务员,特别是针对警方。

    "沙林"被称为"穷国的原子弹",是一种比空气重的毒气,比氰化物威力大出500多倍。它对接触到的东西可以产生永久的影响,对受害者的肺、眼睛和中枢神经系统产生长期的危害。"沙林"毒气能破坏神经系统,使受害者产生最终使其窒息的黏液,接着使人出现心脏和呼吸系统衰竭症状。"沙林"毒气是在第二次世界大战期间由德国纳粹研制的,但从未在战争中使用。在东京地铁发现的"沙林"残余物为无色液体,是一种罕见的"液体沙林",这种毒液在常温下很容易挥发成无色气体。一位德国专家指出,沙林"是疯子才会使用的东西"。

    这次东京特大毒气恐怖事件,共使12人丧生,5000多人受伤。事发后据东京警方说,当是时有76人在医院处于危险状态,46人伤势严重,其中大多数是呼吸系统的问题。总共有4695人因中毒而被送进105家医院治疗。

    事件发生后,麻原等主犯被捕。1995年6月,东京地方检查厅以杀人和杀人未遂罪对麻原彰晃等7人提起公诉。到目前为止,地铁沙林事件的5名执行主犯中有3人被判死刑、两名被判无期徒刑。此案仍在审理之中。

    丧心病狂的“奥姆真理”(aumsupremetruth)

    在科学技术十分发达的今天,在世界各地却活动着各种反科学、反社会的邪教组织。日本的奥姆真理教就是其中之一。该邪教组织于1995年3月20日在日本东京地铁投放“沙林”毒气,造成5500多人受伤,10多人死亡,震惊了全世界,它也因此更加臭名昭著。

    一

    这个邪教组织的总头目叫麻原彰晃,原名松本智津夫。1987年松本智津夫成立奥姆真理教时,把自己的名子改为麻原彰晃。据说麻原的姓取自梵语“玛哈拉佳”,意为王中王,而“玛哈拉佳”的发音与日语“麻原者”的发音相同。

    奥姆真理教这个教名也给人一种神秘感。它来源于梵语的一个字母,其发音近似于“奥姆”,英文的写法是aum。印度教徒念经时,常常以这个字母开头,闭目长吟,显示出神圣状。麻原就用这个字母冠在教名上,还把它画在教徽上,使不知底细的人心生敬畏。

    自他称悟道以后,麻原便披长发,留络腮胡,身穿宽大的杏黄长袍,以此来给人飘飘欲仙的感觉。信徒们平时很少能见到他,偶尔见到时,他也都是在静坐冥想,一副深不可测的样子。其实麻原只是一个极普通的人,青少年时代平淡无奇,毫无过人之处。

    1955年3月,麻原出身在日本熊本乡下一个贫困家庭。他先天局部失明,从6岁一直到20岁,都是在熊本县盲人学校度过的。1975年毕业后,他到东京一家针灸院打工。后来报考东京大学,屡遭失败,企图成为政治家的美梦也随之化为泡影。23岁时,他与松本知子结婚,后来俩人开了一家药房。1982年,麻原因私自制售假药被捕,后交20万日元罚款了事,药店也随之倒闭。

    1984年,麻原在东京都开设了一个练习“瑜伽功”的道场,称作“奥姆神仙会”。这是奥姆真理教的前身。1985年秋,他花钱让一家杂志社为其刊登了一张颇具轰动效应的“飘浮神功图”照片。照片上,他双腿盘错,“飘浮”在半空中。1986年,麻原因出版《超人能力秘密开发法》而进一步出名。这些活动骗取了许多年轻人的轻信,他们相信麻原有特异功能,故而对他顶礼膜拜。1987年,麻原去了一趟喜马拉雅山,自称在那里悟道。回国后以首个得道的日本人自居,俨然一个教主,并把他的教派命名为“奥姆真理教”。也就是在这时,他把自己的名子松本智津夫改为麻原彰晃。麻原创建奥姆真理教后对信徒称,他进行了八年佛教瑜伽功的修炼,并在喜马拉雅山完成了最终解脱;依靠解脱者的智慧和修炼得到的神秘力量,具有先知先觉的功能。

    1989年,麻原彰晃在东京取得奥姆真理教“宗教法人”资格。奥姆真理教一时门庭若市,像癌症一般滋生蔓延开来。据统计,到1995年3月时,出家信徒有1400名,在家信徒竟达到1.4万名。

    随着奥姆真理教势力的扩展,麻原的政治野心也随之膨胀。他在1990年2月组建了“真理党”,参加日本的众议院选举。选举前他自认为将以最多票当选,结果只获得1873票。麻原等25名“真理党”候选人全军覆没。这一惨败经历不但没有减少麻原的权力欲望,反而加深了奥姆真理教反社会、反人类的本性。

    二

    麻原及其奥姆真理教反社会、反科学的言行荒谬到极点。麻原自称有特异功能,能上天浮游。一次参观埃及金字塔时,他居然对信徒说:“这个金字塔是我很久以前设计的。我凭追溯往昔的特异功能,知道我自己的前生曾是埃及首相。”他还在教团杂志上自诩:“我在经历着特殊的轮回,前生已达到了完全解脱,达到了悟道的境界。”

    他自称是神的化身,并自订教义,要求教徒遵守其教规,为普渡众生,要割断同现实世界的联系,把自己的身心和财产交给大神和麻原“尊师”。他向弟子们传授“秘仪”和“瞑想法”,用手拍信徒的头,称为他们注入智能。他宣称教徒喝他的血液和洗浴后的水后,可以得到智慧。奥姆真理教还制造了一种帽子,叫做“脑波同步仪”,声称戴在头上可以接收麻原的脑电波。

    麻原大力宣扬世界末日已经逼近,大难就要临头的邪说,鼓吹只有入教方可得救。在《日出之国,灾难降临》一书中,麻原预言:“第三次世界大战迟早要爆发。我可以用我的宗教生命打赌!”“毫无疑问,世界最终必定要爆发战争,而且肯定在1997年至2001年之间。”“战争双方,一个是以日本、中国为中心的亚洲各国联盟,另一个是以欧美诸国为中心的欧美联盟……”“恐怕战争爆发后,现有的自卫队将会全军覆没。他们将遭到核攻击,或者受到毒气弹、生化武器的致命打击……”。麻原鼓吹要在战争的废墟上建立起“奥姆王国”。他曾声称他已向前行进到2006年,并且与第三次世界大战的幸存者进行了交谈。他号召其信徒与日本的敌人包括美国进行斗争。

    奥姆真理教内部有严密的组织机构,其设置类同日本的政府机构。麻原本人是“神圣法皇”,下辖21个省厅等机构。它们是法皇官房、法皇内厅、东信徒厅、西信徒厅、谍报省、自治省、防卫厅、建设厅、治疗厅、文部省、邮政省、厚生省、科学技术省、车辆省、劳动省、大藏省、流通监视省、商务省、外务省等。每个机构都设有长官,如麻原之妻松本知子是邮政省长官,麻原长女是流通监视省长官,三女儿是法皇官房长官。大藏省长官是石井久子,她也是麻原的贴身女秘书,掌管着奥姆真理教上千亿日元的资产。

    在奥姆真理教各省厅中,科学技术省下属人员最多,共有成员263人,其主要成员均是研究物理、电子工程的高材生。该省长官是村井秀夫。

    奥姆真理教成员内部有严格的等级职称,设有如下等级:麻原教主→正大师→正悟师→师长·大师→师→沙长→沙门→在家信教者。教内还执行教名制,只有称得上是麻原高徒的人才拥有教名。例如,邮政省大臣松本知子的教名是“雅索达拉”,意即“佛陀之妻”;谍报省大臣井上嘉浩教名为“阿南德”,意即“佛陀的弟子”。这种等级制和教名制便于麻原严格控制信徒。

    奥姆真理教产生后,在日本发展很快,影响最大时,信徒达1万多人,在日本有许多分部。信徒中既有普通工人,也有企业主;既有无业市民,也有知识分子;既有警察,也有自卫队军人。信徒大致分为两类,一类是一边在现实社会过正常生活,一边进行修炼的“在家修行者”,另一类是抛弃家庭和社会,进入教团进行修炼的“出家修行者”。

    奥姆真理教要求信徒绝对服从麻原,教规对信徒十分严厉。据一名1990年脱会的女信徒透露:“在集中修行时,饮食和睡眠被严格地控制。一日两餐减为一日一餐。睡眠时间缩短为3小时。修行一般要持续两个月,我当时因体力不支而患上了神经衰弱,此后将近有一个多月总是失眠……。而且在修行期间,父母和子女都要被强行分开,小姑娘大声哭喊也无人理睬,根本不顾什么骨肉亲子之情。”另一名男信徒揭露说:“睡觉的地方叫做蜂窝,宽80公分,高70公分,深1.8米,像蜂窝一样密集地排列在一起。睡觉时要弯着腰钻进睡袋。四、五天才能洗一次澡,据说,不然会把修行的成果一洗了之。”

    一旦加入了奥姆真理教,就如同陷入牢笼一样。许多加入这个邪教组织的人“下落不明”,其中不少人实际上被麻原为首的犯罪团伙杀人灭口。一些企图逃跑、退会的信徒,只要被发现,就会遭到严刑拷打,之后,被扔进昏暗、阴湿的小房间,断水断食,直至饿死。

    奥姆真理教采取各种办法聚敛钱财。“麻原环境研究所”、电脑代销店、拉面连锁店、吃茶店等20多个系列企业可以赚一部分钱,但其经费主要来源于传教活动。“在家修行者”参加修炼活动需要交半年会费和入会金,共4.8万日元。入会后修炼者可从3个修炼项目中选择符合自己的1项,如坐禅,这是为了修炼“解脱”和“悟”的项目。首先须进入“入门预备班”,这个班分初级、中级、高级3个阶段,全部上完需交14.5万日元。此外,还需参加与此相应的函授讲座和集中住宿讲习会。这些项目实行单位制:“入门预备班”每参加一次可得3个单位,集中住宿讲习会,每晚6个单位,函授讲座1天1个单位。积累到60个单位时,可参加由“尊师”麻原通过摩顶注入超人能量的仪式,这时需要“布施”5万日元。接着由麻原或“大师”级弟子传授“瞑想法”,还要“布施”5万日元。“入门预备班”毕业后,除了通常课程外,还不定期地举行临时讲座或仪式,鼓励信徒“布施”。如参加“爱仪式”,一次需“布施”30万日元,参加“血仪式”需要“布施”100万日元。教团在临时安排某种仪式时,往往故意限定名额,以激发那些为了解脱而急于上层次的信徒。

    为了聚敛钱财,麻原等人除通过增加“血仪式”等活动外,还制造“灵性”物品出售。麻原的一根胡须,每500毫升麻原洗澡水,每200毫升“甘露水”,都明码标价3万日元以上,而一枚像章要200万日元,一个“头法轮”要1000万日元。这些粗制滥造的麻原“灵性”物品,虽然荒唐可笑,但为尽快“上层次”而耗费全部财产的也大有人在。奥姆真理教仅卖“头法轮”就赚了20多亿日元。

    据《朝日新闻》揭露,教徒保田英明的母亲患病,被骗入教并到该教团附属医院就医,医院让她每天在47摄氏度的热水中浸泡,并称之为“温热疗法”。同时谎称她只有向教团布施,病才会好。到1995年3月,她共向教团捐献了4500万日元。教团内的药师落田看到这种情况,便动员她的儿子保田与他合作,一起救这位母亲逃离虎口,但不幸被人抓住。麻原于是指示部下“收回落田的灵魂”,并命令保田当着他的面将落田残害致死,并编造了落田欺骗保田和他母亲的谎言。后来,麻原又派人潜入保田住处,用煤气暗杀保田未遂。

    麻原要求信徒奉献家财。对“出家修行者”来说,出家前首先必须提出两种“布施物品单”。第一种“布施物品单”填写房地产、现金、存款以及股票、支票、电话卡等有价证券。存款需写明银行、账号、金额及存款密码;房地产需写明所在地、现价金额。退职金及人寿保险解约时退款等填入“将来有可能布施”栏中。第二种“布施物品单”填写自己拥有的所有其他物品,包括贵重金银首饰、电器、家具、衣物、厨房用品等购物时价格、使用年数。在提交“布施物品单”时,还要写内容大致为“不论发生何种情况,奥姆真理教和麻原彰晃尊师无任何责任”的“誓约书”。

    对家庭财产的奉献引起奥姆真理教信徒与亲友之间的不少纠纷,有些亲友甚至受到奥姆真理教的迫害。例如,假谷清志的妹妹入教后,奉献了6000万日元的家财,引起家人反感。哥哥劝她退教,不料不久就在东京大街上被绑架,下落不明。麻原在布道时公然讲:“你想实践真理而你的父母子女阻拦的话,就跟他们断绝父子之缘。”因此,子女逼迫父亲奉献财产的事件屡有发生。

    奥姆真理教往往编造各种理由,从信徒手中骗取大量钱财,还千方百计地霸占信徒家庭的财产,从银行储蓄到土地、房产,使许多家庭因此而反目或破产。例如,1994年9月7日千叶县一女刑警携带两个孩子出家时,将其丈夫和婆婆的存折及印章交给奥姆真理教,教团从中取出了3000万日元的存款。奥姆真理教还拥有许多由信徒“自愿”捐出的房地产。

    奥姆真理教涉及到各种犯罪活动,如暗杀、绑架、侵占财产等等,成为社会一大公害。例如,奥姆真理教因为上九一色村总本部的排污、土地使用等问题与当地村民产生许多矛盾,加之教团设施内每天传出的信徒诵经的声音使村民正常的生活受到严重干扰,村民不堪其扰,成立了“奥姆受害者协会”、“奥姆对策委员会”,但他们的一系列活动,受到奥姆真理教教徒的窃听。村民忍无可忍,向法院提出上诉。

    麻原1990年2月参加日本众议院选举遭到惨败后,便扬言现代人都积有“恶业”,只有通过“收回其灵魂”的办法才能拯救他们。曾揭露过奥姆真理教团内幕的律师坂本堤一家三口惨遭他们的杀害。信徒田口修二等人也因反对麻原而被杀害。

    据警方调查,奥姆真理教上九一色村总本部内部也隐藏着杀人、杀人未遂等一系列恶性案件。警方初步估计,至少有20余人生死不明。有人认为,还有不少生死不明者被焚毁尸体或用于毒气、细菌等生物实验。

    随着时时的推移,奥姆真理教这个邪教团伙的野心越来越大,谋划制造和购置武器,试图与国家对抗。奥姆真理教建设省大臣早川纪代秀按照麻原的指令从前苏联买回了一架苏制米-17武装直升飞机和一台军用检测芥子气的仪器。奥姆真理教教徒还自己制造化学武器。警方缴获的教团头目厚生省土谷正实的笔记,详细记载了制造“沙林”的程序,并配有实验器具的插图,还有“沙林”规格等数据。“沙林”就是后来奥姆真理教信徒在东京地铁所投放的毒气。

    这个邪教集团甚至还有自己的“宪法”,于1994年7月完成,称作“真理国基本法律草案”。“草案”第一章规定,“神圣法皇”麻原彰晃是真理国的最高统治者,还规定为维持圣法,信徒有义务服兵役。在奥姆真理教内部,1994年曾实施过“白衣圣爱战士计划”。其目的就是要培养士兵,准备与国家权力机关对抗。

    麻原明确指示其科技省为教团装备1000支步枪和100万发子弹。他还派人到俄罗斯搜集生产武器的情况,并开设了地下兵工厂。1994年6月27日,麻原在长野县松本市进行喷撒沙林毒气实验,致使7名市民中毒死亡,约600人受害。

    奥姆真理教信徒的一系列犯罪活动早已引起日本警方的注视。从1994年起,警方就发现几起暗杀事件与该教有关,特别是造成七人死亡的松本沙林毒气事件。在掌握了一定证据的情况下,警视厅决定在1995年初对其进行突击搜查。后因发生阪神地震,将搜查日期改在3月22日。不料,奥姆真理教已对警方的计划了如指掌。当时深感危机逼近的麻原决定制造一起使首都中心陷入大混乱的事件,为对付搜查赢得时间。

    1995年3月18日,麻原在得知警方要就一系列杀人事件对奥姆真理教据点进行大规模搜查的消息后,便与各头目商量,实行在东京市中心大规模施放沙林毒气的计划,以造成混乱,破坏警方的搜查。制造“沙林”毒气并利用这种武器威胁社会是奥姆真理教蓄谋已久的事。当警方正在筹划搜查奥姆真理教时,深感危机逼近的麻原彰晃进一步露出狰狞面目,决定大打出手。

    三

    1995年3月20日,奥姆真理教信徒在东京地铁里施放沙林毒气,造成震惊世界的重大事件。奥姆真理教信徒们把“沙林”混合液注入特制的尼龙聚乙烯袋子里,共有11个沙林袋子,每袋约重600克。头目村井挑选了五名信徒来执行在地铁放毒的任务,并指示“情报省”的头目井上嘉浩到现场指挥。18日,村井向执行任务的几个人交待了计划,并讨论了放毒的路线、车站和具体实施方法。他们决定在20日上午8点,在日比谷、丸之内、千代田三条路线上同时施放沙林。井上等11人在19日晚对将放毒的现场进行了预先检查。

    20日,黎明井上买了7把塑料雨伞,担任“科学技术省”次官的信徒又用磨床将伞头的金属部分磨尖。村井指示担任放毒任务的五人说:“包装沙林的尼龙袋子是两层,拿到地铁后,为了易于捅破,要将外面的尼龙袋取下来。袋子要事先放在地铁列车的地板上,然后用伞尖将袋子多捅几个洞之后,马上下车逃走。”

    负责散发沙林的五个人事先服用了预防中毒的药。早晨6点,医生林郁夫把装有沙林的袋子、伞分发给每个人,他本人则拿着治疗沙林中毒药的注射器出发到施放沙林的现场。大约两个小时之后,五人按照指示将尼龙袋捅破,沙林开始在地铁列车的车箱和车站内散发。

    据一位幸存者回忆,“地铁到站的时候,我就感到车厢里边气氛有点不对头,但又说不出什么太特别的地方,犹豫一下后就挤进了车厢。不一会儿,发现有个男人耷拉着脑袋,满脸通红,手死死地攥着吊环,全身好像有气无力的样子。这是第三节车厢。脚底下湿漉漉的,不知什么时候是谁洒漏了液状的东西。我无意识地用脚踩了一下,粘糊糊的,好像不是什么普通的液体。地铁没开多远,只听‘叭嗒’一声,刚才的那个男人倒在了地上。”“不知为什么我的眼睛也开始模糊起来了,不一会儿变得一片漆黑,嗓子里好像长着什么东西,呼吸感到十分困难……。几乎是同时,车厢里响起了可怕的哭叫声,失去理智的人们本能地向自己认为是车门的方向冲去……。”

    这是投毒现场惨状之一。这次投毒事件震惊世界。共有5500多人受伤,其中有12人死亡,14人终身残疾。

    事件发生后,日本警察立即封锁车站,抢救伤员,疏散乘客。警视厅派出一支法医队伍严密搜查,还召集化学专家分析找到的五个容器中的残留物。很快,他们确定这些是沙林毒气和其他剧毒溶剂。沙林是在第二次世界大战中由纳粹研制出来的,它能破坏神经系统,使受害者窒息,最后因心脏和呼吸系统衰竭而死。这种毒气,一般人是不可能弄到的。若无专业知识,放毒者很难做到既要伤害别人而又不祸及自己,因为沙林在常温下很易挥发,一旦吸入,自己也难幸免。

    警方通过沙林这个线索,联系到此前发生的一连串毒气事件,判定这个事件与奥姆真理教有关。此前发生的一系列毒气事件与奥姆真理教有联系。

    早在1993年7月,东京一建筑物内散发白色烟雾,邻居感到不适,当局接到200多宗投诉。据查这幢建筑物同奥姆真理教有关。

    1994年6月,东京北面的松本县遭神经性毒气吹袭,导致7人死亡,200多人受伤。毒气是从松本县郊区的两幢公寓里散发出来的,它使100米以内的生命死得一干二净。狗在街上卧毙,鸟从空中坠亡。在遇难者中,有三名正在审理一宗涉及奥姆真理教案件的法官。警方几乎可以肯定有人施放了沙林毒气。

    1994年7月,富士山山梨县村民投诉说,设在当地的奥姆真理教场所发出强烈异味。警方随后在场所附近的泥土中化验出有沙林气体的物质。1995年1月4日奥姆真理教宣称其在山梨县上九一色村的设施受毒气污染,要求当局起诉村民,村民则指责奥姆真理教信徒,提出了反诉讼。

    东京地铁毒气事件发生后,警方立刻封锁了富士山脚下的奥姆真理教总部,对奥姆真理教采取了行动。3月22日,2500名警察和自卫队防化部队包围了上九一色村的奥姆真理教设施,用焊枪打开了三座大库房,发现各种化学药品和仪器,俨然是一座化学工厂。药品中有制造沙林的初级原料,还有600多个比煤气罐大得多的金属密封桶,里面装着可以稀释沙林的溶剂和其他化学制品。



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