归恩记 （444）、一地白灰

    今天的第一更到，接下来，还有两更陆续会到~

    遇到星星字了，折腾啊！！！

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    “五哥和七哥今天不当值，他俩闲暇在府里，本来是准备陪我对练刀法的。 后来管家大叔找着我，吩咐下来，让我今后负责护卫大夫人的安全，两位哥哥也在场，就都知道了，便要着手帮我。”

    冷意望着青蔷，温言叙说着事情的经过。在他说话的同时，他眼中始终含着微笑。这份温和情态，在他那张极为年轻的脸庞映衬下，显得分外纯粹，不掺一点其它情绪。

    “两位哥哥总是特别的照顾我，才要亲自动手。不过，听柴房仆人说，那小柴屋里的柴存放了快一年了，潮气很重，刚才翻柴出来时，还翻出好几条蜈蚣。要是让府里的小姐妹们帮忙去做那些事儿，恐怕要被吓得够呛。”

    话说到这儿，冷意又扬了扬手中拎着的被褥，朗声说道：“有些力气活，就该男人来做。”

    青蔷闻言心中一暖，终于完全放下了刚才那种警惕中蕴着惧怕的心情。同时，她还默默提醒自己，不要再总纠结心思在刚才看见的那‘东西’上，不要沉溺于思考那些森然之事。

    转念想想，自家老爷身为一朝丞相，虽然地位极高，但在他用权决策时，难免会有人不服气、嫉妒，继而起祸心。十家将伴在老爷身边，偶尔需要拔刀除祸，也是为了保护老爷。护主之忠心，再正常不过了。

    虽然十家将成员都是练武的出身，但仔细一观察，就会发现，他们也并非是只知动武的粗人。他们对家主忠心。对自家兄弟也是心存关爱。

    当然，还有像冷意这样心思细腻的人啊！

    见冷意说话间语调毫无迟滞，一派率真模样，青蔷也已不再猜忌他。

    待心神冷静缓和下来，青蔷倒是顾虑起他话里提到的那间非常潮湿的小柴屋。琢磨了一下后，青蔷叮嘱道：“太潮湿了就不要立即住进去，小心霉湿气味伤身。”

    “还是蔷儿姐心细。”冷意眨眼一笑，“我听姐姐的，今晚不住进去。”

    ……

    冷意话里提到的五哥和七哥，前者姓季。如其名字那般，排行十家将第五。后者姓田，其实青蔷应该对这个人有点印象才对。因为她几天前才见过这个人，田七正是那天岑迟去京都内城西南角的那处庙宇时，负责一路上护送的两人之一，

    除了与冷意比较熟络，青蔷并不能分清十家将中其他九个成员的名字样貌。刚才她没有机会靠近柴车细看。所以才会忽略了有过数面之缘的田七，也错过了一次她能看见十家将阴暗面的机会。

    刚才她所揣测的森然之事，事实的确够森冷。

    出了史府后门，季五与田七二人拉着柴车穿街过巷，来到城南的垃圾山附近。

    整个京都在商业发展繁盛的同时，也生出每天都有大量垃圾抛弃的现象。清理之后还需要一个输出口堆放。不过垃圾山的主要成分还是建筑垃圾，一时难以彻底铲除出内城地域。而垃圾山长久立于此地，渐渐形成其独特的‘垃圾文化’。

    垃圾山的一角。除了表面看上去一贯的肮脏形象，内里也是罪恶的存在。

    罪恶的根源便在于，堆停在这里的垃圾，除了民生活动造成的废弃物，还有废弃的生命。

    如果不是不远处。时不时有那小庙里的钟声和诵佛声传出，只怕城南要因为位于垃圾山这一个角落里的的罪恶。而空城半阙。…

    垃圾山旁那汪无名的湖泊里，湖水常年呈现幽碧色。以前湖边的沼泽常常吞噬路人，死难寻尸，便有流言相传，那湖水之所以是幽碧色，正是因为它是人间往生池的象征。

    这种流言扩散到民间，传来传去，渐渐造成了两种现象。除了被动的被沼泽吞噬掉生命的人，有些想不开的人也会主动来这地方，却不是故意去踩沼泽，而是故意去跳湖，以命一博，祈盼获得好得轮回。

    后来沼泽被填，沼泽里的浅水被推到湖区堆积，使这无名的湖泊水面升高，但是杀人沼泽的消失削弱了流言，反而使跑到湖边寻死的人变少许多。

    但庞大的湖泊与总也清理不了的垃圾山中间，又冒出了另一种地域，便是弃尸场。

    京都原本严令禁止随意丢弃尸体，没有钱安葬逝去亲人的人可以到衙门领取补助。南昭皇帝以离自己最近的这片脚下土地为他执政后，首个代表他的治国策略之样板，京都官民秩序经过近十年的管理与控制，时至如今，在京都地界绝对不会出现人死几天还得不到安葬的情况，

    而若巡城队在街上看到无声死去的流浪乞丐，自也会将其遗体送到城南义庄装殓埋葬。义庄每年都接受朝廷的物资支援，有义务料理这些事务。

    可尽管南昭设立了这些周全的法度，并也得到十分有效率的落实执行，但这些都是对成年人而言的待遇，而死尸之中还存在另一种异类，那就是死婴。

    无论是难产死在母亲腹中，还是刚出生时憋死的，或者还有更残忍的死……总之这类尸体最难处理，而且是连义庄都不愿意接收的死亡遗体。

    有一种亘古难散解的传说，说婴灵三魂不定，七魄缺六，唯有一项人灵最强，且带有上世轮回亡灵的一丝戾气。这种死亡后的灵魂不容易超度，却容易被流散世间的恶灵挟持，因此，世间没有人愿意接触死去的婴儿，或许只有他们的苦命母亲不介意这些。

    但没有在世间留下生活痕迹、因而不需要立碑述名进行祭奠的死婴，他们不是猫狗牲畜，也是人，也需要认真埋葬的。如果没有谁、没有哪个部门愿意接手这种事，便只有私下了结。

    而需要私下了结的事，大多没有章法，又是处在这种环境中。不免更增加诡异气息。

    尽管近几年京都居民的生活水平都有提高，至少再怎么穷也饿不着孩子，但仍有少数意外，发生在女人分娩之时。

    垃圾山旁那个阴森的角落，虽说地方不大，但偶尔隔了一两个月，就有红肿着泪眼的女人拎着篮子来，也许是埋尸，也许只是来烧几张黄表，供奉这里的土地。纪念一些遗憾与哀思。

    这里成为死婴埋葬地的主要原因还是因为附近那间庙宇，很早就有传言，庙在那里主要就是为了镇邪度化。

    但是。在哪里都有处在规矩之外的人，埋婴地有时也会埋别的死尸，而这一现象的转变，其实是京都百姓私底下都知道的惯例。

    季五与田七将柴车拉到这垃圾山旁埋婴的区域，便停下脚步。

    他二人在离开相府后门时。就已经解下腰侧的佩刀，并脱下外衣将其包好，藏在柴车里。同时他们还将发带解开，以手指为梳拨乱头发。如此略作改扮，两人看上去就与寻常柴夫差别不大。…

    伪装是十家将必须学会的技能，这些都还只算是小伎俩。瞒骗路人足够了。

    此时到达目的地，他们将各自包着刀的衣服从柴车里取出，随手扔到地上。然后两人就从车板底下拔出两根竹筒，扯开木塞子，朝柴车上泼洒起来。

    竹筒里淡黄的浓稠液体洒在柴车上，没有什么气味，似乎是比较纯粹的油脂。但又与炒菜的油有些不一样。两人不仅将柴禾洒满这种油脂，连柴车也没有漏掉。

    做完这些。两人将竹筒扔到车上，又各自从衣袖里摸出火折子，吹亮后，前前后后将柴车点着个遍。

    原本看上去已经潮湿得有些快要烂掉的柴禾，似乎是在之前泼上的那种油脂的助力下，瞬间就剧烈燃烧起来。

    一车湿柴烧着后火势汹汹，这现象不仅看上去不太符合常理，柴堆上火焰的温度与颜色似乎也存在古怪。点火的两人只是迟疑了一下，露在衣服外的手臂皮肤就被那火苗上翻腾而出的热浪烫的通红。

    这种火焰宛如被附上了一种魔力，它似乎并非是从柴禾里发出的，而仿佛是空气在燃烧，然后主动去吞噬它能沾到的所有物体——哪怕是潮湿的柴，哪怕是湿柴下盖着的那三具刚死不久的尸体。

    烈火之中似乎还能听到“滋——滋——”的声音，但那声音很快就消失了。

    伴随着很快暗下去的火焰，柴、柴车以及三具尸体都化成烧透了的白灰，连小半截碳条都不剩。

    一旁退开数步远的两人一直冷眼看着这一幕变化，直到火灭成灰，他们才又慢慢走近过来。

    焚过尸体的地方，火虽已经熄了，但还余留着比较高的温度。那种看上去近乎可以瞬间吞噬一切的火焰，起初只是在柴车上燃起，柴车垮塌后，那火焰才合着火灰在地表上停留了一小会儿，但却只是因为这片刻的工夫，微湿的土地都要被烤焦了。

    季五走到焚烧过后留下的一堆白灰旁，蹲下身伸出手掌，贴近白灰探了探，然后他侧头朝身旁的田七点了点头。

    田七没有说话，只是与季五交换了一下眼神，心中对某件事便已明了。

    杀人后焚shi，田七与季五不是第一次干这事。他俩在这种事上的合作，也已经有过好几回。有些规则，彼此之间已经熟悉。

    只是对自家府上的人做这类事，毕竟极少。季五在站起身走开时，眼中隐约滑过一丝复杂神色，但这一幕，站着的田七并没有看见。

    等季五走开几步，田七便拔出包在衣服里的刀，在那一片白灰里拨弄了几下。一番检查，在确定没有完整的物品残留后，他握着刀的手，手腕微转，刀锋一抖，挑起地上两团烧变形了的铁圈，甩进一旁的幽碧湖水里。

    这两个铁圈本来是钉在车轮上的铁片，现在已经成了这堆火焰里唯一的残存品了。如果留下铁片，则容易让人怀疑，为何烧垃圾连车也烧掉。除去这些，那一地白灰，便更加接近是烧掉垃圾后的残留。

    刀锋回转，割下里衣的一截衣袖，拂去沾到刃口上的残灰后，田七收刀入鞘，重新将刀包进外衣中，然后侧目看向一旁的季五，平静说道：“可以走了。”

    季五微微点头，与田七同行，此时的他隐约与来时有些不一样，离开焚shi地的时候，季五没有与田七并肩行走，而是稍稍落后了一步。

    季五的性情有些沉默孤僻，田七早就了解这一点，所以并不计较。而且就算他有闲心与季五聊一聊刚才焚shi时的感觉，自也清楚现在不是时候。

    走出了一段距离后，季五与田七没有直接回史府，而是拐了个弯，一同走进无名湖泊旁那片佛钟渺渺的翠绿竹林。

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