我与小白猫的五次相遇 第七十四章

    见场面陷入僵局，王修枫笑着说：“不要太担心，我们与神灵兵器融合成为神灵兵器宿主，最坏结果也是被困在祭坛或被限制在沙木林城，不会有性命之忧。笔言阁 m.biyange.com 更多好看小说”

    火系魔导师看了王修枫一眼笑着说：“他们三家都是在沙木林城多年贵族早失去反抗勇气，从特里男爵过往看来非常具有勇气与斗争精神，让我们最担心的是你，结果反而是最明白事理，不错，不错。”

    王修枫神态轻松说：“祭祀什么时候开始，早点开始早点结束，整天疑神疑鬼心生不宁，还不如痛快一点。”

    被王修枫把话说死了，剩下三人想拖延时间也找不出藉口。

    火系魔导师深深看了王修枫一眼说：“痛快，今天天色已晚有该交代的回去交代清楚，明天一早祭祀开始。”

    贤者会与神灵信徒一行十人站起来转身离开。

    王修枫站起来边走边说：“说得神灵兵器这么重要，如果真按他们所说的神灵兵器是用之不尽的神灵物品可以赏赐神灵血脉，我们作为神灵兵器宿主一旦启动神灵兵器成功，家族血脉将又如何？”

    “未来，谁看谁脸色还不一定。”

    瑞风.夫劳尔脸色顿时涨红。

    是啊，近水楼台先得月，其他人用神灵兵器获得神灵血脉怎么能比得上作为神灵兵器宿主的自己？

    家族血脉未来肯定大量诞生强者。

    这群现在掌握魔法的神秘人后代未来肯定被家族晚辈压得死死的。

    现在得意，未来有他们哭的。

    说今晚回家交代事宜，东博.费雪，瑞风.夫劳尔，麦拉伦.杜鲁门和特里男爵四人真正要交代的只有特里男爵一人。

    东博.费雪，瑞风.夫劳尔，麦拉伦.杜鲁门都是家族族长直系血亲但没有掌权，家族真正掌舵的是现任族长，祭祀仪式失败死亡对家族影响不大。

    只有特里男爵是贵族一代和现任家族族长，特里男爵有直系后代但年纪尚小，一旦特里男爵出事难以把控大局。

    一旦祭祀仪式失败特里男爵死亡特里家族将迎来大动荡，特里男爵掌控的庞大佣兵工会也将分崩析里恢复为一盘散沙。

    王修枫也是最不担心的一位。

    要是祭祀失败特里男爵死亡四件神灵兵器没有被启动，王修枫就不会第三次附身在特里男爵身上。

    再说句最没有良心的话，附身时间就一个月，一个月之后特里家族生死存亡与王修枫有什么关系？

    当然，为了不显得突兀，王修枫所附身特里男爵该交代还是要交代清楚。

    三四百年传承贵族家族还是有不少底蕴的，十多个仆从家族在家族失去爵位逃亡最落魄最低谷依然紧紧跟随特里家族不放，忠诚度绝对可以信任。

    特里家族回复爵位后，这些仆从家族紧紧把握特里家族北方领地方方面面。

    特里家族人丁凋零至少也不是特里男爵一个独苗，父母年纪虽然大还健在膝下还有子女，有父母看着，有子女存在人心就不会散。

    王修枫连夜将仆从家族首领召集来分别吩咐交代工作安排和分工，再请父母和家族长辈一同商议，将家族权利合理分配。

    特里男爵逆天改命特里家族再度崛起，十年从最低爵位勋爵实现两度跨越成为男爵，在家族威信极高，说一不二，再加上一代老族长还健在能镇场子，家族弟子就是有野心也被压下去了。

    第二天天还没有亮，一队精锐城主侍卫来到特里男爵府上。

    当然，对特里男爵府监视行动可从特里男爵离开城主府持续到现在，在王修枫眼里男爵府周围布置了超过十组密探，将特里男爵府监控的滴水不漏，除非特里男爵能长翅膀从高空飞出特里男爵府，肯定是逃不出去。

    一看监视手段就是皇家密探手法，看来特里男爵在城主府表示愿意配合祭祀也没有让皇家密探放送警惕。

    不由皇家密探们不小心，谁让他身体内有四件神灵兵器之一时间沙漏，一旦特里男爵真不顾家族安危跑到北方领地或西方沙漠让祭祀完不成。

    参与行动的皇家密探包括费雪城主都是死路一条，就是位高权重，帝王心腹皇家大统领也难逃一死。

    虽然有家族族人做质子，皇家密探只能用此作为威胁手段不敢真下手。

    至今没有人能搞清楚与神灵兵器融合规则，一旦特里男爵宁死不肯配合又不能杀了特里男爵更换其他人，失去特里男爵找不到下一个能融合神灵兵器的人也许祭祀永远完不成。

    一行城主府护卫将王修枫带到东门城门边上。

    两位一阶魔法师已经再次等候多时，在他们身后有一个五米方圆一米多高，用黑布遮蔽的神秘建筑物。

    想必就是举行祭祀用的祭坛了。

    城主府护卫走上城墙，点亮一团火堆。

    在城邦时代没有远程信息传递手段，现在天还没有亮点火是最佳信息传递手段。

    又过了十多分钟，四座城门最后的北门烽火也点起。

    沙木林城中央城主府升起一个红色灯笼。

    两位魔法师命令：“祭祀准备开始，掀开幕布。”

    十位城主府护卫费力气将遮蔽祭坛的幕布拉看。

    祭坛外是一个方方正正的正方形，内是一个石质的大圆球。

    到这里，王修枫终于见到熟悉的花纹。

    在记忆中与某一件宝物重合：

    地府提供的四象祭坛！

    没错，在圆球上看到盘踞的是一条龙。

    王修枫在东方，按四象应该是东方青龙属，球体上绘制是一条龙。

    如果没有猜错，其他三各祭坛上应该一次是北方玄武，南方朱雀，西方白虎。

    四象祭坛有结界和守护之意思，是要以四件神灵兵器构建起守护结界吗！

    一位魔法师走到王修枫身边说：“请登祭坛。”

    王修枫走上祭坛，在绘制龙型圆球上有一处空位正好容纳一个人盘膝而坐，魔法师示意王修枫在圆球空位上坐下，扭头对城主府护卫说：“灭火。”

    东南西北四处城墙上烽火全部熄灭，祭祀仪式准备正式开启。

    不久，两位魔导师和一位神灵主祭出现在祭坛边上，三人走上祭坛上圆球边上，把双手按在圆球上。

    随着神灵之力注入，圆球开始发出嗡嗡声响并放出淡淡的绿色光芒。

    见有效，魔导师和神灵主祭面露喜色加大神灵之力注入。

    随着时间推移，圆球已经被绿光覆盖，圆球上绿色龙仿佛活过来一般化作一条青龙垂直飞上天空，在天空盘旋飞舞。

    魔导师和神灵主祭擦去头上汗水满脸欣喜，法拉第魔导师前辈是正确的。

    第一个东方祭坛被激活，魔导师和神灵主祭前往城墙南方激活南方祭坛。

    等到四个祭坛都被激活，在天空盘旋飞舞的青龙，白虎，玄武和朱雀冲上天空汇聚一起消失不见，仿佛一切都没有发生。

    后续的一切与王修枫没有关系。

    在四座祭坛刚刚全部被激活时，附身端坐在圆球上特里男爵的王修枫又一次被驱逐出怨恨平原核心世界。

    而且是被上一次驱逐出怨恨平原核心的时间沙漏再次驱逐出来。

    这次探索在怨恨平原核心停留时间更短，不计昏迷时间就两天，计算上昏迷时间也就四五天左右，一个月期限六分之一，对照在怨恨平原时间就二十分钟不到。

    王修枫这么快返回更是出乎雷音寺高僧们预料。

    澄海太上长老立即问：“又碰上危险了？”

    王修枫一脸苦笑说：“又被时间沙漏驱逐出来。”

    澄海太上长老惊讶问：“还是附身在特里男爵身上？”

    王修枫点头说：“是。”

    “在上次之后？”

    “是。”

    “有何收获？”

    “与我们猜测的没错，激活神灵兵器是贤者会与神灵信徒联合研究，激活神灵兵器手段很玄妙，法拉第魔导师在梦中得到神秘声音教授的。”

    “四位有缘人融合神灵兵器是第一阶段，第二阶段在沙木林城东西南北四个方向举行祭祀，我在的是东方祭坛，祭坛中央一刻雕刻龙的圆球。”

    四象祭坛在修真界几乎无人知无人不晓，作用是防护，守护或结界。

    问题就来了，结界是可以理解，四象祭坛组成的结界覆盖沙木林城，把沙木林城变成一个超凡之力聚集的福地。

    在沙木林城超凡力量更活跃，长期居住居民有几率跨入超凡领域。

    修真界也常用四象结界来构建山门福地或汇聚灵气的修炼场所。

    选择用四象祭坛真心没毛病，可算是最佳选择了。

    有问题的是为何选择沙木林城这个边陲小城而不是神灵信徒和魔法师等超凡聚集的中央城邦核心区域？

    仅仅是因为沙木林城更合适布四象祭坛，还是要防护什么！

    一位雷音寺高僧突然冒出一句：“沙木林城北面是山，西边是沙漠，会不会是这两个方向有强敌将入侵。”

    一石激起千层浪。

    另一位雷音寺高僧接着说：“如果是北面有强敌可入侵的点太多，沙木林城战略要冲地位不明显，从西面沙漠入侵的可能性可能更大。”

    众圣者也齐声赞成这个观点。

    沙木林城位置不是胡乱建立的，是常年行走沙漠商人和旅人们进过数千年聚集慢慢形成的城市。

    沙漠广大无边，天气变化无常，周围黄茫茫一片黄沙环境相近难识方向，高温炎热极度缺水，能依靠补给和辨识方向的就靠在沙漠星罗棋布的大大小小绿洲。

    沙木林城地处优越，在沙漠深处沿路有绿洲分布，是最合适通行线路。

    如果在沙漠之深处有强大国度组织起精锐军队入侵中央城邦，最佳入侵线路莫过于沙木林城。

    当然，也有可能沙木林城在怨恨平原核心世界有什么玄奥，或者干脆就是怨恨平原核心世界核心位置。

    这不是完全不合理。

    如果把广大的沙漠面积算上，沙木林城是怨恨平原世界核心位置也不是没有可能。

    还有特定空间点也是合理解释。

    王桦枫当年穿越到戴维世界世界屏障降临形成一个空间薄弱点，王修枫请地藏王菩萨降临也好，建立戴维世界第一座寺庙开源寺也罢都是在这个空间位置。

    谁能断定当年四位神灵第一次降临空间位置不是在沙木林城？

    信息太少可能性太多，还得靠后续探索怨恨平原世界获得更多线索。

    王修枫将东方祭台完整式样印在玉简内交给澄海太上长老。

    四象祭坛在修真界各大门派普遍掌握的术法原理进过多次优化每家门派都差不多，但各流派在细微上还有差别，也就看雷音寺和道德宗高僧大能能不能找到接近的门派或传承。

    虽然，不报什么希望。

    果然雷音寺和道德宗查找门派经典也无法判定四象祭坛的纹路出自哪个门派或传承，很有可能这个门派已经涅灭在修真界历史中。