摩登时代 第三百二十四章死亡圣经一

    萧逸臣和库勒的这次谈话没有任何的结果。至少萧逸臣目前手上没有合适的剧本，而即便是有合适的剧本，他也无法在一部电影里为库勒找到合适的位置。可耐不住库勒的苦苦哀求，萧逸臣答应为他想想办法。

    一般如果遇到什么难事，萧逸臣在晚饭的时候就不大说话，他喜欢利用这段时间来进行思考。林智玲很容易的就察觉到了今天的萧逸臣和往日有些不同，在她的询问下，萧逸臣道出了事情的原委，“寻找一个光明正大的理由让库勒可以接近娜塔莉-波特曼，这家伙总是喜欢给我出难题。”

    林智玲看出萧逸臣尽管只是答应库勒为他想办法，别看他言辞中对库勒多有讽刺挖苦，但其实他这次真的是想帮自己的好朋友这个忙，“这么说你已经答应他了？”

    被女友猜到自己的心思，萧逸臣并没有觉得有什么不好意思，“从上大学的时候，我们就认识，虽然在好莱坞我认识不少明星、导演，算得上是朋友一大堆，但只有和他在一起的时候，能让我感到很放松。这种感觉就有些像和你在一起时候，心里很踏实是一样的道理。那家伙也知道我把当成了最好的朋友。所以才会死皮赖脸的求我帮忙，现在或许只有我愿意而且能够帮他了！”

    “那你有什么计划了吗？”林智玲也有很要好的朋友，所以她能够理解萧逸臣现在这种心情。

    “在一部电影的制作过程中，稍微和库勒所擅长的领域搭一点儿边而又不需要很强的专业技能的位置，恐怕就只有制片了。”这是萧逸臣绞尽脑汁最后得出的一个结论，“尽管库勒这家伙曾经做我一段时间的经纪人，基本的行业常识还是有的，但让他来做制片人，前提是要有一个好的导演，因为你不能指望他能够给你任何专业性的建议。他只要能够把整个剧组的资金管理和人事协调做到位就很好了！”

    “你不能以自己的标准来要求别人，即便是在好莱坞，能够和你做得一样好的制片人也不是很多！”林智玲觉得萧逸臣对库勒能否胜任制片人这个工作的忧虑大部分是来自于对自我的比照，其实一个合格的制片人只要能够做好自己的本职工作就可以了，片子要怎么拍，其实是导演应该去考虑的问题。

    “我现在需要的是一个好的故事构思，这方面你有什么好的建议吗？”

    “恐怕没有，在纽约电影学院，那些教授们只是告诉我如何去更好的把握角色的内心变化，并且恰如其分的将那些情感因素表现出来，写故事可不是演员需要考虑的问题哦！”林智玲很遗憾的朝萧逸臣笑了笑，“在昨天的表演课上，我的表现令指导教授很满意，所以他送给我一件小小的礼物，或许它能够给你一些帮助！”

    她从一旁的手提袋中拿出了一本装裱得精致的圣经，“刚才忘了说，我的指导教授是一位虔诚的基督徒，他正在鼓励我信教。也许全能的上帝能够给与你灵感！”

    “这东西每次参加社区慈善募捐的时候我都能够得到一本。”萧逸臣拉开了客厅中的一个橱柜，林智玲看到里面赫然摆放着三本和她手里那本一模一样的圣经，“我想你的导师，也是一位和我一样热衷于社区公益事业的好心人！我听说有人喜欢收藏不同版本的圣经，现在的这个版本装帧得很精美，不过圣经并不在于它有多么华丽的外表，再漂亮的圣经，也不足以让我和上帝之间产生足够的信赖！”

    “你真是个顽固的异教徒！”林智玲觉得这话题再进行下去会变得很无趣，她把自己手里那本圣经也和萧逸臣之前的“收藏”放在了一起，“又增加了一本，我觉得这也许能够让你对上帝心存感激！”

    萧逸臣一个人留在了客厅，他看着橱窗里那四本看上去别无二致的圣经，突然冒出了一个很奇怪的念头，四本一模一样的圣经，会不会在某个地方存在着细小的差别，而在这些细小差别的背后，隐藏着一个不为人知的秘密，收集带有这种隐晦密码的圣经，就能够破译这个惊天之迷。

    萧逸臣为自己这个突然冒出来的想法感到激动不已，这不正是他苦苦寻找的剧本构思吗？一个夹杂着奇幻、悬疑和神秘宗教色彩的故事框架，在他的脑中开始逐渐的清晰起来。圣经是讲述的是上帝。那么几本特殊的圣经背后掩盖着的又是什么样的秘密呢？不知为什么，萧逸臣很自然的就想到站在上帝对立面的恶魔。

    得到了一条明确的线索之后，萧逸臣在接下来的一个星期的时间里，都利用闲暇的时间，构思整个剧情的变化。他的灵感来自于圣经，当然故事也只能从圣经开始讲起。

    在中世纪的欧洲，教会是世俗政权的领导者，但就是在这种高度的神权统治之下，诞生了一个极其神秘的宗教组织，不知什么原因，当时的很多贵族都纷纷加入了这个名叫“撒旦”的组织，而正如这个宗教组织的名字一样，他们信仰的并不是上帝，而是恶魔。这个组织最终被教会所发现，然后毫无疑问遭到了剿灭，参加这个组织的那些个贵族，最后都没有能够逃脱火刑柱上悲惨的命运。

    这个被教会称为邪恶组织的团体和它的成员都遭到了灭顶之灾，但有一件东西却逃脱了最后的审判，那就是这个团体刊印的圣经，因为教会经过审查，发现这个团体虽然信仰邪恶的力量，但是他们编著的圣经和教会印发的版本别无二致，所以在这个团体秘密集会地点搜查出来的圣经，虽然全部被视为不洁付之一炬，但那些由“撒旦”组织刊印却已经流传在外的圣经却没有遭到教会的查禁。

    在漫长的历史更迭中，这个版本的圣经散佚各地，因为各种各样的原因，最后流传下来的就只有寥寥四本，因为剿灭“撒旦”组织是教会曾经浓墨重彩宣扬过的一场圣战。又因为这些圣经曾经给他们的主人带来了死亡的厄运，所以它们被赋予了不详的色彩，被成为死亡圣经。

    这四本充满传奇色彩的圣经中两本被官方收藏，其中一本静静的躺在大英帝国历史博物馆的展厅中，而另外一本则被梵蒂冈教会锁在禁书库中，几乎不见天日。另外两本则落入了大洋彼岸美国一位私人收藏家道森的手中。故事就从这位私人收藏家被杀，两本死亡圣经不翼而飞开始。

    随着调查的深入，负责侦破此案的纽约警方发现这起盗窃凶杀案从头到尾都透出一股诡异的气息。首先是凶手的杀人动机不明朗，尽管他拿出了那两本死亡圣经，但这并不是那位收藏家最珍贵的藏品。如果杀手的目的应该是简单的为了那两本死亡圣经而来，但是这两本圣经除了它背后象征着的那段历史，其记载的内容和一般的圣经没有任何的区别，那么凶手为什么非要得到这两本圣经，甚至不惜犯下杀人大罪。

    其次是遇害者的死亡原因，道森是被活活的溺死在自己的浴缸中，这位性格孤僻的收藏家不喜欢与人交往，家里就只有一个佣人，但他剧组的寓所周围安装了最先进的安全系统。但就是在这套总价值在百万美元以上的安全系统的保护下，主人无声无息的死在了自己的家中。

    那名佣人是在装满水的浴缸中发现道森漂浮的尸体，他曾一度被怀疑谋杀了自己的雇主，但寓所里的那套安全系统对这所房间的每个角落都进行着24小时的视屏监控，在整个案发时间，那位佣人的都没有离开过自己的房间。他的嫌疑被排除了，但重重的疑惑却困扰着警方，整个寓所唯一没有受到视屏监控的就只有两个地方，一个就是主人的浴室，一个就是存放那两本圣经的书房。

    死者身上没有任何被施暴的痕迹，警方调查之后得出了一个荒谬的结论，死者仿佛是自己把自己溺死在浴缸中，这让整个案情都变得扑朔迷离。在所有的现代科技和逻辑推理都无法解释这个离奇凶杀案的情况下，无奈的英国警方只好请动了一位特别的侦探，一位旅居在加拿大的中国人瑞风，他名义上是加拿大一家中餐馆的老板。但他真正的身份是一位私家侦探，专门负责调查那些奇怪的案子。他曾经帮助过美国警方解决了一个很棘手的案子，所以这一次老主顾又再次找上门来。

    通过勘测现场，瑞风断定这起凶杀属于“特殊类事件”，他和曾经与自己联手侦破过另外一个同样属于“特殊类事件”的纽约警探维克开始对整个案件展开调查，他们查阅了主人遇害前近一个月的房间监控视屏，然后发现半个月前的视屏记录似乎存在着一个奇怪的缺陷，那一天整个寓所内的视屏监控记录并不完整，有将近一个小时的空白时间，瑞风和维克怀疑是有人故意删掉了这段视频资料。

    这段丢失的视频资料预示着在那段时间内，在这位收藏家的房间里，肯定发生了一些事情，而这些不为人知的事情，很可能就是整个案情的突破口。收藏家里唯一的佣人杰克再次成为了警方怀疑的对象，他肯定知道房间里那段没有视频记录的时间里究竟发生了什么。

    再次受到警方传讯的杰克一口咬定那是安全系统出了一些故障，排除这些故障大概用了一个多小时的时间，所以缺少了那段时间视频录像。他的说法在逻辑上并不存在什么问题，但瑞风却本能的感觉到他在撒谎。他建议对杰克进行心里催眠，因为这样可以让他说实话。而在上一次办案中，维克就曾经见识过瑞风的“特殊能力”，当时瑞风让他在保守秘密和被删除记忆之间作出一个选择，他很明智的选择了前者。

    瑞风并没有展示什么惊世骇俗的超能力，他只是用了一种近似于心理医生对患者进行的精神暗示的做法，就成功的让杰克进入了一种奇怪的状态。尽管这个过程看起来很简单，但维克却知道这绝对不是简单的心理催眠，在这种版昏迷的状态下杰克告诉了他们事情的真相。原来在那段时间，道森家里来了一位神秘的客人，杰克只知道他们在书房里聊了差不多一个小时的时间，然后那人离开的时候，带走了一个黑色的包裹，杰克曾经在无意中见到过类似的包裹，他知道里面存放的是一本死亡圣经。

    案情到此出现了新的变化，凶手杀死收藏家，最后却只拿到了一本死亡圣经，那么另外一本在谁的手上，这将成为侦破此案的关键。从杰克的描述中，瑞风和维克最后将目标锁定在了哈佛大学年轻的历史学教授温莎的身上。但是他们赶到哈佛大学却被告知，温莎在一周前就已经离开美国去了欧洲，而瑞风和维克获知，温莎正在主持一个有关欧洲宗教历史研究的课题，她这次去欧洲应该是和她的课题研究有关。

    瑞风和维克准备前往欧洲寻找这位名叫温莎的历史学家的时候，一直在警方严密保护下的重要证人杰克惨死狱中，在现场瑞风追踪到了一些罪犯留下的蛛丝马迹，他预感到自己这次的对手，应该和自己是同一类人，准确的说，他们这一类人都应该被称为“异能力者”。

    对方应该已经意识到了温莎的存在，为了防止对手掐断案情的最后一更线索，瑞风和维克决定立即动身前往欧洲，在寻找温莎的过程中，他们遭遇到了另一位异能力者贝蒂，来自欧洲古老巫师的家族的贝蒂除了能够将自己变换成各种动物的形体之外，还是一位不折不扣的女巫。她也在追寻死亡圣经的下落。

    在一场误会中双方得以相识，瑞风从而得知了贝蒂寻找死亡圣经的原因，原来她的祖先为了获得强大的力量，曾经和魔鬼缔结了一个契约，最后这个契约以诅咒的形式留存贝蒂家族的血脉中，凡是拥有贝蒂家族血脉的人，永远都活不过三十岁。而与贝蒂先祖签订契约的那个魔鬼，又与那四本死亡圣经有着千丝万缕的联系，贝蒂认为解除家族诅咒的方法，就在那四本死亡圣经上！

    因为有着共同的目的，瑞风和贝蒂结成了临时的同盟，开始共同追寻温莎的下落。在一次意外的偶遇中，他们成功的从一群不明身份的异能者手上解救了温莎，但此时温莎手上的那一本死亡圣经，也已经落入了那群人的手中。

    从温莎口中，瑞风和贝蒂得知了一个更为惊人的秘密，原来那四本死亡圣经还隐藏着巨大秘密。温莎的祖父曾经是一本死亡圣经的拥有者，热衷于宗教异端的他在晚年的研究中发现了一个惊人的秘密。

    当年“撒旦”组织刊印死亡圣经的时候，将四张用于召唤恶魔的契约藏在了四本死亡圣经之中，而其他的那些死亡圣经，只不过是用来掩人耳目。由于恶魔契约本身带有一股不可思议的力量，它在给圣经主人带来厄运的同时，也可以让圣经免于损毁，所以最后流传下来的就只剩下存有契约的那四本死亡圣经。

    贝蒂认为四本死亡圣经召唤出来的那个恶魔肯定就是和自己先祖签订契约的恶魔是同一个，但瑞风对所谓恶魔的说法却不大认同。因为在瑞风看来，每个异能者体内都潜伏着一个魔鬼。他认为所谓召唤恶魔，不过是通过某种神秘的仪式，激发体内潜能，从而获得禁忌的力量。

    贝蒂的先祖，应该是为了某种力量曾经启动这个召唤恶魔的仪式，而所谓诅咒不过是获得禁忌力量之后的副作用。这种副作用随着家族的血脉流传了下来，必须等到这个仪式被再次启动，诅咒才会转嫁到从仪式上获得邪恶力量的那个人。

    和其他异能力者不同的是，瑞风和他的祖先们，以猎杀异能力者为特殊职业的猎人，他们是异能力者的天敌，正是由于猎人的存在不断的消耗着异能力者的数量，人类和异能力者之间的平衡才没有被打破。

    不过到了瑞风这一代，世界上存在着的异能力者的数量已经大为减少，所以他只负责处理那些力量过于强大而对人类社会造成危害异能力者。这是异能力者和猎人之间不成文的规定，只要不触犯这个底限，这个时代的猎人是不会轻易的出手抹杀异能力者。这一次算上死去的道森和杰克，那个不择手段获取死亡圣经的组织，已经违反了异能力者和猎人之间的约定，既然那群人中有异能力者存在，那么就他们必须被抹杀。