易道问天 第19章 太 极 丹 经

    第19章 太 极 丹 经

    “儒家认为怪力乱神算是小道,偏重从日用伦理方面入手论述性命之学。世人有即成的认知,以为儒学与治世密切相关,有“达则兼济天下,穷则独善其身”之大义,以治国平天下为最终入世追求。殊不知,儒门也有性命双修心法,但鲜为人知。儒门学子太执著于入世而不能自拔,所以大多儒师与仙道无缘。道家高人张三丰对于儒家心法有精深论述,以为孔门心法精微奥妙全在一部《中庸》里面蕴含,子思以后唯孟子得其真传,口诀为“持心养气”,火候为“勿忘勿助”,实证的功夫境界是心中先天元气“充塞天地,至大至刚”的浩然之气。这一脉行的是“先尽人道,后完仙道”的修为。这也是“穷理尽性,以至于性”的修炼过程。从这可以看出,儒家兼容并蓄佛道二家。比如佛家的普度众生,我不入地狱,谁入地狱的入世情怀;道家的不合于时,飘然遁迹,优游山林的出世退隐。在此可见一斑。并且三丰《太极丹经》篇中言,修道者“不须三岛求真,只向四书领取”,言浅寓深。儒门心法奥妙在此。汝可明吾意?”

    “前辈,小子受教矣。今儒家孔门心法传承式微,明珠蒙尘,御禽宗是否如此?”

    “能听懂鸟语于世俗中人来讲,骇人听闻,在修道之士而言,是旁门左道。至于公冶长是继承前贤,还是自身发明独创,师门手札言之含糊,但享有开山主师的尊位自是无疑。”

    “前辈所言秘闻,小子所览正史中不见记载,涉猎的野史也无点滴提及啊。”

    “御禽术修道怡情小技,是隐秘传世,不能如儒家学说一样显露于世。究其原因有二:一是御禽术虽小,传之非人,挟技易生事端,世不得安宁;二是择徒甚严,根器固然重要,品性才是首要。如若二者不可兼得,宁愿御禽术藏之名山,以待有缘。这也是御禽门人丁单薄,传承时断时续的根源所在。”

    御禽门不会像自己师门吧,师父徒弟就两人?这也太巧了吧。

    “前辈,你老怎么就看中我了?我是不是符合这两点的要求?”易行笑眯眯问道。

    “根器没得说,人品想也不错”。

    易行实在搞不懂,自己的根器没的说从何而来,在鸟缘上没表现出过人天赋啊,是否是自己某些地方像鸟?‘飘飘何所似?天地一沙鸥’自己孤零零一人,浪迹天涯,与那落单的鸟儿何其似啊!但漂泊江湖的又何止自己一人?就自己浪的好,入了某人法眼?嗯,不可能的事。人品嘛,无外乎财与色。财,君子取财有道,自己一介小郎中,为人治病,不贪图财物,在财上勉强说过去。色么,这女色,貌似与自己关系不大,自己谁见谁瞧不起的小家伙,小屁孩,有资格沾染女色吗?念头刚起,古洞妖姬妖媚的性感风情,又复现脑海,那娇艳,那凸起的诱惑,那旖旎曲线燃起的欲念,哎呀,泛滥了,易行负罪的朦胧快感,驱之不去。

    ——来自远古传承中的**。

    “前辈,小子问一下,这个……这个,好色是人品差吗?”

    老者眨巴眨巴眼睛,没料到易行有此一问,小家伙想到女人了,笑道:“有句千古名言,食色,性也。圣贤对于女色尚不能免,遑论他人。况且梁惠王说过,寡人有疾,寡人好色。梁惠王一国之君,尚且好色,有碍君王身份吗?柳下惠不好色,千古一人而已,也许另有别情。再者,你也不是柳氏后人,‘坐怀不乱,君子之风。’这八字你先天不全。况且,史上名臣将相,哪个不三妻四妾?”

    靠,有这样解释好色的吗?我怎么八字不全了,我不可以坐怀不乱?有些武断吧。易行感觉好笑。至于帝王将相,史上不乏其人,黄帝人品没问题,可也有有娥皇女英左右相伴;祖龙秦始皇,阿房宫云集六国绝色佳丽,史上褒贬不一,不算也罢;那李隆基一代明君,与儿媳妇杨玉环卿卿我我,不是安禄山来那一出,说不定也是一段佳话。人品不好,能是明君?武则天史上有作为的女皇帝,年老色衰,幸亏有二张兄弟善解人意,体贴入微,不然会有盛世?你看泰山无字碑上谁敢写个屁字。封侯拜相的郭子仪,史书上口碑极好,生养七子八婿,一个老婆生不了那么多吧。这样看来,人品与好女色没有因果联系。大人物好女色有理有据的,历史的继承吗。想起以往与师父游历江湖,接触不少渔樵农夫,那个王大吧,人缘好,可惜腿跛,一生老婆没娶一个,还有肾亏之疾,听闻还常去花街柳巷,沉迷一景也罢,竟想要赏遍百花丛,人微心不小。再看,僻壤的乡民吴七,寡言木纳,不惑未到,劳累一身病痛,就一个老婆,还幽怨了闺房之乐。哎,乡野小民与帝王将相的差距,之乎者也,四字才能尽之!

    以史为鉴,三妻四妾的名人人品尚且可赞,我一妻未娶,目前这人品,总说的过去吧。

    “前辈说的对,阅历多,见识超人,穷天人之际,略通古今之变,一个人人品好坏,一眼就能鉴别,小子真是佩服,佩服。”这老头神一阵,鬼一阵,理由冠冕堂皇,多半有猫腻,你老头忽悠我,小子拍拍你的马屁,易行心里偷笑。

    御禽门择徒不易啊,就需要这样的门人,嘻嘻哈哈,没肝没肺的,端庄正经的还真不适合御禽门的心法修炼。老者心里也是大悦。

    “你小子修炼的功法很特别,老夫不介意你的另一身份,只要心中有灵禽宗一席之地,老夫也满足了。”

    又来了,自己身上的秘密无论如何是不能泄露,不为别的,只为那一袭素衣无尘。冥冥中似有未知的瓜葛,自己一切的改变,都与她有关,她是不能碰触的秘密。

    “前辈,我真是一个小郎中,哪有其他身份。”易行斜睨老者,哭丧着脸委屈道。

    老者意味深长看着易行,露着奇怪的笑容。

    易行心里直发毛,有种被看穿的感觉。

    “通灵鸟不是什么人都能靠近的,小子,你懂的 。”

    易行想起来了,那个通灵鸟还真对自己格外亲热,没有敌意,这其中,真有原因?什么原因呢?易行露出思索的表情。


    “想到了?”

    “是不是,莲仙子指示的,让它亲近我?”

    “有这个必要吗?”老者翻个白眼,有点鄙视,道:“杀你,还要通灵鸟套近乎?”

    “前辈,你怎么这么想,换个思路,好不好?”易行提示道。

    “嗯?”老者不理解。

    “比如,莲仙子待字闺中,那个,……总之,女孩的心思复杂了,你也懂的。”

    “小屁孩,想的倒美,你不瞧瞧,莲仙子凭啥垂青你?你出身哪里?你师父名气大?还是你是名动江湖的后起之秀?”

    是呀,老者的话像盆冷水瞬间浇灭易行的一点幻想,自己有什么,山旮旯的师父,有啥名气,自己呢,玩针灸的小郎中,这年头,有‘针’家伙也不行。

    “前辈,依您老之见,如何办?”

    “好办,拜入灵禽门下。”

    “就这么随意、简单?”

    “也不是,还要测试你和鸟的亲和力,根据测试结果,决定传授入门功法难易。”

    “测试亲和力?”易行大为好奇。

    “小子,你只要走向那株古松,依据惊动鸟儿的多寡,来推算你与禽鸟的亲和力。”

    易行看向松枝上的鸟群,暗道好笑,一点的风吹草动,鸟儿都一哄而散,更况一个大活人,这老头当我是透明人,鸟儿看不见?

    “前辈,非要这样?不如……”

    “没信心?怕了?”老者打住易行的话道。

    易行还真不怕,至于信心,顺其自然好了。

    呼一阵风,鸟群飞起。

    青松上腾起五彩祥云,云朵水泻般轻灵飘逸,迅疾卷向易行,犹如万鸟归巢,易行周身彩云缭绕。

    易行心似止水,宁静澄澈,生命的精气在体内蓊郁,盎然绿意在绽放,无形透发。

    一株翠绿的常青树,跳跃着生命的火焰,泼洒光阴的生气。

    ------禽鸟眼中的易行,另类法相的显化,遥远时空的投影。

    这就是身上绿色之气的魔力,倒底还能衍化多少神异的功用?犹如深深幽壑,深藏几许奇花异葩,只待云开雾散,壑底风景的阳光映现。

    老者欣慰,万鸟绕体,争鸣斗艳的奇观,凸显在一个乡野少年身上,不可谓不是异数,这是一个谜样少年,有云遮雾绕的朦胧感,又如此清晰,真实,神秘朴实的复合体。是真是幻,不太重要,灵禽门需要他,再没人比他更适合灵禽门,上天赐予的却之不恭。老者有种预感,眼前的少年即使没有灵禽门功法的引导,也能在这一领域,与灵禽门一争雌雄,江海竞渡。那么,在灵禽门的帮助下,少了摸索,他能走到什么高度,独放璀璨?是孤峰上的苍茫?还是万流归宗的极尽?



第19章 太 极 丹 经  
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