朕的征途是星辰大海 76.可用的牌

    测试广告1    不得不说，从客观实际上来看，边军不得入京这个策略其实没有什么太大的问题。乐笔趣 m.lebiqu.com

    当然了，这个也是和各个国家政体选择的体制有关系的。

    “知恩，派人传令让吏部屈侍郎屈木云进宫觐见。”

    “是，陛下。”

    赵珝这是打算再听听这个自己朝堂势力头号马仔的意见。

    “边军入京都城，危险确实是有，这就是一个两害相较取其轻的事情。调兵入京之后，吴家的龙骧军和威武军其实也有朕的飞熊军和英武军制衡。”

    “所担心的，不过是其他军队，插手的人太多，各种势力犬牙交错，没有谁是能够完全掌握军队的，而吴家在军中深耕多年，可能有朕意想不到的后手。”

    “但是不论那后手有多强，都有一个事实是肯定的，那就是吴家还没有达到单凭自己就能够掌控全部的地步，还是需要其他势力支持的。”

    “也就是说，想要发动那些后手，他至少需要其他世家不反对。”

    “那么，朕如果以周家为基本盘，让王檀在入京的主力军中开始发展王家的实力，以此来制衡吴家如何呢？”

    花影和知恩一时间都陷入了沉默，这话按理来说没有问题，确实是这样的。

    可是，还是有些太冒险了。其他世家的态度真的能够把握吗？

    “陛下，”知恩开口道：“有一件事需要向您汇报，”

    赵珝有些疑惑的看着知恩：“说。”

    “当日血滴子引周家和孙家相争的时候，一些血滴子的内部精锐也参与了那个战场。其中有一人在周旦公和孙祖铭的争斗之中侥幸存活，在东厂被救活之后上报了一个情况。”

    “周家周旦公，大不敬！”

    接着知恩就讲述了一下具体的过程，

    大致上就是周旦公在发现有人潜伏的时候，选择先下手为强，放了一个大招。

    这本来无可厚非，没有什么，但是问题在于这个大招。

    “百世之仇犹可报也！”

    周旦公以鲜血为祭，化形为弓，这都是表象，真正使其能造成那么大威力的，是因为这属于周旦公催动了他的学派学说。

    并不是说所有的儒家修行者都是一样的，哪怕是同境界同修为的儒家修行者，也是有强有弱的。

    强弱之间相差还很大。

    影响这强弱之分的，除了个人天资，对自己学派思想的理解深度之外，学派本身就是一个关键因素。

    没错，儒家本身内部也是分学派的。

    儒家发于《易》，宗旨大成于《春秋》

    而周旦公的学派，便是公羊春秋。

    关于公羊派的具体学说，不用一一赘述。

    其政治主张大致为讲“改制”，宣扬“大一统”，拨乱反正，为后王立法等等。

    那名血滴子成员之所以说周旦公大不敬，就是因为那句：“百世之仇犹可报也！”

    想要理解这些需要基础的经义功底，也需要一定的历史知识。

    前面说过，大乾帝国在历史文化等方方面面都和地球有很多重叠影响因素，根据大乾帝国学者的研究，这是一位地球作为诸天万界之中最顶尖的主位面，对其他位面自然而然的产生了衍射影响。

    故此在大乾帝国打破历史壁垒之后，就将地球的很多东西奉为正统，尤其是儒家修行者。

    整个大乾帝国的礼制律法在那个时候都发生了翻天覆地的变化，并且一直遗传至今。

    而周旦公所说的那句：“百世之仇犹可报也。”就是违反礼法，大不敬的事。

    这句话根源其实要追溯到《公羊传》，是在评论齐襄公灭纪一事，

    齐国第五代国君齐哀公因纪侯向周天子进谗言而被烹杀，后来齐襄公灭亡了纪国报仇。

    传至齐襄公的时候，正好经历九任国君。

    也就是所谓的九世。

    据传这是公羊询问孔子：“九世之仇犹可报乎”

    孔子回答说：“王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也！”

    而在《公羊传·庄公四年》中的原文为：“九世犹可以复雠乎？虽百世可也！”

    这也便是百世之仇犹可报也的缘由。

    那么这句话为什么就大不敬了呢？

    首先要搞清楚背景，这些话是什么背景之下的呢？是在评论齐襄公为报九世之前齐哀公被烹杀之仇灭纪一事。

    说的是齐襄公因为九世之前的仇恨灭亡了纪国，因为这是国仇家恨，是正确的事情，别说是九世，便是十世，百世，都可以报仇！

    问题就在于，这句话重点是国仇。

    这样的仇恨才可以百世之仇犹可报也。

    周旦公死了嫡孙的家仇也如此，便是大不敬。

    《公羊传》中原本就有后续，在“虽百世可也！”之后还有内容：

    “家亦可乎？曰：不可。国何以可？国君一体也；先君之耻犹今君之耻也，今君之耻犹先君之耻也。”

    这之中已经重点点明了，

    家仇也可以吗？

    不可以。

    为什么国仇可以？

    因为国君是一体的，之前帝王的耻辱也是现在君王的耻辱。

    周旦公主修的是公羊春秋，亚圣境界，不可能不知道这些。

    但是依旧能够犯这样的错误，说明这对于周旦公来说就不是错误。

    而是心中所想。

    如果是错误的话，那么周旦公那一次攻击就不会有那样的威力了。

    也就是说在周旦公心里，周家的仇恨便属于国仇。周家其实和皇氏赵姓没有什么区别。

    周家至少也属于诸侯国的级别。

    这便是大不敬，甚至隐藏着谋反的意思。

    知恩之所以将这个说出来，为的就是提醒赵珝，周家也许不可信！

    赵珝显然也是没有想到周家如此情形，沉默了一会开口道：“既然如此，那便是只剩王家可用。”

    “但是王家力量太过于薄弱，军中也没有根基。”

    “陛下，”花影又提醒道：“还有李家，或可一试？”

    赵珝点点头，不置可否。

    赵钱孙李，周吴郑王。

    钱家不用想了，他们的力量全部在于民间，朝堂和军中并没有钱家的身影。

    孙家在第三异世界做土皇帝。

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    郑家和王家现如今对军队没有影响。

    能够影响到大乾帝国现如今主力军的世家，就只有李家，周家，吴家。

    当然了还有皇帝。

    周家不可信，吴家是摆在明面上打擂台的，那么就算赵珝拉拢了李家，也最多是一个均衡之势。

    更何况，如果那个时候赵珝处于劣势，那么李家到底会站在哪边也不一定。测试广告2