棋道封神 第七章棋道,到乡翻似烂柯人

    雄伟非凡的县棋院门前，此时两方人正在对持。

    一方是一位浑身散发着强大气势的庄稼人装扮的大汉和一位憨憨的孩童。另一方是瑟瑟发抖的随从四人和瘫坐在地上的主子。

    而正在庄稼人要再进一步有所行动之时，县棋院的黑白大门打开，走出两人。其中一人正是先前和王春交谈的小生。另一人是一位身穿青色墨点长衫，年过四十的中年人。

    中年人走出门后直接开口，声音浑厚，空气都微微震荡，“都住手。”

    三个字吐出，王春突然感觉自己好像被包围了。和之前被陈二少压制时一样的感觉，只是那个时候自己只是感觉前上方有不可逾越的阻碍，此时却是感觉周身全都被挤压着，此时的自己，还拥有着那种莫名的力量。

    但王春还是止不住挣扎了一番，发现确实连手指头都不能动一下。

    “怎么，还想反抗？即便是引得奕柯共鸣，得其两气入体，也不代表你就能肆意而为了。”

    中年人只是皱眉，连一个动作都没有，王春便感觉束手无力，来人，太强大了。

    王春没有回头，并不知道对方如何，他不明白，为何先前陈二少会有那样的力量阻止自己。也不知道自己为何会突然力量暴增，不知道此时来的人又是何人。

    但王春并不是一无所知，在村里的传说中，世界上是有人掌握着奇异的力量的，自从江老伯到了王家村之后，村民们便都相信那些传说了。王春没有想到，自己有一天能遇到江老伯这样的人，更没想到，县城中陈二少这类人居然也掌握着这种力量。

    自己好像也有这种力量了，可王春不确定自己的是不是，因为他只是感觉自己的力气大了不少而已。

    现在，自己唯一大了一些的力气，在对方面前居然连抬手，甚至转头看向对方都做不到！让他怎能甘心！

    “不用白费力气了，还不曾入流，还想对抗我不成。”中年人再次开口，此时他已经走到了王春面前，转身看向王春。

    王春只看到一件青色墨点长衫，随后看到了中年人的面容。中年人吸引住他的视线的是那双眼睛，那是一双双瞳内有黑白两点的眼眸。两个小点缓慢的打转，看的王春阵阵头晕。

    “是朱院长，朱院长，你可要为我们二少爷做主啊。”

    “朱院长他穿的是青色墨点长衫，这可是大棋师才能穿着的服饰啊。那个乡下……定然无法造次了。”

    “朱院长和我们陈家也有交情。”

    “这下我们算是安全了。”

    自从圣者建立棋道圣坛，下设棋坛，传下棋道的修炼之法之后，除了棋道的各个境界，同时对于又立了一道标准来给棋道之人定下称呼。称呼自下而上为棋士、棋师、大棋师、棋相、棋王、棋圣，以及存在于传说中的棋神！

    棋神的称号，无人达到，即便是奠定了棋道系统的最初的大能者大贤者，也没有称为棋神。

    当然这只是另外一道标准，与棋道境界并不相符，但也不会有太大的差距。譬如棋圣，必然是围棋之道的圣者。

    对世人来说，对棋道之人的辨别也大都在这些称呼上。毕竟细说起境界来，世人未必都明白。

    也正是因此，在四个随从看来，穿着大棋师长衫的朱院长必然可以护他们周全。

    “能引得奕柯共鸣，也算难得，日后若是追求棋道，即便此时年龄不小了，但也会小有建树。但现在，还不够。”朱院长随着最后三个字出口，眼眸中旋转的黑白双点突然加快速度。

    王春突然感到周围的力量再一步增强，自己不断曾经的力气也抵挡不住，瞬间崩溃，失去抵抗。

    说也奇怪，在自己放弃抵抗的瞬间，自己四周的压迫力也全都消散了。而自己的身体也异常舒爽，如同酣畅淋漓后的那种轻松舒爽感。

    朱院长一再提及“奕柯”，在天衍大陆是有典故的。

    天衍大陆的国家合称为一大一小一海岛。一大为炎黄大国，乃是上古炎黄族人繁衍而来；一小为高丽，国土面积不足炎黄大国的十分之一；一海岛为东瀛，和高丽相差不大。这三国是天衍大陆最强盛的三个国家。

    强盛，并非指国土疆域大小，也非人口多少。而是棋道的状况，棋道圣者这类顶尖高手的数量以及棋者奕者的数量。

    受限于人口总数，三大强国中炎黄大国棋者稍多，但圣者数量和另外两国相差无几。所以这三国，便可以代表天衍大陆了。至于其他一些小部落或者小国，都是归属这三国之下的。

    这也印证了“棋道兴则国兴，棋者盛则国盛，棋者强则国强”的说法。

    围棋有一别名为“烂柯”。这也是“奕柯”的典故。

    相传在很久之前，在炎黄和高丽国界线附近，有一座石室山。有一个名叫王质的樵夫进山砍柴，途遇对弈的两国两位圣者，便驻足观望，领悟，忘却了时间。

    一局看罢王质才发现手里砍柴的斧子都已生锈，斧柄更是腐朽成灰。

    王质顿时大惊，一路狂奔回家。方知同辈人已早不在人间。

    正所谓，山中方一日，世上已千年。就因为这个传说，石室山被后世人称之为“烂柯山”。围棋也被人们称之为“烂柯”。

    后有诗曰“到乡翻似烂柯人”，便是说时光易逝，相隔久了，回到家乡便好似烂柯人一样物非人非。

    王质也是有气运之人，遇到圣者对弈，并参照领悟，后踏上棋道修炼，最终虽拥有了“烂柯棋圣”的称号，但还是不曾达到圣者的境界。

    相传当初对弈的两位圣者，也不过是亚圣，而王质，确实达到了比亚圣还要高一等的准圣境。这也从侧面说明了棋道棋者真正的境界和称号有出入。

    无论半圣还是准圣甚至正在成圣，都可以在圣坛之上留名，流芳千古。作为青史留名的棋圣，自是拥有神鬼莫测的威能，“奕柯”便是烂柯棋圣留下的圣器。

    奕柯乃是阴阳黑白的两颗棋子，是曾经生锈的斧头凝练而成，锈为阴，黑子，银白为阳，白子。伴随他踏上棋道，直至封圣。

    王质本是山野间一名樵夫，正是生活在最低层之人，奕柯既是出自他手，也沾染了他的气息。所以在王春心中怒意升腾的时候，才引得奕柯的共鸣，相隔千里，通过县棋院赐予王春两气。

    更何况，王春也姓王。而烂柯棋圣，名曰王质。

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