洪荒之黎澈祖巫 第四十八章 河图洛书出洛水 人族共主曰伏羲

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    河眼之中,入眼望去,波涛汹涌之处,端坐着一人,所有波涛一触碰到此人,便缓缓的消散,就如同从未来过一般,如此周而复始。

    只见神女到了河眼之前,正要开口。

    忽然,那河眼正中那人,双目睁开,神光内敛,如果不是那周身无数漩涡徒然消散,怕是都会让人以为是一个平凡的中年人。

    还未等那女神开口,这中年人便看着她,说道:“娘娘来意,我已尽知,当年朕不识天数,闯下大祸,却也祸及羲皇,如今娘娘为羲皇谋得后路,我理当支持,娘娘且放心,我已安排好了,定不会耽误羲皇证道。”

    这神女正是女娲娘娘,只见女娲娘娘微微一叹:“那就多谢你了,你放心,我已经将小十收为弟子,待他出关,我会让他来见你,听你教诲。”

    只见帝俊平静如同死灰一般的脸上,忽然出现了些许生机,又逐渐隐去,帝俊说道:“那就多谢娘娘了,我那小十,命途多舛,含着金汤匙出生,遭逢大变,心智恐有不全,还望娘娘好生教诲,帝俊不胜自喜。”

    女娲娘娘看了看帝俊,当年那般桀骜的天帝,也被这天河之水磨平了棱角,不由得暗自叹息,点了点头,便回了娲皇宫去了。

    伏羲在人族祖地跟随众人祖修行,直到一日,孔丘召见伏羲,他心知这位平常只可在雕塑上见到的圣师,才是人族的真正掌权者,当即焚香沐浴,便往孔丘道场去了。

    刚一到孔丘修炼之处,伏羲便跪拜而下,高呼:“人族后学末进伏羲,拜见圣师。”

    孔丘抬手,一股柔和的力量将伏羲托举而起,缓缓的置入蒲团之上。

    “伏羲,你可知我找你来所为何事?”

    “弟子不知,圣师大人但有吩咐,弟子必会遵从。”伏羲虽不是孔丘入室弟子,但孔丘作为人族圣师,人教副教主,当受得任何人族执弟子礼。

    孔丘见状,也未曾因伏羲前世身份而对他另眼相待,只淡淡的说道:“如今我人族部落众多,各部落管理各不一致,导致天下人族各自为战,凝聚力不强,也使得我人族无法一统八荒六合,如今,我便交给你一个任务,不知你敢不敢接下?”


    说完,孔丘静静地注视着伏羲,也不说话。

    伏羲见状,连忙说道:“圣师明鉴,伏羲生而为人,自是愿为人族鞠躬尽瘁死而后已,如此方不负圣师厚托。”

    孔丘点头道:“如此便好,我欲让人族一统,使天下之人族,循其制,听其言,服其行,你可有把握做到?”

    伏羲闻言顿时大拜敬服道:“圣师真乃圣人也,如此真乃我人族万世之基,使人族昌盛,代代不辍也,如此圣师定可万劫不磨也。”

    孔丘摇头道:“非也,你要记住,这是你的功绩,而非是我,我会派人助你一臂之力,此事一成,你便是我人族第一代共主,天皇至尊。”

    伏羲心中激荡,连忙拜道:“伏羲谨尊圣师之命。”

    说完,孔丘便将伏羲送出道场,回道人族祖地。

    伏羲刚一回到祖地,便看见女娲娘娘雕塑光芒万丈,霎时间,硬照的天空一片金光,伏羲在金光中,看到了女娲娘娘手执红绣球,定天地人伦婚姻,当即若有所悟,连忙在雕塑前盘坐,这一坐便是数年。

    忽然,伏羲睁开了眼睛,当即禀报几位人祖,伏羲悟出了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并为了人族更好地沟通,使众人族摈弃之前的繁琐的名称,以所养动物为姓,或以植物、居所、部落为姓,并规定同姓不可婚配,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源。

    众人祖纷纷配合,将此法定为人族各部落基本法,就此,伏羲在人族部落中名声大噪,一时间,竟成了除人祖外最炙手可热的人族。

    又过了几年,伏羲所在的部落已经成为了整个洪荒最大的部落,越来越多的人族部落前来投奔。

    忽然,有一天,伏羲部落前一条大江中,一只玄龟顶着一书一图出现在了伏羲面前,伏羲看着眼前的河图洛书,又仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造出了八卦阵,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。

    如此,使得越来越多的普通人族可以根据自然规律总结经验,趋利避害,使凡人都可做到用八卦阵计算人间至理。

    当即,人族祖地处毫光万丈,圣母雕塑、人教教主雕塑、圣师雕塑、镇元子雕塑一个个气运大涨,众人皆知人族有大贤。

    众人祖便通告各部落,愿支持伏羲为人族共主,众人祖隐居幕后,不再问事,登时,伏羲成为人族第一代共主,统率人族。测试广告2



第四十八章 河图洛书出洛水 人族共主曰伏羲  
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