百家争命 道家三祖

    古之修道者统称为方士。这类人或许是阴阳家，或许是道家，亦或者无门无派。他们以望气相术闻名世间，最著名的方士应属始皇帝时的徐福。只可惜此人为了完成嬴政的万世之梦而远渡蓬莱，进入另一个世界再也没有回来。

    老子——李耳虽被尊为道祖，实际上他并不能算作道士。道士的兴起完全是东汉初年之事。

    王莽乱政期间，道家之子李隐禅支持光武帝刘秀，换来了道家的再兴。从此“道”发展延绵不绝，虽说仍不及儒家，却也算是繁盛。

    第二次百家争鸣发生于明朝永乐年间，此间道家有三位年轻俊杰，分别是李氏后人——李柔仙，靖难战火遗孤——卫昭朔，黑衣丞相姚广孝义女——暮溯流。

    此三人代表道家参与百家争鸣。虽说第二次百家争鸣是颠覆了以往的一场闹剧，但是他们不俗的表现还是奠定了他们作为道家支柱的基础。

    经历数百年，三人依旧在世，并且身体年龄维持在二三十岁，被如今的道家尊称为“”。

    只不过暮溯流十五年前因为情事而脱离道家，从此不见踪影。而李柔仙也在十三年前被道家叛徒所杀。仅存卫昭朔一人而已。

    在此声明，卫昭朔在道家中的地位堪比神明，因此他的决定是绝对的。所以即使道家内部反对者占大多数，阮绪仍然能够成为道家之子。;