盗墓密谈 第十章 易经的起源

    看到这些虫子犹如死了一般的纷纷落下，我们也是大喜过望，若是就这么跑下去的话，估计我们这些人都得被这虫子给叮上不行，所以，此时我们也是有种劫后余生的感觉。

    队伍中的一个汉子，在这白色的石砖上边用手掌轻抹了一下，然后放到鼻子前一闻，随即，就转过头，对着爷爷说道：“这上面都被涂满了硫磺。”

    听到这，爷爷沉思了一下，然后让那汉子站了起来，随即，走到那青色石砖与白色石砖的交界处，仔细的打量了那倒在地上的细小虫子几眼，然后又看了看那些徘徊在青色石砖上面的虫子。

    “难不成是鬼虫……”

    说完，爷爷也没再管，只是自顾自的站了起来，随即，就挥了挥手，让我们继续前进，如今看来，想要原路返回是不可能了，若是这种虫子一直守在这里，估计我们想回也回不去。

    对于爷爷说的这种鬼虫，我也有所耳闻，据说是用普通的飞虫，然后让其啃食死人的尸体，这样一来，虫子就会变的凶猛无比，见人就会攻击，而且，我们周家的杂谈上面曾经有过关于这东西的记载。

    这种东西在古墓中也并不是很常见，毕竟，饲养成功这东西实在是太过麻烦，就算是古代的方士，想要成功的培养出这东西，也得需要不少的尸体，但是除了战乱时代，怎么可能会有这么多的尸体供给利用。

    还有，就是这东西因为乃是食死人肉所培养出来的，所以传言这虫子上边充满了死人的怨气，而且，被这虫子叮了一口就会被注入那死人的怨气，从而导致人体爆裂，但是，这毕竟是无稽之谈。

    不过，这个虫子很厉害却是真的，至于它为什么会导致人体发生那样的变化，谁也不知道，毕竟，这种东西只是用来看守古墓，也只能够在这古墓中生存，而且，墓主人为了防止被这些虫子破坏自己的尸身，也会设置许多的障碍，比如刚才我们所见到的那硫磺。

    这种虫子由于沾染了过多的尸气，所以，对于硫磺等含有大量阳气的东西极其畏惧，甚至碰到之后还有可能直接死亡，所以，也就有了我们刚才的一幕。

    真是没想到，才刚刚进入古墓，就会接连遇到两种比较凶猛的东西，可以说，对于后边的行程，我也是有些担忧，毕竟，这古墓到底发生了什么变化，谁也不知道，万一真的出现了什么危险的情形，我们身上所带的工具并不多，如果应付起来，也会有诸多困难。

    当然，留给我们的时间也不多了，进来的时候，我们所携带的食物并不多，顶多够在支持一天的，而且距离我们进来，如今已经过去了约么两个小时，我们却还只是刚刚走到这古墓的入口处。

    走了许久，总算是看到了一些这古墓的耳室，这让我不禁有些期待，毕竟，看到耳室，就说明也能够看到这古墓中的一些陪葬品，按理说，当年发现这古墓的祖先应该也进来了，就是不知道，他们是否将这古墓中的东西应该都搬出去了。

    虽然说北派不如南派有着那么森严的规矩，但是想必也会留下一些，这也是所谓的积阴德，虽然说，干我们这一行当的已经够损的了，但有点心理安慰也是好的。

    想到这，我不禁连忙多走了几步，跟在爷爷的后边，朝着这古墓的耳室走了进去，随即就看到耳室里面的东西竟然全都没被动过，其中的东西经过了这么多年，早已经全都腐朽的不成样子了，所以，就算是想拿走也没一丝办法。

    当然，一想也是，毕竟，西周那时流行的陪葬品大都是青铜器，这古墓并不密封，甚至还和外边的地下河有着一条甬道相连，这样地下河里的水汽直接就可以通过这里，那青铜器不被腐蚀才叫有鬼。

    打量了那青铜器几眼，我也就失去了兴趣，转过头，却是没想到，父亲和几人正在围着墙壁的某一处观看，轻轻的走了过去，随即，就见到在那墙壁的上面竟然有着一大片的浮雕，但是不知为何，那浮雕并没有受到任何侵蚀，保存的很好。

    浮雕上面雕刻的东西并不是很完整，大都是一个个的片段，其中一个乃是一座巨大的山岭，上面有着不少的凤凰盘旋，倒有些像是传说中百凤盘旋凤鸣山的情景。

    所谓的凤鸣山，乃是西周古都的存在之所，素有浙东道家名山之称。

    山似青龙、镇于东海之滨，气势若虹、横跨古越明州众峰巍峨，山峦绵延，逶迤而至上虞丰惠镇内的百楼山时，又很是幽雅委婉，主峰仙桃尖，隐现于云雾之中，似仙姑梳妆又象青鸾晨鸣。

    对于凤鸣山的历史我还是比较清楚的，所以，看到这凤鸣山，我就想起了这些东西，当然，对于所谓的百凤齐鸣应该只是古人杜撰出来的，毕竟，凤凰这东西乃是只存在于传说中的神兽。

    随即，我又看向了第二幅浮雕，在这上面总算是出现了一堆的人和事物，不再和先前一样，乃是虚幻出来的。

    第二幅所讲的乃是一个看起来地位很高的人出游时候的场景，在那人的周围有着不下百人的护卫，还有着不少的侍从跟随，看样，在西周时应该位居不低的官位，但应该不是皇族，毕竟，西周时，皇族的陵墓都是集中安葬的，不可能会在这发现。

    随即，我就想到了《易经》，关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。

    传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。

    殷商末年，周文王被囚禁在羑里（古地名，在今河南省汤阴县北），又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并进一步推演出了六十四卦，并作卦辞和爻辞。

    当然，后来《易经》的原本又传闻被周文王传给了周公旦，也就是传说中的周公，现在的周公解梦说的也正是易经上面的知识。