盗墓贼王 第三十四章人蛹

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    这个人应此前在冥殿当中就曾经出现过,当时刘志就觉得十分的诧异,不过,之后它便完全的销声匿迹,就好像从来没在这个地方出现过一样。而此时它再次出现,刘志就算是有天大的胆子,身上也不免就起了一层鸡皮疙瘩,盗墓倒斗之人自然是历来不信鬼神妖魔,但是在这样一个阴暗无比的地方,突然出现这么一个家伙,也不免让人心中大骂晦气。

    刘志当即就倚墙而立,那把贴身的短刃就攥在了手里。而他的余光发现,原本坐在一边的那只老白猿此时也站了起来,只见它瞪着两只并不算太大的眼睛,龇着牙嘴里不住的发出呜呜的声音,样子看起来就好像是困在笼子里,等待即将上场奋战的猛兽一样。

    刘志知道野兽对于外来的危险那是有着天生的敏感度,很多野兽也正是凭借着这股子特殊敏感度才能够屡次逃脱天敌的追杀。比如,羚羊就可以在猎豹伏击它时有着微弱的感应,它通常会伸直脖子竖起耳朵仔细的聆听周围的动静,就算是一丝一毫的风吹草动也逃不过它的耳朵,一旦猎豹在这个时候发起攻击,它就会第一时间撒腿狂奔,躲避追杀。

    动物的天生那是与生俱来的,其实不光只有羚羊有这种本事,和刘志一起待在的这只老白猿也一样有着极为敏感的洞察力,开始的时候它还不断发出呜呜的声音,似乎是在警告对手不要轻举妄动,不过,没过多久它便不再作声,反倒是两只眼睛滴溜溜的乱转,好像是在寻找着什么踪迹一样。

    人和动物比起来,这种感官可就要差很多了,可能是由于长时间过于依赖眼睛的缘故,所以作为动物的某种天性与天分自然也就要削减了很多,这或许是一种心理上的依赖,又或者是一种进化与退化之间的平衡。刘志虽然是号称有着千里眼顺风耳的绝学,可是在这种时候,他与那只白猿比起来,那可要逊色很多啊!

    不过,随着时间的推移,那原本单一的沙沙声突然变的复杂凌乱起来,听起来好像是有无数条蛇在黑暗中游动时鳞片摩擦地面而发出的声响。

    那只老白猿显然是对这个东西极为的熟悉,看样子千百年来他们曾不止一次的打过交道,它也好像是知道这个东西的厉害,闻听这个声音开始变得越来越多,越来越密集之后,它也露出了一种极为紧张,甚至是有些恐惧的神情。

    “奶奶的!这到底是什么东西?怎么会一瞬间冒出这么多?”刘志眼见此情形不由得心中暗骂道。

    而就在这个时候,原本站在刘志边上的那只白猿突然朝刘志怒吼了一声,然后猛的就朝刘志扑了过来。白猿这一下来的十分突然,出手如电,刘志只见一道白光一闪,白猿的利爪就已经到了面前。从性情大变到出手伤人,最多也就不到一秒的时间,就算是刘志的功夫再高,那也架不住突然袭击,眼见白猿那一抓就要划过自己的喉咙,刘志只得把眼一闭,把心一横,干脆闭目等死。

    他心想:畜生果然就是畜生,大难之时它可不会管你有没有救过它。能够以物报恩那已经是相当不错了。正所谓,大难临头各自飞,它或许是觉得这些东西是冲着我来的,只要要了我的这可脑袋它便可以平安无事了。哎,没想到我卸岭盗魁刘志,今天要丧命于此啊!


    想到这儿,他索性挺直了腰板就那么一动不动的站着,等着那只白猿给自己一个痛快。可是,让他万万没有想到的是,那只老白猿那一爪并没有划破它的喉咙,而是贴着他的脖子猛的就抓向了刘志的颈后。

    刘志只听自己脖子后面赫然就传来了一声极为惨痛而且难听的尖叫声,这种声音就像是夜猫子叫一样难听,又尖又细,紧接着一股热乎乎的液体就溅了它一身,刘志那是身经百战之人,不用问就知道这是血。

    这个时候刘志才明白过来,那只老白猿刚才那一下并不是想要攻击自己,而是冲着自己身后的那个东西去的。眼见老白猿救了自己一命,刘志当即一个前滚翻躲开,然后大声的说了一句:“谢了,白猿兄!”

    那只老白猿并没有理会刘志的道谢,它在一击得手之后,猛的向后一拽,把一个白花花的东西就从墙壁的阴影当中就撤了出来。而刘志这个时候才看清楚之前一直闪烁不定的白影是什么东西。

    原来那东西竟然是一条人身蛇尾的人蛹。人蛹,顾名思义是人为载体的一种巫蛊之术。关于巫蛊之术的记载,那最早要追述到公元11年,《左传.隐公十一年》记载了一段郑伯伐许的故事,这个是被历史学家们公认的有关巫蛊之术最早的记载了,相传,颍考叔被本国大夫公孙阏用暗箭射死。战争结束后,郑伯为惩治射颍考叔的凶手,命军队出公猪以及犬和鸡,加以诅咒后射之。传世之《祖楚文》,据考证,秦惠王也曾为诅咒楚怀王而举行过告神之辞。到了汉代,诅咒术十分盛行,所以法律规定对诅咒者处以死刑。射偶人是用木、土或纸做成仇家偶像,暗藏于某处,每日诅咒之,或用箭射之,用针刺之,认为如此可使仇人得病身亡。西汉武帝晚年,奸佞江充诈称武帝得病是由于巫蛊作祟,以预先埋设的偶人诬害太子,结果造成太子及其家属全部遇难,连累而死前后共数万人的大冤案。而在东汉时期,巫蛊之术便开始逐渐的转型,这个时期开始一点点出现药毒之术,也同时出现了以人体为主要载体的蛹术。

    由于蛹术大多是以活人为载体,所以,这种巫蛊术的法门多数是掌握在皇家贵族,或者诸侯将相的手里。而蛹术也分为虫蛹与蛇蛹,虫蛹又叫“痋引”,所谓“痋引”是施行某一种痋术必须的药丸,被活人吞下后,就会寄生于体内产卵,只需要大约三到五天的时间,卵越产越多,人体中的血肉内脏全成了蚴虫的养分,取而代之填充了进去。由于是在短时间内快速失去水分,人皮则会迅速干枯,硬如树皮石壳。在人尸形成的外壳中,当虫卵吸呋尽人体中所有的汁液和骨髓后,就会形成一个真空的环境,虫卵不见空气就不会变成蚴虫,始终保持着冬眠状态。在阴凉的环境中,可以维持千年以上,所以直到今日,切破人皮,里面仍然会有可能立刻出现无数象肥蛆一样的活“痋引”蚴虫,但是根据保存程度的不同,也有可能里面都是早已干枯的虫卵。

    而蛇蛹则又被称之为,蚺引。所谓蚺引就是将一条以活人为食的白色巨蟒所孵出的小蟒寄生于活人体内的蛊术。在下蛊之时,将活人,特别是女人放于万蛇坑中,捆住其手脚让其不得动弹,随后用铁器撑大其口、眼、鼻、耳、肛门等身上一切入孔之初,任由刚刚孵出来的小蟒随意钻进其身体。由于其母白蟒天生就以活人为食,这些小蟒对活人的气息也是十分喜爱,一旦进入人的身体之后便会寄生在其体内,以活人的血肉为食。一旦活人的血肉被其吞噬干净,它们便在其体内自相残杀,大有一种“九犬一獒”的以为,最后活下来的那条小蟒便彻底的成为这具人骸的主人,这个过程大概需要一个星期左右,由于在死之前这些活人曾被迫服用了大量的药物,所以她们死后尸身也不会出现腐烂发臭的状态,相反却可以一直保持如新,就算其面容那也好似活着一般。此时,再由外人将原本撑住其口鼻的铁器取下,并将其封住,而一旦体内的那条小蟒感觉到出口被封便开始进入半休眠的状态,不过其身体依旧在长,慢慢的它会撑破人皮,渐渐的便于那具尸骸长在了一起,形成了一条人蛇。

    关于人蛇的事情,刘志只是此前听师傅说过一两次,只是知道这种东西来去如风,多好以幻术和毒液来攻击猎物。不过,他师傅一生探访古墓,却也只见过一次,数量最多也就三四条,不足为奇。

    可就在刘志诧异的这功夫,他和那只老白猿的周围已经聚满了白色的人蛇,她们密密麻麻的聚在一起,给人一种白色海洋的错觉,鳞片不断摩擦地面时所发出的沙沙声,让人听起来就像是死神的乐章,令人不寒而栗。

    刘志不由得倒吸了一口凉气,心想:这么多的人蛇,要想冲出去那简直是比登天还难。她们究竟是从哪儿来的?

    想到这里,刘志不由得四下打量了一眼,他原本想找到这些白色人蛇来的路线,而就在他这一分神的功夫,两条白色人蛇便好像箭一样“嗖嗖”的就窜了过来。不过她们来势虽然快,刘志躲的更快,他猛的把自己向后仰了过去,使了一招铁板桥功,那两条白色人蛇贴着他的肚子就飞了过去,刘志虽然躲过了攻击,可是他手上却也没闲着,只见他一手撑地,另外一只手就举起了短刃,猛然就扎进来其中一条人蛇的蛇腹,随着一道寒光划过,那条白色人蛇就被刘志给开了膛了,肚子里的内脏是横七竖八的掉了刘志一身,一股难闻的腥臭味也是瞬间布满了整个洞穴。

    刘志一击得手之后,暂时阻挡了蛇群的攻击,不过,在另一边那只老白猿此时已经被四五条白色人蛇给死死的缠住了。

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