直播鬼才:这主播能处,有事真上 第247章 聪明的蠢货

    白左之所以叫白左,是因为他们并不是真正的左翼。

    里面当然有真圣母,有一些受到过良好教育的西方人,天真中带着欲望,认为自己的人种优越,喜欢满世界的关注弱势群体。

    他们喜欢扮演救世主的角色,这样就可以满足他们道德优越的欲望。

    除了这一批人之外,真正掌控白左的,是一群生意人。

    其中最有代表性的,就是犹子。

    说到底,不过是生意。

    生意就有生意的做法,只要不是纯粹的理想主义者,都有办法引导他们为自己所用。

    ......

    时间又过去了半个多月。

    华夏国内的网络上,关于白野的事情保持着稳定的热度。

    唐果果对这种事情的处理驾轻就熟,在她不知道的地方,老鸟他们还在打着配合,效果自然拔群。

    白野觉得差不多了,大家该准备的都准备完毕,可以出发。

    先要去找的,就是那个大名鼎鼎的奥斯卡之王。

    哈维·韦恩斯坦,花名很吓人,好莱坞之神,奥斯卡之王,独立制片之神,现代电影的挽救者等等,由他参与制作和发行的电影,一共提名了三百多次奥斯卡。

    几十年间,收获了七十多个小金人。

    他的成名战是操盘《左脚》这部电影,当时他还只是奥斯卡的一名普通会员,没有后来的影响力,但他让导演制片人搬到洛杉矶频繁举行见面会,提高热度,甚至让男主去参议院里,做残疾人法案的见证人。

    一系列的骚操作让‘左脚’获得了巨量的曝光度,引导霉历奸的舆论彻底倒向他,从而获得了当年的小金人。

    而他操盘‘左脚’的时间,是上个世纪八十年代末。

    也就是说,现在网络时代,水军们擅长用的套路招数,他早就玩过了。

    奥斯卡游说如果分段位,这个人就是出神入化的榜一。

    而且,他也是一个犹子。

    白野经过这么长一段时间的研究,对犹子实在是太熟悉了,他有足够的信心。

    不要直接去找哈维·韦恩斯坦,那太麻烦,效率低下不说,还有可能什么都做不了。

    去找纽约皇后区——哈维·韦恩斯坦出生的地方——犹子社群中的祭司。

    能把祭司搞定,奥斯卡之神就是顺带手的事。

    至于其中的原因,得从犹子这个民族的各种特质说起。

    犹子的起源地没什么好说的,基本上都知道,作为中东闪米特人的后裔,在那种重要的地理关卡,连接各地的中心地带出现的民族,血脉里就带着商人的基因。

    初高中的课本上就讲过,地理环境影响当地人群的特质,就像胡建人喜欢出海,北边靠毛子地带容易出倒爷。

    但犹子又是最特殊的一种,他们的信仰和行事准则,决定了他们三个民族特点——流行性,封闭性,掠夺性。

    流动性没什么好说的,商人要是不流动起来,那就不叫做商人。

    但为什么流动和封闭这两个完全相矛盾的特质,会同时出现在一个民族身上,就得说一说《塔木德》这套数量巨多的书籍。

    塔木德是由犹子内部的祭司们,经过长达几百年的书写编辑,形成的一整套涵盖犹子生活方方面面的行为准则。


    里面包括但不限于告诉犹子们怎么经商搞钱,怎么和不同民族国家社交,内部的法典,自家的家教传承,祭祀的礼仪等等,无所不包。

    一个犹子从出生开始,就会通过所在的犹子社区内部,通过书籍、口口相传的模式,变成了一个合格的犹子。

    塔木德不能简单的理解为华夏的四书五经之类的书籍,因为细小的地方实在是太细小,它在每个犹子社区里,还会补充一些特例。

    比如在这片区域,哪些人的家族有钱,我们犹子要怎么去从他们身上搞到钱,有哪些方法好用,哪些不能用,每个富人的弱点是什么,如果你要启动,犹子社区内部还会提供资金。

    那个民族的传统书籍会写这些玩意儿?

    掠夺性由此而来。

    这在全世界任何一个民族中,都是不会存在的。

    实操性实在是太强了,设身处地的思考,如果自己在犹子社区出生,靠着社区和家人的帮助比其他民族的人更容易获得‘成功’,你会没有认同感吗?

    会没有优越感吗?

    犹子自称是‘上帝的选民’,就是这么来的。

    编辑书写了塔木德的祭司,在犹子社区中当然拥有着相当高的权利,他们不仅仅拥有宗教事务的管理权,还拥有财政大权。

    所以,在这么一整套系统之下,犹子们无论走到世界哪个角落,他们一定是抱团的,一定不会忘记自己来源在哪里。

    犹子的钱,永远只能在社区内部流通,这也是一条铁律,就如同老西西里人的缄默原则一样。

    他们惯用的手段是,你比我强,我就先依附你,慢慢的侵吞你的财产。

    你比我弱小,那就跟你通婚,还是侵吞你的财产。

    这也就解释了,为什么犹子这个民族始终在被放逐,因为他们的民族特质带给他们的,除了巨大的财产之外,还很容易在一个国家形成国中之国。

    想想看,一个有着自己的行为逻辑,并且会全方位遵守的民族,走到一个新的国度,肯定会跟当地不相容。

    只要塔木德还存在,信仰还存在,祭司和社区还存在,犹子就不可能完全融入所在地的民族之中。

    国中之国就不可避免,何况他们还要掠夺周边的财富。

    多招人恨?

    这种民族,和平的时候当权者可能还能忍一忍,国家如果出问题了,不拿他们开门难道拿自家国民开刀?

    所以在历史中,很多时候犹子就像是所在地君王的白手套,用脏了就丢。

    更别提打仗的时候了,都知道你犹子有钱,还没有什么武力,那还有什么好说的?

    你屯粮我屯枪,你家就是我粮仓。

    犹子很喜欢说自己是全世界最聪明的民族,果真如此吗?

    能把自己混成个长久的流浪汉,那看来也不够聪明。

    只不过是在资本大时代,他们的传承让他们比别人更熟悉这套玩法而已。

    一直到他们遇到了霉历奸,这个血包实在是太过于吓人,吸了两百年都还能吸。

    也就是依附着这么个最强的国度,他们在近代才开始起飞。

    不过华夏有句老话,靠山山倒,靠海海干。霉历奸也不可能一直让犹子永无止境的吸下去,只不过昂子当时觉得犹子可以用一用,后来发生了一些事,搞的有点尾大不掉了。

    属于是搬石头砸了自己的脚。

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第247章 聪明的蠢货  
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