神话：天罡地煞 一二零章 想法

    晚上叫马三来吃饭，饭桌上，陆恒对他说：“你既然选择先去香江，那我给你个建议。”

    马三忙打起精神倾听。

    陆恒道：“香江临近广州，那边的大致境况，除了风俗不同，其复杂之处，与上海相差仿佛。也是新旧交替、内外冲突极鲜明之处。”

    他道：“你不妨先在上海混一阵子，到处看看，体验体验。如此心里有个准备，等到了香江，不至于手足无措。”

    顿了顿，又道：“而且找后路，不只是字面的意思。日后东北形式严峻，宫家一旦南迁，需要一个营生以维持家业。”

    说着，陆恒扣了扣桌面，道：“今日早上我去朱大哥的铁匠铺，请他帮我打造兵器，我心中便生出一个念头来。”

    “路过上海之时，我们去买马，没买着。又去看了自行车，因着路况的问题也没买。我瞧着这自行车大有商机。以朱大哥的技艺，打造自行车轻而易举，并非难事。”

    “我琢磨着可以从这里下手，给宫家备一份产业。”陆恒沉吟着道：“自行车的骨架都好说，就是轮胎，需要橡胶。这东西南洋才有。”

    “若真把这份产业做起来，宫家正好可以做进口橡胶的买卖。香江的地理位置、政治形势，对外联系极其通畅，橡胶的进口生意绝对能做。”

    陆恒语气十分肯定，马三听了，细细一想，心下愈是认同。

    可他有顾虑，道：“如此这般，造自行车放在香江还是这儿？”

    陆恒道：“自然是香江。赣西内陆，交通不便。若在香江购入橡胶，再运到这里来，其中不但消耗甚大，沿途各路匪徒众多，官府盘剥，实在不打刷管理。”

    他道：“自行车的制造技术不难，这次我去苏州回来之后，与朱大哥把其中技术琢磨出来，搞一个生产方案。再将技术分解为几个部分，分别教给他的几个学徒。”

    “等你在上海混出了经验，便回来，把这几个学徒带去香江。以他们为基础，建立制造自行车的工厂。”

    马三一听，皱眉道：“学徒能行？”

    陆恒笑道：“我说行就行。到时候你一看就知道。”

    马三只好点头：“行。”

    造自行车的想法，的确是今天早上在朱大锤的铁匠铺里的灵光一闪。

    究其原因，倒也不是为了银子什么的。陆恒现在手里银子可不在少数，何况他对金钱本也没有什么欲求。

    他最初的想法，还是源自于与金铨的对话。

    说咱们这么憋屈，根本原因，不是敌人太强，而是自己太弱。

    陆恒想到未来那支几千年来最伟大的军队，一开始的想法，是造枪。他们初期阶段实在太苦了，陆恒觉得，自己有义务和责任做点什么。

    造枪是一个很好的选择。

    不过这玩意儿技术含量比较高。

    后来又想到医药上的问题，正好自己点亮了医药之术。这年头，战争频发，许多战士没有死在敌人炮火之下，却死在了伤痛之中。

    像什么青霉素之类的，还没有发明。陆恒觉着，自己完全可以先搞出来。也不为拿去赚钱，也不必拿去扬名，只作为一种底牌，等着时机来临，将它们给最正确的人。

    医药方面的问题，陆恒完全有把握。地煞之术是神仙术，可以做到很多常人想象不到的事。

    倒是造枪的买卖，不大好做。陆恒不怎么懂这个。

    这次在朱大锤的铁匠铺，灵光闪起自行车的买卖，便觉着，可以从这方面入手，先培养出一批机械制造方面的人员。然后借助朱大锤的技艺，解析洋人的枪械，从中慢慢摸索枪械的造法，总有一天能造出好枪来！

    这也是陆恒觉悟到独自一人再大力气、再厉害，只要不真是神仙，便兼顾不到一切，左右不了大势，由此从而产生的想法。

    反正先做着吧，能做就做，能做到哪一步就做到哪一步。总比不做的好。

    第二天一大早，陆恒再度出发。

    几是按着原路返回，大半个月终于到了苏州。

    到了这里，与马三分道扬镳。

    陆恒道：“你到了上海，先试着给京师打电报。如果能打通，联系到我家的老李，那是最好不过。把这里消息让老李转到东北，教岳丈安心。”

    马三点头：“好，你放心就是。”

    便带着几个师兄弟，与陆恒作别，去上海去了。

    陆恒则要寻玄元观。

    说是在苏杭交界一带。陆恒寻了两天，终于问到了人。

    玄元观虽在苏州，却也藏在山野之中。问不对人，也难找到。问对了人，立时就找到了。

    当下陆恒买了些礼物，径自来到玄元观。

    住持接待了他。

    这位住持，就是如明师伯口中的如法，也是阁皂山下来的道士。同为陆恒的师叔辈儿。

    不过他年纪不是很大，六十多岁模样，挺矍铄。

    但这性子嘛，与之前陆恒见到的如明道长，则大有不如。陆恒奉上的礼物，他一概笑纳，一千两银票更是让他笑开了花。

    难怪他住持苏州这地方的道观，想来是过不了深山苦修的日子。

    倒不是说他接下礼物有什么不对——陆恒送礼，人家收礼，有求于人，不理所当然的么。只是人不能比较，如果没有如明道长在先，倒也罢了，可有这么一位，便有了比较，自然看出不同来。

    “如法师叔，我刚从阁皂山过来。”陆恒道：“如明师伯告诉我，您知道我师伯周称心在何处，还望告知，感激不尽。”

    如法道长笑道：“你找周师兄？那倒是缘分了。我与周师兄关系颇好，年前还去他道观盘桓了几天呢。”

    又说：“说来周师兄也是阁皂山修道的道士，虽然不是咱们阁皂派的，但也是有道的高士。你作为他师侄，那是挺不错的了。”

    “你既是他师侄，那周道兄还有个师弟？倒是没听他说起过。”

    这几句话，立刻暴露了如法的根底。这位，怕不是阁皂派的核心道士。如果是，他不可能不知道隐脉。

    而口中说出，周称心‘虽在阁皂山修道，但不是阁皂派’这样的话来。更不可能不知道周称心还有个师弟。

    隐脉嘛，自然不显于人前。知道的人在少数，多数是不知道的。

    陆恒也不解释，笑道：“还望师叔告知于我。”

    如法于是道：“周道兄的道观，就在这山中的深处。你沿着我这道观后面的小路，一路走，走到头儿，便是周道兄落脚之处。”