红尘问道 第三节外丹之道

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    第二卷

    给家人打下修真底子后,李颐才到自己的别墅中重新安排。在自己和家人住的的两栋别墅中都用阵旗设置了“聚灵阵”、“金刚阵”、“定神阵”,住在别墅中的人会自然而然地感到神清气爽、精力充沛。而在自己的别墅地下室中按照在y市别墅中的样子,布置了一翻。

    李颐准备炼制一些修道的丹药,制一些功能不同的玉符。一是给家人,二是提升自己炼丹、制器水平,三是提升大家的修道境界层次。李颐还特地回了一趟y市,把别墅中炼丹的鼎炉、材料,都给搬到了c市。没办法,原材料不能放着不用,都是孙诚等人花了大力气收集来的,特别是炼丹用的鼎炉是全玄钢砂为主料,搀了十多克精金后炼制的丹炉。

    把一切都准备妥当后,孙诚等人又追加了大批矿物和珍贵药材,李颐正式开始了大炼丹活动。相对于修真内丹派来说,外丹派除了会炼制各种辅助练功的丹药外,更重要的是能炼制一些直接提升修行境界层次的丹药。

    最有代表性的就是“金丹”了,就拿“龙虎金丹”来说,炼制之时必须不眠不休的监视着丹炉的状况,并且及时的更换不同的火候。龙虎金丹由低到高根据火候的调整,依次被称为“龙虎三转金丹”,其后有“龙虎五转金丹”、“龙虎七转金丹”甚至“龙虎九转金丹”。随着火候变化的增多,需要的炼制时间更是倍增,不过每个等级的金丹都蕴涵了极大的能量。

    可以说金丹就是能量实体化的结果,因此需要服用者具备相当强的实力才可以直接转化这些能量,否则人的身体一旦承受不住就有可能出现血脉爆裂,甚至人体自行爆炸的情况。

    特别是炼制金丹的成功率很低,并且每炉只能炼制一颗金丹,这是因为金丹的能量太大了两颗金丹之间必然会形成极大的影响,其结果就是金丹之间相互引发爆炸。更重要的是丹成之时根据所炼金丹的情况会出现不同情况的天劫。

    不过同金丹极高风险极低成功几率成等比的是其神奇的效用,每个等级的金丹都会令服用者的修行境界跨进一个新的境界,比如龙虎三转金丹就可以使普通人直接进入到修真者的“通玄”境界层次;龙虎五转金丹可以突破到“抱丹”,龙虎七转金丹可以突破到“元婴”(也叫圣胎),而最高级别的“龙虎九转金丹”则可以突破成就“阴神”。(养气、筑基、先天、辟谷、胎息、通玄、知命、抱丹、元婴、阴神、阳神)

    李颐特别想炼制出龙虎金丹,这并不只是出于提升境界层次的需要,更是炼制法宝的需要。炼制法宝也有三种境界的制器之法,第一种叫物炼之法,就是把阵法图腾、符箓咒语通过锻造、雕刻等方法直接表现在法器的表面。这种方法炼制的法器一目了然,并且由于阵法外露法力容易发散,不便于聚集法力所以威力较小。

    第二种炼制法宝的方法叫灵炼之法。灵炼则是用强大的灵力直接把阵图设置在法宝的实心内部,外表看不出来。因为阵图内设所以法力不容易外泄,便于聚集强大的法力,从而持久的发挥出强大的威力来。

    第三种方法则称为“神炼之法”,因为这种制器之法需要高强度的、精纯的、大量的仙真之气不断支撑。这种方法主要是仙人们制器的方式。

    而要采用灵炼之法制器,制器者必须本身能释放出“本元真火”。而修真者只有进入通玄期后,才能通释放出“本元真火”。而物炼之法,炼制的法宝一般都只会是下品法宝,运气好的、技术好的或许能炼出个几件中品法宝。

    李颐目前主修的是“金身大法”,但“金身大法”主要还是凝形练体、再造金身的作用,金身大法并不能使人放出本命真火。而李颐开始修练“九宫剑道”以来,虽然身体得到了金身大法的改造,以一日千里的速度进步,但时日毕竟还太短了一点,才刚刚进入知命下品,可是这只是肉身的境界,并不是“道法”的境界。

    李颐把目光投向丹道,不过金丹都是一种以矿物为原料的丹药,特别是龙虎金丹中有些还是放射性金属元素。放射性金属李颐手头根本就没有,只能要孙诚等人想办法,孙诚等人商良来商良去,只能采用三管齐下。一是想办法收购一家医院,医院放射科放射设备中需要用到放射性材料;二是搞国际地下走私,这个风险超大,成功机率极低;三是俄罗斯有许多报废核武器需要销毁,还有大量的核废料,想办法从前苏联加盟国搞,这些国家大多经济情况并不太好,实行所谓的民主改革后反而越来越腐败,可以方便快速地从这些国家弄到缓缓不断的放射性材料。

    在所需的那几种放射性金属物质到位之前,李颐决定先炼些其它的丹药。培元丹、强元丹、筑基丹、凝气丹、玄黄丹、参芝丹、玉清丹这些不同修真层次辅助丹药和补充元气的丹药到是先练了出来。

    服用这些辅助丹药,可以帮助修道者缩短修练到下一个层次的时间。却也不能多服、乱服,因为丹药转化而成的元气叫丹气,需要化时间将其吸收、溶合、转化成自身的元气。而在练功吸收的过程中,决对不能分心,否则会因为为杂念而出现气机混乱,搞不好还对身体有害。特别是丹气太乱太杂也会引发走火。


    因此历代丹家都严格提示根据本身修炼的情况服用相应的丹药,服用了低层次的丹药固然效果平平,不过风险较低,但是妄自服用了高层次的丹药的话就要祈祷奇迹的出现了。特别是一些心性的修练必不可少,因为在修练的过程中,是心魔重生的阶段,如果服以丹药提供能量加速修练,一则容易出现走火入魔,再则即使顺利的缩短了这个期限,反而因为心性没有得到很好的磨炼对于今后的境界层次提高形成了极大的障碍。

    特别是渡劫的问题,一直以来都有“渡劫飞升成仙”的说法,这其实是一种误解。任何修道者,不管是正是邪、是人还是妖魔鬼怪,当修行达到一定层次的时候就会产生天劫,渡过了,你就能获得一段平静的时间继续修练。可为什么会有“渡劫成仙”的说法呢。

    第一是因为,当修行到一定境界后渡过天劫的人相对于其他修真者或普通人来说,就已经完全不成一个层次上了,对于普通人来说渡过劫的人就跟传说中的神仙一样。

    第二是因为,第一次天劫是在进入金丹期之时出现。前面说过金丹乃是夺天地造化,盗鬼神灵机,逆天改命之宝物,修道者一旦成就金丹,主管天下人命运的命数就不能完全对那个人产生作用了,可以说基本上已经跳出三界外,不在五行中。就算寿数已尽,也能够自主生死,投胎也能够拥有前生记忆。在修行界来说,也已经算高手中的高手了。

    一般的修行者把金丹大成的修行者称为“人仙”。意思就是说,修行者已经不同于普通修人类和修行者,即拥有自然人的属性,也拥有传说中仙的某些属性。所以,称为人仙。

    第一批放射性金属元素是孙诚等人从自家医院的放疗机上折下来的,李颐进行了第一次金丹炼制试验。等待着李颐的是快要结成的金丹能量突然爆发,好在李颐在地下室中设置了“金刚阵”、“护罡阵”多个防护性阵法。丹药直接把李颐练丹的丹炉炸成了碎片,李颐见机得早,拿起法剑在身前舞成一个光盾抵挡住了大部分的碎片,还是有少数碎片撞到防护阵法之上后反弹到李颐身上,这时李颐相当于胎息期的“金身大法”就体现出作用来了,碎片虽然毁掉了李颐的衣服,射进了李颐的肌肉,但随即被李颐用“金身大法”给逼了出来,伤口也迅速愈合。

    丹爆的威力绝对不亚于一枚炮弹的威力,这次事帮给了李颐足够的教训,李颐开始仔细思考。随后李颐对阵法进行了大改造,在整个别墅以自家院子为界,布置了“金刚阵”、“护罡阵”等自己所能叠加布置在一起的阵法全都设好,一个丹爆就有如此威力,那丹成之时的天劫能?!

    何况这次还算不上真正意义上的丹爆,只是各种矿物原料经过三天的炼制刚刚开始变成形成金丹的基本成份,才一溶合便因产生的强大而混乱的“丹气”(可以理解为能量)产生爆炸。

    不过自己炼丹的鼎炉太差了也是一个重要原因,如果鼎好的话,就不会发生“鼎毁”的情况了,问题再大,也控制在丹炉之内。其后,又试了几次,均以爆炸收场。郁闷得要死的李颐决定出去散散心,这时家人们都忙于练习李颐传授的“九宫剑气”,没有人愿意陪伴李颐。

    李颐只得略为收拾了行装后,一人前往南岳衡山旅游。这是中国有名的旅游圣地之一,李颐这次开的是“猎豹”越野车,从c市前往衡山约二个小时左右的路程。上午十点半的时候李颐就已经把车开到了衡山脚下,李颐把车停在了山脚下的停车场。因为是第一次来,李颐不知道游玩路线,便在山下最大的一家旅行社聘请了一名导游小姐带自己游玩,谈好价钱是200元一天。

    对于李颐这样的客人导游小姐是非常乐意多陪其玩几天的,肯花200元钱一天请导游的人,还是少见的。导游不仅人长得漂亮,业务也极为精熟。大体介绍南岳的风景点之后,便根据李颐的喜好选择旅游路线。

    第一站游玩地点是南岳大庙,南岳大庙是我国五岳庙中规模最大,总体布局最完整的古建筑群之一,庙内左边是佛教庙宇,右边是道教宫观,占地面积为98,000平方米,与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世,在国内外均有很大影响。其结构为重檐歇山顶,高22米,正面七间,有石柱七十二根,象征南岳七十二峰。柱头木雕斗拱,檐下镂雕等极为精美,台基栏杆浮雕花乌、走兽,栩栩如生。其中嘉应门、御碑亭和寝宫等,尚保存有宋、明时代的建筑构件,有较高的历史和艺术价值。

    可能是每天200元钱的导游费的关系,导游小姐带着李颐从南岳大庙外开始讲解,照相、拍dv。等逛完南岳大庙已经是下午两点半,李颐就在庙旁不远的酒店吃午饭,李颐九宫剑道已经进入辟谷期,对于饮食的需求大为降低,为了照顾导游还是点了三菜一汤,自己只喝了点汤吃了小半碗白米饭意思了一下。

    不过导游小姐的好运自小午开始便终结了,李颐选择的是步行爬山。在南岳玩了五天,李颐兴致还高得紧,导游却是不愿意干了,本来以为是一件美差,不料却碰到了一个什么纪念品都不买,还要陪着不停地爬山。实际上第二天就已经不想做了,如今看在钱的面子上,坚持到了第五天,也赚了1000块钱,这时说什么也不愿意在做下去,李颐便把钱付清之后,自己根据买的南岳旅游图自己玩。南

    不过,这五天之内,主峰祝融峰为中心的一百八十三平方公里的南岳风景区荟萃了衡山的风光名胜,都已经看过。南岳是我国唯一佛道并存的名山,宗教文化源远流长。有形似故宫的岳庙,有为“六朝古刹、七祖道场”的福严寺,还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺、道家称为二十二福地的光天观、藏经殿、方广寺。这里自然风光秀丽多姿,有“祝融峰之高、藏经殿之秀、方广寺之深、水帘洞之奇”;有“五龙朝圣”、“龙池蛙会”、“玉树琼花”、“祝融莹光”。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪,四时景色各异;麻姑仙境之幽、穿岩诗林之趣、龙凤清溪之野、禹王山城之古,融人文景观与自然景观为一体。南岳作为国家级重点风景名胜区,是旅游观光和度假避暑的胜境。

    李颐慢慢地已经远离了祝融峰,整个南岳七十二峰,方圆800里,搞旅游开发的毕竟只占了一小部分地方。而那些山涧、悬崖、峭壁,对于李颐开说又根本不是什么阻碍。李颐每天不分白天游玩,夜间便在山林中布阵修练。如此过了三天,李颐到达一处断崖旁,站在崖上见崖底有一泓碧水,旁边长满了许多不认知的异花奇草。

    李颐顺着崖壁,飞身而下,深达700多米的悬崖,眨眼到底。“扑通”声中李颐跳入潭水之中,虽然是夏天,却也觉此潭温度甚低,不过对于练有“金身大法”“九宫剑道”的李颐来说不管是冷是热,均自不畏。李颐在潭中嬉戏了一会,跳上岸来。李颐这才仔细察看崖底的情况来,原来这是一处有如茶杯形状的山崖,四周均是峭壁。

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