绝世无双 二十一古玉〈2〉

    一片青气蒙蒙的世界里。

    云摇雨欢跨坐金龙急飞。

    这由云摇的元气龙气，雨欢的元气化做的金龙和元婴是不受任何时间和空间制约的。

    元婴看去就象变小了的云摇和雨欢。不过是没有衣服的。全身有光华萦绕。

    此时现实中肉体还保持交接形态的云摇雨欢的思维基本是处于静止状态。

    意识早已经随着高度集中的内气龙息突破到古玉形成的空间里去了。

    这也是另一种形式的神游。

    意识就是意念，亦不受时空限制。

    就好像人在梦中时，会回到遥远的过去时光，到达从所未到的地方一样。

    时间空间和宇宙本身一样无边无际，无远弗届，无始无终。

    这道理听起来很玄奥，说白了也很简单。

    打个比方，一般人想到时间，就会想到过去，现在和未来。

    想到空间就想到大小，长短，宽窄。

    如果我们把过去未来设想成两个站点，时间是一辆行驶的列车。站在未来看时间，时间就是倒退的，为什么？

    因为时间离我们越来越近。

    站在过去看时间，时间就是前进的，为什么？

    因为时间离我们越来越远。

    过去前面还有过去，未来后面还有未来，永无止境。所以时间空间只是概念中的东西。

    再谈空间。

    我们生活在地球上，感觉世界很大，可是地球只是太阳系中的一小点，太阳系够大了，可和银行系相比也只是其中的一小部分，银河系够大了，可和整个宏观的宇宙一比，也只是沧海一粟，微不足道，甚或可以忽略不计。

    这是宏观的空间概念。

    那么还有微观的呢？

    我们看一粒尘埃，够小了吧，可在生活在其中的微生物眼中，它就是个广阔的天地。

    如果用显微镜把它放大一千亿倍，取其中的之一，够小了吧，可它还是存在。

    再把这千亿分之一放大千亿倍，再取其中之一，它仍然存在。－－－－－－如此无穷尽的缩小下去，它永远都是个存在。只不过我们早已经感受不到它而已。

    空间和时间都是个无穷的多元的无限立体的存在。－－－－－－

    言归正传。

    古玉之中－－－－－－

    云摇的身体[元婴]不断吸取到处弥漫的青气。

    他身后雨欢因为和她二气相交形成的幻婴则是变的越来越清晰。不再是开始时若有若无的模样。

    前面极远之处，有一道红光闪耀。

    刹时临近。

    金龙围绕这道红光盘飞起来。

    红光之中，有个模糊的人影盘坐那里。

    此时云摇的内气龙气基本上已经融合，龙气内气都受云摇的意念控制。

    意念一动，金龙透光而入。

    那“人”似乎有了感应，立时站起来，一见他俩乘龙而来立又拜伏下去。

    “苍天，吾有救哉，莫非上天宽恕了吾昔日所造之罪孽，谴哪吒三太子来助吾脱困也”，那人喃喃自语。

    此时云摇[元婴]浑身红光围绕，在他看来可能就象传说中的天神哪咤吧。

    其实云摇还没有修炼到元神出现的境界，只是因为和雨欢两气相吸的交合，使得龙气刹时和自身的内气融合一体，化做元婴，突破了物质的阻碍，到达至这个古玉中的另类空间。

    “我不是什么哪吒，你是谁，怎么会在此玉中”云摇[元婴]道。

    “尊神不是三太子，也请救吾此劫啊，”那人抬起头，面目清秀，颌下短须，长发披散，身着长衣。

    “吾乃秦朝李斯，身前粗通诸子百家之道，吾有一块少时得自道家的翠玉，言能吸收天地至阴之气，就一直贴身佩带，以期能够阴阳调和。只至吾遇难前，传给了寄生于外的幼子李检，瞩他世代相传。全家三代赴难之日，只有彼一人得脱。吾当日赴难时，忽而就觉身在此地，无痛无形，方知此身已亡。未知尊神话中何意？”

    李斯，秦朝的，不是那个助秦王羸政统一六国，后被秦二世胡亥腰斩于市的秦朝宰相么？

    翠玉是他所传，那他岂非就是雨欢的祖先！！！

    雨欢家也姓李，所拥有的玉佩也是祖传！！

    “云，这是在哪里啊，这人是谁，我们刚才不是还，还，还在那个么？”云摇元婴身后雨欢的幻婴在说话。

    雨欢从来没有经过修炼，不可能有什么元婴，这一切都是因为她和云摇二气相交之故。

    此刻她的意念和云摇是相通的，当然能够相互交流。

    ★★

    [笔者安：提到李斯，不能不在此说说李斯的生平，让读者诸君有迹可循。李斯，公元前284年生，公元前208逝世，楚上蔡（今河南省上蔡县西南）人。

    李斯是秦国的丞相，鲁迅先生曾说：“秦之文章，李斯一人而已。”可见．李斯是非常有才华的，而且在秦始皇统一中国、建立和巩固秦朝中央集权的过程中，李斯出了大力，立了大功，起了重要的辅助作用，可谓一代名相。

    李斯，出身于下层，年轻时做过文吏小官。

    李斯进取心强，政治上也很有抱负。有一次，他看见厕所里的老鼠吃的是粪便，又时常受到人和狗的惊扰。而谷仓里的老鼠，吃的是粮食，住的是宽敞的库房，不会遇到人和狗的恫吓。“仓鼠”和“厕鼠”所处的不同生活环境，使李斯联想到，人的尊卑贵贱也完全是由不同的社会地位决定的。于是他就拜荀子为师，学习帝王之术。[帝王之术就是治国之道，通俗的说就是政治]

    学成以后，李斯审时度势，认为当时除秦国外其余六国都软弱无能，无法满足他建功立业、成就伟业的愿望．于是准备去投奔西方的强秦。

    临行时他对老师荀子说：“我听说‘遇到时机，就不可放过’。如今天下纷争，正是我们这样的人建功立业的时候。现在秦王想吞并天下，称帝而治，这正是有志之士出人头地的好机会。身份卑微而不思进取，就象鸟儿和鹿对肉食不感兴趣一样不可理喻！所以说最大的耻辱莫过于社会地位低下而不自己努力去改变，而最大的悲哀莫过于穷困潦倒。长时间过穷困的生活，而不去奋斗，自己标榜什么不慕红尘，耻于言利，自甘平淡。

    李斯到泰国以后，正赶上秦庄襄王去世，秦王嬴政继位。李斯先在吕不韦手下做门客，后来又被任命为郎。郎是国王的侍卫。李斯利用职务之便，给秦王赢政上了《论统一书》。

    书中，李斯回顾了秦国由小到大，由弱变强的历史，深刻地指出，各诸侯国被迫服从秦国，就象秦国的郡县服从中央一样，凭着秦国的强大，大王的贤能，足以灭诸侯成帝业”，实现“天下一统”，这是“万世之一时”的良机。

    李斯劝秦王嬴政抓紧这个千载难逢的机会，勇敢地担当起历史的重任。秦始皇接受了李斯的建议，任命李斯为长史，不久又拜李斯为客卿。

    正当李斯在秦国步步高升的时候，却发生了一件意外的事。当时有个韩国来的水工名叫郑国，帮助秦国兴修水利工程(即郑国渠)，目的是想消耗秦的国力，后来发现他是韩国派来的间谍，一些宗室贵族和大臣便乘机鼓动秦王嬴政驱逐从各国来游说的士人，说他们大都是别国派来的间谍，不可信任，秦王嬴政随即下了一道逐客令，将他们一律驱逐，李斯也在被逐之列。

    李斯立即向秦王嬴政上了一封著名的《谏逐客书》。

    大意说，秦自穆公以来，多任用外国人治国图强，如由余、百里奚、蹇叔、商鞅、张仪、范睢等等，都不是秦国人。如果当时的君主都拒用外人，秦国就不会有今天的强大局面。现在如果不分青红皂白一律驱逐，这决不是兼并天下、制服诸侯的好办法，而且正好帮助了敌国。这样下去，秦国就危险了。

    李斯是在驱逐的途中给秦王政写的这封谏书。秦王政看罢谏书，连忙下令取消逐客令，并派人把李斯追回来，恢复他的官职，照旧信用，不久又让他当上了廷尉。做为“逐客令”产生的导火线——郑国渠也重新开工了。这一工程，使渭水北岸又新增加了4万余顷良田。此后20多年，李斯积极为秦王出谋划策，对秦统一六国，起了很大的作用。

    秦统一后，秦王嬴政被尊为皇帝即秦始皇。李斯为丞相，又积极协助秦始皇建立和加强中央集权统治，巩固秦的统一。如拆毁过去郡县的城墙，销毁天下的兵器，废除分封制而实行郡县制，北逐匈奴，南定百越，统一法律、度量衡、车轨和文字等等，这些成绩的取得都与李斯有极大的关系。

    公元前213年，秦始皇召集群臣，举行盛大宴会。会上，博士仆射周青臣称颂秦始皇灭诸侯，设郡县，统一了中国，铲除了战争的祸根，认为这是前无古人的事业。这时齐人淳于越却乘机主张分封子弟功臣为王来辅助皇上。李斯非常气愤，他反驳淳于越，指出：五帝不相重复，三代不相因袭，不能总是一成不变。时代变了，政治制度也要随着改变。他说：“淳于越吹捧的夏、商、周三代旧制，根本不值得效法。现在天下已定，法令一统，百姓努力生产，读书人只须学习政府法令。可是那些读书人不学习当代的东西，却专门推崇古代的东西。他们标榜私学，攻击政府法令，入则心非，出则巷议，诽谤朝政，惑乱人心。如果不加禁止，陛下的威信就会降低，他们就会结成私党，聚众闹事。”

    于是，李斯提出了著名的《焚书仪》，建议焚毁秦记以外的各诸侯国史书和私人收藏的《诗》、《书》、百家语；以后有敢议论《诗》、《书》的，处以死刑。命令下达后30天不烧的，脸上刺花，发配边疆，罚筑城劳役4年。但又明确指出，国家图书馆的藏书不烧，农书、医书不烧，如果有人想学习法令，就向当地官吏学习。

    秦始皇采纳了李斯的建议，下令焚书，大批大批的书籍被付之一炬，使“经书缺灭而不明，篇章弃散而不具”。可以说这是李斯始作蛹的一件历史大罪。但是从政治意义上讲，又有其积极作用。文字的统一促进了思想交流，增强了中央集团的凝聚力。

    公元前210年，李斯随从秦始皇出巡到沙丘(今河北平乡东北)时，秦始皇突然病危，便命令赵高写了一封诏书，让大儿子扶苏赶回咸阳办理丧事。这时，扶苏正在上郡监督蒙恬的车队。可是信还未发出，秦始皇就死了。这封信落到赵高手里。赵高是个野心家，他看到现在正是攫取权力的好机会，便想违背秦始皇的旨意，废掉扶苏而立他所辅助的胡亥。他先说服了胡亥，然后去说服李斯。赵高抓住李斯贪图权力富贵的弱点，软硬兼施：如果扶苏继位，必信用蒙恬。而胡亥当政，便可转祸为福，并永远封侯。李斯听了赵高的话，开始不同意，继而犹豫，最后终于同意了。于是李斯与胡亥、赵高3人合谋，伪造诏书，立胡亥为太子；又伪造秦始皇书信一封，派使者送给扶苏和蒙恬，令他2人自杀，然后咸阳发丧，胡亥便当上了二世皇帝。

    秦二世即位后，信用赵高，实行严刑酷罚，大杀功臣和宗室兄弟，又大兴徭役，穷奢极欲，大大加重了人民的负担，造成天下民怨沸腾，终于爆发了陈胜、吴广领导的农民大起义。李斯见此情景，多次想进谏，但二世拒不接纳，并对李斯很不满意。加之李斯的儿子李由镇守三川郡，未能阻止起义军西进，罪及李斯。李斯非常恐惧，生怕丢了官禄，便转而对秦二世阿谀奉承，以求好感，并上了一封《严行督责书》迎合二世的心意，怂恿二世恣意享乐。而对大臣和百姓进一步实行严酷刑罚来加以“督责”。二世看了李斯的上书，果然大为高兴，于是严加“督责”，致使“刑者相伴于道，而死人日成积于市”，统治更加残酷。

    然而李斯在秦二世心目中的地位，并没有因此而改变。二世仍然信用赵高，而赵高为攫取更大的权力，则一心要除掉李斯。因此，他千方百计在二世面前陷害李斯，说李斯和他的儿子李由私通“盗贼”，想造反。秦二世听了赵高的话，便将李斯逮捕下狱，并命赵高来治李斯的罪。

    公元前208年初冬，李斯全家被押赴刑场。李斯回过头来看了看他的儿子，说：“我想跟你一道，再牵着黄狗，出上蔡东门猎逐狡兔，还能办到吗!”说罢，父子相对痛哭。就在这一天，李斯在咸阳街头被腰斩，全家大小三族全被杀害。

    李斯辅佐秦始皇，结束了分裂割据、诸侯混战的局面，开创了统一的中央集权封建国家，其功绩不可谓不大。在秦始皇显赫一世的历史功绩中，李斯的贡献是仅次于秦始皇的。李贽曾说：“秦始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一个世界。”]

    ★★

    “雨儿，别担心，我们现在你家祖传的古玉中，我们自身是意识体的存在，龙是我的龙气所化，眼前之人是秦朝的李斯，确切地说应该是李斯的意识体，也就是常人所讲的灵魂。他说古玉是他所传，那他应该就是你们李家的祖先。”

    “啊－－－－－”雨欢[幻婴]自身后搂住云摇[元婴]。

    [作者：这种形态下的搂抱有没有感觉我不知道，反正知道雨欢此时肯定在看着她一千多年前的祖先发呆，呵呵！]

    “李斯”云摇略顿。“李丞相，我不是神，我叫云摇，我身后是我的同学李雨欢，按你们朝代的话讲应该叫师妹。我们的时代是公元2004年。”毕竟他是雨儿的祖先，应该客气点啊！

    “啊－－－－－”李斯不解，一片茫然，虽然他身前一代英才，可毕竟时间相隔一千多年，不理解属于正常。

    “如果我没有说错，你现在是寄存在你所传下的玉佩之中，我能带雨欢来此，缘于我自小修道。我身后的女孩应该就是你的后人”

    李斯在发呆了么，应该是在发呆。谁说灵魂就不能发呆。

    “你刚才说要我帮你，不知道如何帮法，你知道就和我讲，我一定帮忙，说说好吗？”

    李斯似乎平静了一点。

    “尊神－－－云公子，吾初至此处，知道吾已亡时，自认要转入轮回了，后觉此处除了一片茫茫青气再无其余，且无限广大，吾思是吾身前助始皇帝建国治国伤之生灵太多，故上苍不许吾轮回，在此困囚，后思身前所知道法，方知此地青气为宇宙乾坤之元阴之气，就想借此修为阴神，脱困而去。可惜一点收获借无。”

    “现在机缘巧合，云公子来此，望助吾一臂，等下吾身前出现一道虚门之时，用金光将之冲破，让吾脱困，不管堕入哪道也胜居此无穷寂寞之境。可否？”

    云摇答应。同时问“想请教丞相一个问题，始黄羸政到底是异人之子还是吕不韦之子，历史书上众说纷纭，后人难以搞清？”

    “是啊”身后的雨欢也应和。女孩无论何时都是好奇的。

    “居吾所知，应该是异人之子，但无确证，谁人也不敢溯求始皇帝的出生，那是灭九族的重罪”

    “唔，以后我有机缘当突破时空，自己去查询”云摇道。豪气旷古绝今。

    身后的雨欢也为之自豪。

    李斯盘膝而坐，四周的青气向他聚拢，越来越盛，陡地，在他身前闪现一面圆弧状门影，里面无尽的幽暗。

    时机已到。

    云摇意念一动，胯下金龙刹时喷出一道强烈的金光，直冲此门。

    李斯回头挥手，随着金光而去，消失不见。

    云摇骑跨金龙直冲向远方无限的虚空。

    “雨儿。我们回吧”;