其实想写武侠剧本小说的心绪,在很早就已经开始浮现在我的心田里。可是无奈着现实的逼迫和命运的断层,一直以来我只是想想,但未曾真正动过手。
直到有一天,我闲来无事,于是我就找了一部电影“孤芳自赏”(嘿嘿,其实是我茕茕孑立、无人相伴)。
那部电影名字叫做《龙门飞甲》,是“徐老怪”徐老爷的作品。
在我看完第一遍的时候,我是抱着看明星和武打场面的心情来的,在看完之后,我感觉前面很惊艳,但中后期颇感失望。最让我不解的是结尾有些混乱、草草了事。
我想一定是我哪里没仔细看,所以没读懂其中的奥义。于是,我马上选择了静心看第二遍。心平气和的心情下,以欣赏的目光去阅读,我越来越觉得这部电影
——太虐心!
每当回看或者回想时,我仍会油然而生一股难以言表的感触。
对我印象非常深的地方,一个是周公子和小萱姐她们两个女子角色的感情,另一个则是李连杰先生和周公子的那段对话。
我认为,其实这两个地方是徐老爷的“写实”之处,或者说是徐老爷在述说着自己的人生感悟,也是在讲述我们身边时刻就发生的事情——那就是我们的“情”。
每一段曾经,都是让一个真正用过情的人,拿得起却放不下的情怀。
李连杰先生(赵怀安)和周公子(凌雁秋)的那段对话:
——
赵:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”
凌:“我始终不明白你说这话的意思。”
赵:“生离死别,感慨唏嘘。跟我的人一个一个的走了,有一天我也会离开,何苦留牵挂给别人。我也有一个心愿,这支笛子,我送给你,你带它离开这个血腥的地方,逍遥自在,不要回来。”
……
这部电影,每次再看起来的时候,总让我感觉唏嘘不已。而这段对话,对我印象最深。
“相濡以沫,不如相忘于江湖。”这句话是庄学的理论,而我对道学研究的主要是涉及老学,所以我不妄加评论庄学——“相濡以沫”和“相忘于江湖”这两个境界,对于濒临河水干涸的现实窘状,究竟哪个对于两个“鱼儿”会更好。
但我明白一点:随着岁月的流逝,那些曾经陪伴自己的人,一个一个的都走了。其实,我们自己,也是在不停地离开着陪伴自己的人,给他们留下了无尽的牵挂。
还有对话中的那个笛子,又是指的什么?
它在这部电影中是指过去的时候,赵怀安和另一个女人曾经的定情信物。
但我认为,“笛子”不仅仅是指的是一份过去的感情经历,它其实代指了更多让人难以释怀的、过去的感情。
我想,其实每个心中都有一个自己的“笛子”。
在曾经,我年少的时候,和小伙伴们一起看改编金庸、古龙先生著作的电视剧的时候,我认为那就是一段美好的记忆。
对我而言,那种美好就是一个“笛子”,年少的我带着它逍遥自在,未曾尝到任何现实的“血腥”。直到有一天,我长大了,我来到了一个被称为“社会”的地方。渐渐的,我适应了这个地方。
偶尔也想放弃,可总觉得放弃了会更迷茫。
忽然有一天,曾经活跃在身边的身影不在来了;忽然才发现,曾经回荡在耳畔的话语越来越模糊;忽然才明白,渐渐的,曾经的彼此都陌生了,再也不会没心没肺地笑,而是多了一层隔阂。
那一天,心里很难受,我才发现自己早已经把那个“笛子”给丢掉了。我失去的不仅是曾经的朋友和无忧无虑,还有曾经的自己。
……
我相信很多朋友,应该也和我有同样的感触吧?
其实我……是厌倦了这片“沙漠”。
徐老怪太狠了,给了影迷太多希望,让人入戏太深。却在结局,给了一个虐心的收尾,把美好的事情撕碎了展现给我们看,让入戏的人唏嘘不已~说不出话来……
他太“残忍”了。
我有一个梦想——青灯古佛,执笔浮尘,为大家展现一个新的武侠世界,让大家忙碌的心在这儿能够得到欢愉,逍遥自在、流连忘返。就像一坛好酒,香醇沁脾,亦不会时间而退味,而是陈放愈久,芳香愈醇。
我不知将来得到的会是什么,嘲笑?讥讽?还是辱骂或者嗤之以鼻?
都随他吧。
有梦想是没有错的,无论如何,我活着,做一名虔诚的过客,不计得与失,不计快与慢,只为自己心中的一份淡然。
禅是禅非,弘扬善道。
知我罪我,一任诸君。