建土地庙,可没有修桥、铺路、建学校那么容易被广大人民群众理解和接受。王小峰要在柳树林村西头的原土地庙旧址上重建土地庙。消息一传开,很多村民表示不能理解接受。还有人表示怀疑,说王小峰是封建家庭出身,有旧思想,他这么做,是不是要恢复封建迷信?有些和王小峰关系亲近的人私下劝他说:“你在村里修桥、铺路、建学校,全村人举双手拥护赞成,称赞你是义举、善举,为村里干了件大好事。可是,建土地庙大家就有不同看法了,认为是封建迷信思想,有的人还和你的家庭出身挂起钩来。我看,这件事你就不要干了,弄不好,把你前面的功劳都给掩盖了。”王小峰说:“建土地庙怎么是封建迷信呢?像文庙,关帝庙,许多地方不是又重新建设起来了吗?文庙,关帝庙,代表了中国人民对儒家仁爱思想和忠义精神的崇拜和爱戴。建土地庙,敬土地神,表示人民群众对土地的感恩和爱戴。中华大地,是中华民族的母亲,是我们生命的起源地和保护神,她不避寒暑、灾难,生长千生万物,养育了一代代的中国人。人民应该对土地怀有敬畏和感恩之心。建设土地庙,就是人民群众这种精神的体现。所以,我要重建土地庙!”
那人又说:“你说的这些都是大道理,看不见,摸不着。村里人最讲实际。你修桥、铺路、建学校,全村人为什么都拥护,没有一个反对?就因为它实实在在,全村人看得见、摸得着、享受得到。你如果钱多得很,就多买些米、面、化肥,送到各家各户,大家保证都拥护赞成。”王小峰说:“这是两码事:修桥、铺路、建学校,群众需要,我必须做,一定要做好,叫大家满意。米、面、化肥,我也可以送。但现实是,现在全村已经解决了温饱问题,每家每户不再缺一瓢米、一碗面、一袋化肥。我觉得大家现在缺的是精神食粮,是对国家脱贫致富政策的感恩之心,感激之情,对改革创新精神坚定不移的意志和信念。要知道今天的幸福来之不易,它是怎么来的?今后向何处去?我们应该怎么理解,怎么去做,才是顺应时代潮流?所以我们必须建立一种精神和信念,长期坚持,念念不忘。这就像深圳街头的拓荒牛塑像,它是深圳人改革创新精神和信念的象征。土地庙建好了,我们就可以经常去拜拜土地神,反思土地的奉献精神,感谢土地的无私馈赠,我们就会永远不忘恩,不忘本。就像人们到了北京,一定要去天安门广场瞻仰人民英雄纪念碑、革命历史博物馆和人民大会堂。”听了我一番推心置腹的话,最终那人点点头说:“也许你这么做是对的,只是大家一时还不能理解。”也不知他是否真的理解接受了。
王小峰感到问题严重:人们总是把庙宇和封建迷信联系在一起,认为建庙宇就是宣传封建迷信。他出身封建家庭,更容易被人们怀疑和误解。怎么办呢?人们不理解就不能接受,即使把土地庙建起来,也会被人民重新打倒,砸烂。一番思考,他有了好办法:请政府干部帮助宣传。因为人民群众最相信人民政府,由政府干部出面帮助宣传,人民群众就会相信,接受。于是他反复多次到村委会、乡政府,甚至县委宣传部、教育局找领导干部说明自己重建土地庙的初衷和用意,苦口婆心,屡屡不倦。
王小峰说,他所以劳神费力捐资建设土地庙,绝不是宣传封建迷信,更不是宣传自己,是要宣传土地对于人民群众的重要性和伟大意义,以引发人民群众从思想深处对土地的热爱、敬畏、感恩和保护。土地是我们的衣食父母,是中国和世界人民的过去和未来,无论什么人,工、农、兵、学、商,从国家领袖到黎民百姓,谁也离不开土地。土地是广阔的,又是稀缺的,因为它不可再生,用一点就会少一点。中国是人口大国,土地更加显得珍贵,因此更需要珍惜,保护,绝不能随便糟蹋、浪费,否则,千万年后,我们的子孙后代就没有土地可以耕种、居住了。他所以重建土地庙,就是要呼吁广大人民群众:但留方寸地,留与子孙耕。珍惜脚下的土地吧,尊重土地,就是尊重我们自己;珍惜土地,就是珍重我们的未来。
让王小峰想不到的是,他的这些思想、观点,正是各级政府要广泛宣传的,要人民群众在生活、生产和建设中必须贯彻执行的,于是双方一拍即合。由人民政府、国家干部出面宣传,人民群众很快就理解接受了。于是王小峰出资援建的柳树林村土地庙不久就破土动工了。
一年后,芸姐、王小峰援建的柳树林村土地庙建设完工,举行开光典礼,邀请柳树林村和附近各村村民、村干部、乡镇干部,以及县文教局、佛教协会代表参加。我和孙建军也受邀参加。
重建的柳树林村土地庙是一座四角翘起的宫殿式建筑。殿中对门高高安放的是土地爷高大、慈祥的描金坐像;坐像前的供桌上,摆放着本地生产的五谷杂粮和各种水果;供桌前面是大香炉和蒲团垫,供香客烧香、膜拜、祈祷。左右两边的墙壁上,描画的是土地爷为民造福的各种神话故事。
庙门前的广场上,黑压压坐着附近村庄的近两千人。典礼开始,主持人高声宣布,首先热烈欢迎柳树林村土地庙援建人、风云洗衣机厂董事长王小峰先生讲话。
王小峰整了整衣装,大步走向台前。他首先向土地爷塑像三鞠躬,再转身向场上群众三鞠躬致谢,然后发表讲话。
王小峰说:九州大地,东西南北,万里河山,千村万落,从古至今,到处都建有土地庙,供奉土地神,这到底为了什么?单单是封建迷信思想吗?绝对不是。这只能说明一个原因,一个道理:土地至珍至贵,至重至要,无与伦比。世上千生万物,无论皇帝显贵,黎民百姓,还是飞鸟走兽,花草虫鱼,都必须赖以为生,谁也离它不了。
七年级地理课本上是这样描述土地的重要的:“土地是山川之根,万物之本,是人类的衣食父母,是一切财富之源,世界上所有的物华天宝,都是土生土长的,所以,土地是过去的一切,也是将来的全部。”实在是千真万确,至理名言!
还有一位诗人是这样描写土地的伟大,讴歌土地精神的。他写的真好。在这里我不妨读给大家听听,让大家认真体会体会,理解理解。于是他高声朗诵起来:
我们天天在土地上行走,
天天与土地为伴。
可我们往往忽略了它的存在,
无视它的强大。
不是么?
无论我们从事怎样的职业,
无论我们身在何方,
我们总是离不开土地。
清晨,踏出家门,
我们行走在或是乡村的崎岖山路上,
或是疾驰在城镇平坦的马路上,
即便我们身处高楼大厦,
这高楼大厦的地基,
不也建造在坚实的土地之上吗?
即便我们乘坐飞机遨游晴空,
那也是短暂的旅行,
最终也要飞落大地。
入夜,我们如飞鸟归巢,
回到自己或是平房、或是楼房的家。
吃过晚饭,看过电视,
我们或早或迟地上床入睡。
是坚实的土地,把床铺支撑,
让我们安然入眠。
像地里生长的庄稼、树木一样,
我们是土地上行走的生灵。
敬仰土地——
土地,
平实的土地,朴素的土地。
平实的让人忽视,
朴素的让人无从记起。
然而,
谁人能意识到土地的强大,
土地的坚韧。
说它强大,
自古以来,
只听沧海变桑田,未闻桑田变沧海。
说它坚韧,
千百年来,
多少英雄豪杰,
在它博大的胸怀里轰然倒下,
终归化为尘土。
在我年轻的时候,
我曾经在我的村落的土地上秋收到深夜。
那皎洁的月光下,
秋露渐浓的土地,
寂静、空阔。
我在想,
多少代人,
无论你活的高贵还是卑微,
无论你富足还是贫穷,
也无论你叱咤风云还是默默无闻,
到头来,谁也别想在土地上永久站立,
谁都要匍匐在土地的怀抱里,
一睡不起,安安稳稳。
感恩土地——
土地给我们春草、夏花、秋果和冬韵,
土地给我们提供赖以生存的物质基础。
土地是博大、深沉的,
它承受世上所有的不平和欺压,
它容纳人间所有的肮脏与龌龊,
但它从来都不拒绝,
从来都不言语。
纵横的沟壑,
是它身上的累累伤痕,
江海河湖,
是它奔腾不息的血脉。
只有那震耳的雷霆,
才是它极端的愤怒哟,
只有那瓢泼的大雨,
才是它伤心的泪滴!
栽植一棵树吧,
那是它的须发,
让它的容颜不再流失;
减少废水的排放吧,
有清水的滋润,
它才会变得丰腴。
而建设用地的增加,
无异于加重它心肺的负担,
让它无法呼吸
怀着一颗赤子之心,
我们歌唱土地;
怀着一颗感恩的心,
我们赞美土地;
怀着一颗崇敬的心,
我们敬畏土地。
但留方寸地,
留与子孙耕。
珍惜脚下的土地吧!
尊重土地,
就是尊重我们自己;
珍惜土地,
就是珍重我们的未来。
哦,土地
王小峰赞叹道:这位诗人写得多么好啊!土地是人类的母亲,她宽厚,博大,具有无私、无限的奉献精神。她敞开胸怀,以源源不绝的甘甜汁液,哺育着世界上的千生万物;一年年,一代代,世界无尽,奉献不止。土地友善、仁慈,她以包容一切的精神善待世界上的所有生物,无拒优劣、巨细,让其在她宽广的胸怀里自由生长、发展,自由选择、取舍。土地又是有限的,宝贵的,不可再生,失去一寸就少一寸,因此,世界上的每一个人都要十分珍惜土地,极力保护土地,不许浪费一寸、一分,否则,人类就会失去生存之本。诗歌所表达的感情和道理,生动、细腻、深刻而感人。这是在土地上生存的千千万万人民对土地母亲的最真实、最崇高、最热烈的感情,是在土地上生存的千千万万人民发自内心的呼声和呐喊!请大家放开目光和腿脚,认真看一看自己赖以生存的这个世界,集中思想,认真想一想自己赖以生存的这个世界,难道这位诗人所描写的,呼喊的,提醒大家注意的,不是至理名言、不符合事实吗?不是发自肺腑的最真实的感情吗?不是人类一切事务中的重中之重吗?
我所以要捐资重建土地庙,不是为了个人扬名传世,更不是宣传封建迷信,而是在当今改革开放,大开发、大建设的时代,提醒、引发大家对土地的热爱,尊重,珍惜,感恩和敬畏之心。“但留方寸地,留与子孙耕。”不可随便浪费、糟蹋每一寸土地,因为它是我们的衣食父母,是一切财富之源。一寸寸地浪费、丢失,无休无止,不知痛惜,不会保护,那么,若干年后,我们的子孙后代,就没有土地可以耕种,就失去了生存依赖之本。这是多么可怕的事情啊!为此,我也写了一首诗,题为《柳林村,我的故乡》。以表达我对故乡母亲的感恩和热爱。也作为我今天讲话的结束语。说完,他清了清喉咙,竟大声朗诵起来:
柳林村,我的故乡,
一个秦岭山下、
灞河边上的小村庄,
因为村里村外长满柳树,
人们都叫她——柳树林庄。
每年春风一起,
千树万树绿枝飞舞,粉絮飞扬,
满村子莺歌燕舞,溢彩飘香。
柳林庄,我的故乡,
一个生我、养我的美丽地方。
灞河汩汩流淌,滋润着沿岸田庄。
河岸上,烟柳如龙,人车来往;
田野里,嘉禾似海,碧波荡漾。
她有着沈从文笔下凤凰古镇的素朴典雅,
也有着江南水乡周庄的文静内敛,
是我植根血液中的爱怜和留恋,
一生不曾忘怀的记忆和牵绊。
每当旭日升起的时候,
柳林庄从睡梦中欣然醒来,
披着朝霞的光辉,嗅着柳花的芬芳,
迎着晨风的清爽,飘着炊烟的馨香,
在百鸟争鸣声中,开始一天的繁忙。
薄雾渐渐散去,天地间一片明朗,
天空像蓝色宝石,田野似绿色海洋;
白云像银絮飘舞,灞河像素练荡漾。
太阳照耀着柳荫掩映的村庄,
一排排泥草农舍,篱笆院墙,
飘散着阵阵野蔌黄粱的饭菜香。
村子里,鸡鸣犬吠,孩子呼叫着亲娘。
田野里,耕牛拉着犁耙,耕田汉挥动鞭响。
在通往学校的乡间小路上,
小学生背着书包,三五成群,笑语喧扬。
通往集市的大道上,
赶集的人肩担手提,小推车吱吱呀呀地欢唱。
当夕阳收起最后一片金光,
忙碌了一天的人们陆续返回村庄。
鸡鸭觅食归来,招呼着入圈休憩,
牛羊吃饱草料慢慢反刍,神态安详。
女人把晚饭端上庭院中的餐桌,
全家人围坐一起说着各自的新闻,
老爷子端起酒杯,慢慢诉说世态炎凉。
这就是我的故乡,
一个终生不愿不能割舍离开的地方。
那蜿蜒曲折的田间小路,
留下我从小至大的无数过往,
那不断修葺的土墙茅舍,篱笆小院,
留下我漫漫年华的苦乐诗章,
那一座座荒草掩盖的土坟,
埋葬着一代代骨肉情深的祖先和爹娘,
一辈辈祭祀不断,不忘把传统美德传扬。
柳林庄,美丽富饶的沿河村庄,
一个物华天宝、地灵人杰的地方!
随着改革开放脱贫致富,您不断改换容装,
一座座高楼拔地而起,一阵阵人群笑语欢畅,
一条条道路铺向远方,一排排车流汽笛高扬,
昭示着您前程无限,事业辉煌!
可是,我依然忘不了您昔日的模样:
茅草房,篱笆墙,还有那漫野的绿色稻粱。
那是一代代先人艰苦开创、
一代代后人继承和赖以生存的地方;
也是今天的年轻人奋斗打拼、
起步腾飞、追梦远航的地方。
柳林庄,我永远的故乡!
您从过去默默无闻的柳林庄,
到如今声名远扬的旅游胜地柳林乡,
经过多少泥泞跋涉,荆棘丛莽,
品尝过多少酸甜苦辣,铁汉柔肠,
包容了多少幼稚荒诞,错误迷茫,
又放飞了多少豪情壮志,神奇梦想。
终于成就了今天的宏图伟业,青史荣光!
您有母亲的胸怀,像天空宽广,
您有父亲的肩膀,像秦岭坚强,
承担起高压创伤,创造出伟业辉煌!
啊,柳林庄,生我养我的地方,
不论您有多少儿女,人在何方,
也不论您多么贫弱,多么富强,
您永远永远都是
我的母亲,我的故乡,
一个永生难忘、世代传扬的美丽地方!
王小峰讲话结束,会场上爆发出一片热烈的鼓掌声,经久不息。他向与会村民深深一躬,表示感谢。然后转过身体,再次向土地神深深一躬,表示敬畏赤诚之意。
王小峰的讲话发自肺腑,真诚感人,赢得全场群众真诚赞同。鼓掌之后,大家纷纷议论,发表各自对土地和土地神、土地庙的看法。
接着,乡、村干部代表和县文教局、县佛教协会的代表也分别了讲话,各自从不同角度阐明了重建土地庙的重大意义。
土地庙建成后,一年四季香火不断。人们对土地有了进一步认识,更加感恩土地,热爱土地,珍惜土地,反对任意扩建,挤占耕地的行为,祈祷五谷丰登,人畜平安。芸姐和王小峰,我和孙建军,以及柳树林村在外面打工、经商、创业的游子们,每次回来故乡,都不忘到土地庙烧一炷香,感谢土地母亲的哺育和培养之恩,许下一份新的愿望。
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