诡异收容所，你收容我一个人类？ 第1092章 教廷的来源

    现在已经知道了天使的底细，可是陆笑并没有把这件事当回事。

    因为她的祈祷实在是没有任何价值可言。

    做主自己这边还没人给做主呢。

    陆笑选择暂时把这件事放在一边。

    同样的，赌徒也不怎么在意这件事。

    在他的设想里，只要天使还活着，那什么都好说。

    至于给她做主不存在的。

    天使打不过的人，他也打不过。

    陆笑大概率也打不过。

    既然是这样，那索性就当做不知道这件事就好了。

    即便已经有了决定，但赌徒对天使向陆笑祈祷的这件事还是有些在意的。

    他在意的是，天使祈祷的对象为什么会是陆笑。

    莫非，陆笑就是那所谓的‘真主’。

    想到这里，赌徒的眼神逐渐变得诡异了起来。

    说实话，他还真不知道这中间的弯弯绕绕。

    教廷成立的时候，还处于中世纪那段时间。

    教廷以《圣经》为最高信仰依据。

    而这本书上记载的那位，就是教廷的最高信仰。

    可以说这一切和陆笑都没有半毛钱的关系。

    既然如此，那天使祈祷的目标，又为什么会指向陆笑。

    “难道圣经上记载的那位，是‘奇迹’的掌控者？”

    思来想去，赌徒觉得只能是这个可能了。

    因为天使算起来应该是‘从神’。

    从神和其他神明有着本质上的区别。

    严格来说，应该属于两种不同的生命形态。

    神明，亦或者说神明以下的圣物，他们或是依靠着自己的力量和手段实现的生命层次的晋升。

    而从神不同。

    从神依靠的是规则的赐予。

    个人力量在其中的占比并不大。

    就比如说天使。

    天使的晋升，实际上就是解除其身上的封印，使得她能爆发出更强大的力量。

    而规则赐予天使这个‘从神’的权柄又是‘审判’。

    无论怎么看，‘审判’也和‘奇迹’扯不上关系。

    根据之前博士提出的权柄概念来看。

    大类权柄之下，还会存在着无数分支权柄。

    就比如说安提掌握的‘液体’，就是‘自然元素’的一个小分支。

    ‘雷电’也是同理。

    博士猜测，或许等到准备晋升旧日之上的时候，手中的权柄就要向着更高的层次进化，最终成为大类权柄。

    而赌徒猜测，‘奇迹’应该就是一个大类权柄。

    就算不是大类，应该也是个独立的特殊权柄。

    这种权柄并不能为掌控者提供什么实际意义上的战斗力。

    而是在会在某个特定的时间点，起到某些特殊的作用。

    假设‘奇迹’就是‘真主’所掌握的权柄。

    那么陆笑接受到了‘从神’的祈祷只有三种可能。

    第一种是陆笑的位格已经超越了‘真主’。

    在同一权柄之下，位格最高的那个生命就是权柄的代行者，或者说就是权柄本身。

    如果是这个原因，那么天使的祈祷就会被陆笑接收到。

    反之则不会。

    而第二种可能，那就是‘真主’已经陨落，而陆笑又是‘真主’之下，掌握此权柄的最高位格生命。

    原理同上。

    至于第三种可能，那就有说法了。

    ‘真主’或许是被杜撰出来的，而陆笑则是‘奇迹’唯一的掌控者。

    如果是这样的话，教廷的出现就有些耐人寻味了。

    不过这个可能性并不大。

    因为早期教廷曾经凭借着圣遗物成为了抵抗外来侵略者的最强力量。

    圣遗物这个概念也是从教廷这里传开的。

    神陨落之后的遗物，被当时的教廷称之为圣遗物。

    以现在的目光来看，圣遗物实际上就是陨落神灵亦或者是神灵之上的权柄具象化。

    其陨落之后，权柄依附在了某件物件上，或者是某个器官之上。

    这些物件就能代表权柄，掌握这类物件，就能借用权柄的力量。

    而在那个时期，教廷的圣遗物库存可谓是百花齐放。

    就连灰烬骑士团成员身上穿着的那套秘银铠甲，也是圣遗物之一。

    不过这种属于制式的圣遗物，或者说是被人为制造出来的。

    如今，教廷的圣遗物已经消耗完了。

    教廷有史以来最强大的那件圣遗物，就是之前被教皇戴在头上的那顶‘教皇之冕’。

    不过那件圣遗物已经被污染了。

    这件事赌徒之所以会知晓，是因为这件圣遗物是通过他的手，归还给了教皇的本体。

    不过即使已经被污染了，但那冠冕依旧是教廷最高权力的象征之一。

    因此还是有必要从复制体教皇的手里将其收回的。

    也正是因为教廷拥有的圣遗物数量，早期李博士曾做出有关教廷的猜测。

    他猜测教廷的前身，应该是中世纪时期一群拥有着权柄的生物形成的一个组织。

    这个组织成员的种族归属未必是人类。

    不排除他们是外来者的可能。

    而他们作为拥有权柄的生命，在那个时期的人类眼中和神明无异。

    他们也只需要利用权柄做到一些人力无法做到的事情，就会被奉为神明。

    自然而然的，就会有人去信仰他们。

    而李博士之所以肯定教廷的存在，则是因为教廷那时候库存的那些圣遗物的原因。

    否则没有理由解释那些圣遗物的来源。

    而这个组织中，最强大的那位，则被称为‘神主’，或者说‘上帝’。

    后来或许是得到了那个组织的授意，民间成了‘教廷’这个具有宗教意义的组织。

    如果把这些条件代入进《圣经》这本教廷最高信仰依据的书上，那么很多事情是能够得到解释的。

    再之后，教廷之上的那个神秘组织，因为某些原因导致了大量高等生物陨落。

    他们陨落之后，所掌握的权柄就依附在了他们身上的某些物件上，从而形成了圣遗物。

    而同时期的教廷或许对这件事并不知晓，又或许他们知道，但是为了能够继续掌握权力，所以选择了隐瞒。

    当然，在那个时期的教廷做出的决策对于现在来说，并不算什么重要的事情。

    综上，若是把教廷的信仰，想象为早期的某个掌握了神秘力量的组织，那么所谓的‘真主’，就是一位掌握了权柄，并且极其强大的生物。

    只不过，那时候所有人都猜测，‘真主’掌握的权柄应该是‘造物’。一笔阁 www.pinbige.com