踏雪昆仑天降大任 174只好将错就错

分水崖便是将水池分成两半，登上分水崖，可以看见白云洞外四周景观。

微生公子告知木天师，眼前这水池便是神音池，分水崖顶有一洞窟，名叫神音洞，那里摆放着教主独享的九霄环佩琴，而教主每每心情愉悦之际，常常登崖洞尽兴随性演奏。

木子因闻听觉得有些神奇，正准备上神音洞去看看，正好遇见天孙玲珑和极水姑娘，两人一前一后、从白云洞的对面居室里出来，木子因骤然眸光一亮，心头大热，相视无语、竟忘了见礼。

其实这倒没什么，在随行的诸人看来很正常，必定木子因是本教的天师，一人之下、万人之上。

何况，二女并非文天教之人，即便玲珑也属文天教下，且又是教主之女，究其地位仍比不过教中的天师。

天园主人并未介意，走近几步在木子因面前敛手施礼，温笑柔语问候木子因：

“玲珑恭喜木公子、荣任文天教的天师之职，家父九泉之下，也可瞑目了”

子因见状如梦初醒，匆忙还礼：“木某年少无知，还请天园主人多加指教！”

“木天师过谦了，我听极水言及天师文武双全，实乃文天教之大幸！”

木子因闻言愕然不解，讪讪说道：

“什么文武双全，那一定是兄弟们误会了，哎！其实木某原本是可以学会武功的，只因一气之下发誓不再习武，所以，木某也就随师父写写画画自寻其乐。”

当下子因摇摇头略陈因果，他虽然说得很认真，却饱含些许无奈，似乎因为被对方误解、而感到惭愧，甚至有些怀疑四宝和九绝的兄弟们，选自己作文天教的天师，是阴差阳错麻痹大意。

若是有朝一日、文天教的兄弟突然醒悟后悔，继而大骂他木子因无耻装相，那可真的是说不清了，这也是木子因一直惴惴不安的所在，尽管微生公子已经说明清晰，但木子因还是担忧他们，误解先教主的遗愿。

“哦！想不到还有这么一段奇闻，怪不得那天曦儿问我，木公子的画该如何处置，我细细一瞧，当真系名师出高徒，远胜于家父的手笔。那幅梨花图美不胜收，玲珑日夜观望爱不释手，试想这人间何曾有如此仙境美景，公子是仁义性善之人，神韵灵感呼之即来，若得机缘还望木天师不吝赐教！”

“不敢，天孙姑娘过奖了！观教主大作写意手法独特，子因甚幸见识，可谓仰慕已久，至于我那幅画并非灵感之作，乃是木某在一个无人空谷里的所见所闻，不过是因离别怀想才落笔描绘，只是当时匆忙尚未完结，天园主人若是不嫌弃，抽空木某将此画完稿相送便是。”

“玲珑在此多谢了！木天师请，尼山前辈、微生、百里两位兄长请里面坐！”

众人一起回到白云洞大厅坐下，不待天孙玲珑吩咐，极水姑娘已经奉上茶水，除木子因外、余人无一不谨慎还礼，自然连声向天园主人称谢，却人人不敢擅专接过。

“不必了，我们只是来瞻仰天孙教主的典范，待会我还要去坤灵洞一览，拜会前任天师的遗风”

木子因一见气氛有异，即以话语稍加引导。

话未说完，外面有一人匆匆而入，在微生公子耳边低语，子因回头一见是殿儿，知道他是微生大哥的随从，他就没再继续言语下去，遂与天孙玲珑抱拳告辞，众人离开了白云洞。

来到天师居处坤灵洞，木子因心想，这里以后就是自己的下榻之地，尼山书童一一讲解，木子因四下观瞻，曦儿早已整理好各处房间。

虽然居所称洞，其实除了入口三四尺门户，是冷硬嶙峋的石壁，里面其他的堂室隔间，已被土木工程处理装饰，完全看不出是阴暗潮湿的山洞模样，与寻常人家的住宅，并无太大的差别，书房客厅里的陈列物应有尽有。

尤其是大厅最为显著，两边悬挂不少诗句对联字画，诸如：

寂寞锁清秋，举杯邀明月，风前憔悴水声中。

肝胆皆冰雪，挥剑断旧约，名后单独山色里。

末尾红色印记是‘天下智源’四字方正篆刻，木子因此前在中和殿听尼山书童说过，本教首任天师孔智源是孔子后人，抛却名利放弃仕途，不惜被族长、家长以断绝宗族关系要挟，一心一意也要追随文天教，堪称创教楷模。

又有一幅画题名《神来之笔》，画的是一幅尼山风光的瑞雪远景图，笔墨酣畅淋漓可圈可点，子因不住地点头心里赞道：这画确有大师风范，丝毫也不逊色我师父的手笔，看来本教历任前辈中，藏龙卧虎多矣！

移步再看右边一幅行楷书法作品，颜筋柳骨临摹极为得体，更兼装帧古朴若有清香，子因微微点头，踱步近前默诵：

悲愤今生笔墨干，山穷水尽梦方寒。

文人辗转诗词里，侠客匆忙雨雾间。

金气层层凌万物，银光闪闪解千婵。

此琴舍我何相抚，一路余音求索难。

诗句落款是文观川，木子因知道文观川是本教第六任天师，也曾听极水说过他，此人是天孙玲珑的恩师，文观川有一支太古遗音琴，临死之前赠予了天园主人，这支琴一直放在天辉园的琴室中。

天孙玲珑所以拜文观川为师，其中主要因由是其父天孙教主的武功，有近乎一大半不适宜女子修练，同时随文观川既能学文又能习武，可谓两相兼得事半功倍。

可惜的是玲珑受教前后只有四年，在她十二岁时此人老朽病逝，而今文观川去世近八年了，每年的清明节，天孙玲珑来此拜祭的，就是天孙客和文观川两人。

木子因从字迹中已然读出，这位文天师文采出众，却颇为孤傲激愤，之前听微生公子讲过本教的天师一职，多数是由出类拔萃的文人担当。

但子因不知道这位文观川，却是唯一一位文武双全的天师，尤其是武功绝非泛泛之辈，与第七任教主天孙客的技艺不相仲伯，故天孙玲珑的武功，有大部反而是来自他的传授。

而后，子因又仔细阅览其他天师的遗作，心里越发觉得自己入文天教，不仅是人意也是天意，整个居处简洁却极富个性，木子因走到卧室兼修身房，推开木质后门，外面是一个不大的突兀飞出、呈半椭圆形的览台，可以看见尼山东面景色。

正在欣赏之际，薛赋走过来禀报：“回木天师，草头帮有人来此觐见！听说草帮大哥是有要事、欲与木天师商议面谈约定。”

“哦！是草头帮？”

木子因有些疑惑，随即问尼山书童：“童老，本教与草头帮关系如何？”

“草头帮原本是历代亡命犯法之徒、和食不果腹的难民，啸聚山林落草为寇，其打家劫舍占山拦路，一度民怨四起，遭致官府围剿，后唐明宗李嗣源曾出兵扑杀，结果虎头蛇尾无功而返。更可笑的是石敬瑭起兵，末帝李从珂兵败落入熊耳山，部下将士不得不落草结帮，后唐王室以草头帮神通广大、割据一方为能，遂自称草头帮，而真正的草头帮帮主反不乐意了，双方火并大开杀戒。

当时教主书海因少林寺之邀，与随行护卫的文房四宝兄弟路过，此前真草头帮一直名声不佳，但李从珂落草后杀富济贫，同石氏的晋室王朝势不两立，期间颇多利民善举，文天教上下当然时有耳闻。草头帮帮主火并中丧命，手下又死伤了不少人，再斗下去两败俱伤毫无结果，看不见意义所在，因此书教主出手规劝双方言和，建议一致对外、保境安民，驱逐契丹官军和辽国的走狗，还我大唐天下！

李从珂当即表示赞同，而草头帮的原班人马，因为帮主殒命，且慑于书教主的武功和大义不得不趋从。有文天教的相助支持，真假草头帮也就合二为一，因而帮主算是为内部人所杀，李从珂以为‘帮主’之名不吉利，所以草头帮的首领，自此以后不称帮主。同时为了重创大唐伟业，草头帮部下以兄弟相称，其意在标榜平等同心意气相投，突出一帮人是患难与共的草莽英豪。”

“这么说来，本教还是草头帮的恩人。”微生公子笑意飞扬，对尼山书童和木子因趣道。

此事微生公子也只是略有耳闻，并不知详细因果。须知，书教主手下的文房四宝，早已老朽不在，与此时的文房四宝兄弟，根本不是一回事。

“说恩人也不为过，起码草头帮欠咱一个大人情。”

老书童笑着、说给木天师和微生公子听，这些事木子因根本不清楚，就是微生绝蓝也只知道、草头帮与文天教素有往来，大家兄弟相称彼此敬重。

“那好！我们现在就去看看”说着同微生公子、尼山书童等出了坤灵洞。

一行人来到中和殿，不一会上来年岁一大一小两个人，抱拳施礼一周并自我介绍：“在下草头帮金卜焕、赵匡义见过诸位英雄！”

薛赋在木子因身后低语：

“金卜焕乃是草头帮的七哥，赵匡义是二十八哥，两人武功不相上下，但金卜焕乃是北方女真族人，因不满契丹人的镇压反抗而起，遭到被追杀逃亡至中原后加入草头帮。”

木子因心里有数点点头，起身上前两步正准备邀请二人入座，随侍薛辞进而向对方一一解释：

“金大哥、赵兄弟，这位是本教的木天师，这一位是尼山五老之一的童老，这两位便是文星殿微生公子、和文峰祠的百里大哥。”

其时，大殿四周还有其他部属的首领代表站立在一边，薛辞不过是先捡临近、木天师身边的要人加以引示，况且微生和百里两人，俱是江湖上极具名望的高手，而尼山的老书童就更不用提了。

金卜焕、赵匡义一并转身拱手，含笑问候：“久仰大名！幸会！”