恍恍兮,混沌乍开,洪荒乃见,是时天地所孕玄黄所诞之灵谓之曰神,遨游于九霄外,遐然翩然,得见世间诸般奥妙,以为大自在。
又不知几万年,神有大能者,乃建人间,着流云飞舞以为瑰丽,缀星辰万千以作玄机,布山川大河创花草虫鱼相伴左右,始称神园。
神园者,造物之盛宠,山岳万里,虫兽栖其间,溪水大泽,鱼潜龙游之地,云腾而致雨,露结而为霜,鳞潜羽翔,自由之大者令诸神心而往之。
神之奇异者不食烟火也,不杀生,无牵葛,心动心静之间祥和自在。
又一日,众神游于神园,赞之玄妙,叹其绝美,乃请长居。
创世神不允,固请,又不允,再请,如是者三,创世神抚首嗟叹,“悔之矣,不该当初。”
众神不解,问之亦不答,倏而远去曰:“愿永不归。”
神乃留于世间,与万物相伴,食阳光雨露而生,然居世间三年后,心生悲痛,竟尽皆服药而绝,奄奄际留言:“罪恶之地,自由之下神性毫无,吾等既为神圣竟无良方救之赎之,又不忍见这诸般恶相,唯有自绝耳。”
原是神游于世间见牛羊成群嬉戏于千里碧野,场面怡和极为相称,却见牛羊食草,又见狼群食牛羊。
神不忍,救之,乃杀群狼,群狼哀嚎:“何以伤我?”,神答之曰:“悯羊。”
狼曰:“止为存活耳!彼羊者,以草为食岂非杀戮?何以厚此薄彼,悯羊而不怜我耶?”
神恸,泣血泪,天降花雨九日,羊死,神终杀狼,然心亦颓然,神法尽去,无可回天力,留于尘世,不可归矣,世间乃有人族。
人间者,以屠戮为存世之根也,人者,食血肉以生,掠万物而活。天地大乃惧天地,蝼蚁小而欺蝼蚁,鄙陋之极。
但染人间尘,从此仙为人,人间之至极者,因果纠葛也。
生者,需食且饮,一饮一啄,杀戮也。
死者,生者所悼所念所传颂所憎恶者也,悼念爱憎,因果所链无可超脱之锁,一层一层,一道一道,因果之重,重于山川。
故,留于尘者,必将沉沦,超于凡者,归于异类,举世而罪之,万物共伐之,法则之下,天亡之而地葬,百载复生无休矣,是谓时也命也。
世间一切真掩于世间诸般假,所谓人之善实为世最恶。
人间为牢,令因果枷锁禁魂魄,犯百般罪过受万般折磨,经生老病死爱恨纠葛,历上下颠簸无可求索,自此沉沦堕落,永世为魔。;