逐日之歌 第十四章 大祭

    次日，天刚进卯，烈山部落便从黑暗之中苏醒过来，所有人，包括行动不便的老人，以及尚在襁褓的婴孩儿，都踏出家门，在自家院子里静候天边第一缕紫气。

    但逢祭祀，须先持戒沐浴。山民淳厚，本来便少纷芜杂念，更无所谓持不持戒；而这沐浴，却并非盥秽涤尘，而是芟夷诸秽，沐养心神。南疆诸部皆崇火拜日，试问天地间，还有什么比每日第一缕日光，更能荡涤万祟呢？

    到了辰时，人们摘下各自门前的黑旛，从寨子各处望祭坛方向走去，每个人都头束皂巾，衣着严整，神情肃穆无比。有好些爹娘怕自家的娃过于调皮，搅扰了祭礼庄严气氛，便事先结结实实地揍了娃们一顿。此时看去，果然个个哭丧着脸，冷峻沉凝许多。令人不禁敬佩莫名，先人的智慧果然深不可测。

    所有人汇聚在山道前，依男女分成两列，一时间黑旛如云，猎猎汤汤。部族子民并无地位尊卑之分，然而声望却有隆寡之别。山虎辟众而出，罕见的一身粗麻重衣，与山继祖往日穿着颇有几分类似。他立于山道前，居高临下，望一望离离众氓，不由心生豪迈。

    此时一杆族旛从山顶缓缓下行，不多时到了山虎面前，原来是山承泽，只见他一袭长衫如雪，满头乌发括在脑后，神情凝肃，温沉如玉。

    山承泽昂首望一眼日头，高声宣道：“族长令谕，午时将至，请众同胞登山！”随之转身，当先沿阶缓步上行，山虎落后几级，引着一干族老，跟在山承泽身后，族老们并不男女分行，概因人之寿极，皆可作祖，并无阴阳之分。族老之后是赤膊丁壮若干，一起扛着奉有三牲果物等祭品的供桌，群峰之末并无五谷产出，惯常以山货代替。祭品之后便是望河、丛黎二部的观礼团，最后才是数千普通部民，男左女右并行上山。

    部族但逢此类大祭，族人进禋之序有着严格的典范，稍有违拗，族老们的唾沫星子也能将其淹死。山承泽从山上下来的时候，族老们便你看看我，我看看你，都是一副了然的神色。再见到他作为群氓之首引领族人上山，便都心中一动。这是确定了山承泽将继任族长啊。

    行不片刻，山道上响起呜呜咽咽的龠音，那是女人们吹奏出苍凉亘古的歌谣，紧接着，汉子们整齐划一地敲起随身的鼓来，其声如雷，惊天动地。这些鼓大多是皮质，也有少数瓦鼓。

    天地悠悠，群山莽莽，小小的烈山便若沧海之一粟。

    走在前头的人已经能望见祖魂柱下立着山继祖，只见他头戴羽冠，重衣广袖，双颊越见清减，然而双目神光灼灼，令人不敢逼视。

    山承泽率先登顶，将族旛交还山继祖。族老们尽可能近地抵拢祭坛边缘，让出甬道，汉子们抬着供桌一步一步奉血食入坛，而后礼宾就位。一丛头妆彩羽，衣着暴露的男女步入祭坛，围着祖魂石柱跳起祭舞来。

    此时日上中天，太阳是白色的，温沉沉无一点热力。山继祖持族旛步至石柱下，念动艰奥难明的咒语。石柱骤然腾起幽幽祭火来，好似一支火炬，祭火迅速向四周蔓延，眨眼间便将祭坛上的一切都裹挟了进去。人们在祭火中，不仅感觉不到烧灼疼痛，反而受了激励一般，舞得更加狂野。

    原来这祭火乃是无数部民的魂火汇在一处，点燃的无形无质之火，本身并无丝毫热力，不会灼烧实物。祭火是祖魂祭坛的基本构成，几乎所有传承祭祀的过程，都需要以祭火为媒介。除此之外，祭火还有鉴别之能，但有血嗣立于祭火之中，便会觉得欢欣鼓舞，阖身上下无一处不通泰。而没有血缘的人置身其中，便如沐浴火海一般，偏偏这火还不灼烧躯体，而是直接腐蚀灵魂。

    此时不知何人领头，数千族人一发唱起歌来。

    “烈烈诸山，悠悠群峦。”

    “耿耿有氓，鞭指即疆！”

    “悠悠其美，爱我儿郎。”

    “旦旦操戈，佑我园墙！”

    所有声音汇在一处，化作涛涛浪潮直冲云霄。这首《与氓歌》，乃是烈山部落的先祖流传下来的，最为古老的歌曲，一代代传唱逾千祀，早已经化为每一个烈山人灵魂深处的印迹。每一次有族人唱起它的时候，都会感觉到血脉深处的长河奔流，那是源源不绝的祖宗传承。

    望河、丛黎的观礼团挤在汹涌浪涛之中，听着这慷慨激越的古老歌曲，不禁一个个心旌摇动，面色发白。

    这时祭坛中央传来山继祖一声大呼，其声震天，竟尔盖过了这涛涛浪潮。

    “吉时已至，请亡者归天！”

    歌声戛然而止，所有人都看着山道上，百十名青葱少年怀抱半身高陶瓮，一步步凝神走来。　那些瓮中，盛殓着此次兽潮中牺牲族人的遗骸，这些遗骸乃是尸体经过秘制，缩去全身水分而成。那些奉瓮的少年，则是从他们的子侄中挑选的，尚未成年的孩子。这是人族五疆通行的习俗，所有族人死去，遗骸必须回归祖魂祭坛，以回报先祖生养之德。而少年奉瓮，则体现了生生不息，传祀不绝的人道理念。

    少年们有男有女，可见烈山人对此并无偏重，他们捧着沉重的陶瓮，一个个牙关紧咬，步履沉沉，少年们都没有哭泣，然而好些孩子双颊泪痕犹在。

    所有陶瓮都绕着祖魂石柱摆放，少年们俯身下去，揭开瓮盖。山继祖再发高呼。

    “请祖灵接引！”

    话音刚落，祭火忽然剧烈燃烧起来，包裹住每一个陶瓮，火舌顺着瓮口窜了进去，登时引燃了盛殓的遗骸，不一会儿，从翁口飘出无数星点，这些星点汇作一道瑰丽的银绫，绕着瓮旁侍立的少年们依依不舍。少年们这时候再也忍不住了，眼泪扑簌簌地落，打在祭坛上，滚烫滚烫的。他们伸手想去抓住那些银绫，然而银绫毫不受阻，穿透他们的手掌，穿透他们的怀抱，最后百川归海一般，投入了祖魂石柱之中。

    此时，祖魂石柱仿佛也在微微颤动，从石柱深处，那遥远的血脉尽头，传来了声声战鼓擂动。族人们静静地看着这一切，直到这灵魂深处的鼓声响起，才又唱起了澎湃激昂的歌。

    等到最后一丝星点都消散在虚空中，那些战殁族人在这世上最后的痕迹也从此化作虚无，成为了祖魂石柱的一部分。从此以后，便只存在于族人们的记忆之中，也许，会有那么一丁点幸运，能化作璀璨的夙慧，隔着时空传承给后人们。

    山继祖喉头涌动，无数情绪充塞胸臆，嗓音不禁有些嘶哑。

    “飨血食！”

    山道边忽然人头攒动，继而传来阵阵惊呼。看不见的族人不由心下大奇，一个个翘首望着。

    只见一头小山般巨狼出现在山顶，可不正是那条狼王么！

    这条狼王是烈山部落所有族人的梦魇，几乎每一户人家，都有亲人死在此次兽潮之中。人人都以为它已经伏诛，然而此时，它却好端端现身祭祀大典上。一时之间，每个人都有些惊慌失措。

    不等发生骚乱，人群中再腾起阵阵欢呼。原来那狼王四肢脖颈皆被绳索捆缚，每一根绳头，都被两名孔武有力的汉子死死拽着。狼王不住地挣扎，口中发出呜咽的悲嘶，却又身不由己地被拖着前行。

    原来那日山承泽原本打算一手击毙此獠，忽然心中一动，想起一桩事来，于是手下留了三分力，只将它震晕，并禁锢了它一身寰气。被禁锢寰气的狼王，也就是一头壮一点的寻常白狼罢了。

    这几日山承泽将它囚禁在郊外，每日以肥腴兽脯饲养。狼王也不愧是定寰妖兽，恢复能力异常出众，没过几天，一身毛发便自行生发，重绽夺目光彩。

    此时捆缚狼王上祭坛来，自然不是请它来观礼。

    所有族人心中都冒出一个词来，血祭！

    一想到这点，族人们都沸腾了，有人兴奋地发出“嗬、嗬”欢呼，随之所有人都欢呼起来。那声浪汇向狼王，激得它浑身毛发一炸，不住支着脖子望周遭人群怒嗥。牵着脖子的两名族人，一左一右，咬牙切齿，死死拽住绳头，那神色好似要将它绞死一般。

    狼王终于被拖上了祭坛，十名汉子要将它捆缚在祖魂石柱上。在命运到来之前，狼王奋力地挣扎，趾爪都深深抠进青石地面之中。骤临巨力，汉子们险些拉扯不住，山承泽漫不经心地瞪了它一眼，狼王呜咽一声，任由汉子们捆到了石柱上。

    山承泽自供桌上取过一柄精致华美的骨匕，恭身行到山继祖面前，山继祖郑重接过，高举过头，示意族人。人群爆发一阵浪潮，欢呼声中，山继祖缓缓割开了狼王的脖子，登时血如井喷，激射到祖魂石柱之上。烈山人灵魂深处仿佛听到了一声雀跃，那是祖灵在欢呼。

    狼王颤抖着，浑身血液不住从伤口涌出，它闭上了眼睛，忽然发出一声惊惶的嘶嗥，整个狼躯都不自然地贴上了石柱，仿佛有莫大的吸力在拉扯着它。更多地鲜血涌出，化作赤蛇一般，顺着石柱上的刻痕向上蜿蜒。

    族人们都不由得屏住了呼吸，看着这无比玄异的一切。以往也曾血祭过，然而从没有出现如此震撼的一幕。族老中有博学多识的，此时不知想到了甚么，一双枯槁大手不禁颤抖得更厉害。

    狼王早已断了气，此时全身都干瘪了下去，软搭搭地瘫在石柱根部。此时石柱周身罩上一层蒙蒙清光，显得无比神圣。从石柱深处忽然传来了歌声，那歌声由辽远到近处，由模糊到清晰。每一个烈山人都支起耳朵聆听，这是先祖在唱《与氓歌》。

    何瑁脸色发白，站在望河族人之中，此时不由得握紧了双拳，眼中闪现难以置信的光芒。他知道这意味着什么。

    山继祖埋首虔诚地感受着这一切，能够在大祭时得到先祖的回应，是作为一任族长最为荣耀的事。便在此时，祖魂石柱在石板上的倒影，发出夺目的光芒，山继祖大惊，抬头看去，只觉好似一轮太阳便在眼前。

    这是？

    图腾！