君臣上下之事。
有远而亲。
近而疏。
就之不用。
去之反求。
日进前而不御。
遥闻声而相思。
事皆有内揵。
素结本始。
或结以道德。
或结以党友。
或结以财货。
或结以釆色。
用其意。
欲入则入。
欲出则出。
欲亲则亲。
欲疏则疏。
欲就则就。
欲去则去。
欲求则求。
欲思则思。
若蚨母之从其子也。
出无间。
入无眹。
独往独来。
莫之能止。
内者、进说辞。
揵者、揵所谋也。
故远而亲者。
有阴德也。
近而疏者。
志不合也。
阴德、谓阴私相德也。
就而不用者。
策不得也。
去而反求者。
事中来也。
日进前而不御者。
施不合也。
遥闻声而相思者。
合于谋。
待决事也。
故曰不见其类而为之者。
见逆。
不得其情而说之者。
见非。
得其情。
乃制其术。
此用可出可入。
可揵可开。
故圣人立事。
以此先知。
而揵万物。
由夫道德仁义。
礼乐计谋。
先取诗书。
混说损益。
议去论就。
欲合者用内。
欲去者用外。
外内者。
必明道数。
揣策来事。
见疑诀之。
策无失计。
立功建德。
治民入产业。
曰揵而内合。
上暗不治。
下乱不寤。
揵而反之。
内自得而外不留。
说而飞之。
若命自来。
己迎而御之。
若欲去之。
因危与之。
环转因化。
莫之所为。
退为大仪。