天剑第四章道国

“代天——行道——讨逆！”

一望无际的大漠戈壁永远是那样的单调，漫漫黄沙就像是地毯一样直铺到天际，将天地间其他的一切颜色都遮蔽。无论是扭曲虬结的胡杨树，亦或者是巍峨蜿蜒的长城，在无边的黄沙面前都失了色彩。

阳光火辣辣的照下，给斑驳的城墙上飘扬着的黄底太极旗又增添了几抹焦黄的色彩。玉门关上的兵士笔直站立，往来巡逻。他们背负弓箭，手持长矛，腰带弯刀，身穿坚甲，甲内衬衫，衫内才有衣，一身上下少说三四十斤。

若是在平时，这种大太阳天自然是能减则减，摸鱼划水被人看见了也是睁一只眼闭一只眼。

只是今日的气氛非同寻常，兵士们非但全副武装来回巡逻，还时不时的喊上一声号子。

“万世——重开——太平！”

只是这口号虽然喊得嘹亮，内里的中气不知为何听起来却有些不足，连带着城墙上的旗帜飘得都有些有气无力。兵士们的身子看起来多少也有点畏畏缩缩的，两人一排的巡逻更是几乎左右贴在一起，生怕闻不到对方身上的汗臭味似的。

而就在关下，一名年轻道人手里翻阅着一本破旧的小册子，心不在焉的晃进了城门的阴影内。

“你的名字有些太张扬了些，按照侯爷的说法，这样太容易泄露身份，应该换个名字……你觉得叫什么好些？”年轻道人自言自语道。

这名年轻道人自然是张如晦。在那日取了天剑之后，他花了足足三个月跨域了整个吐蕃的国境，之后又穿越了绵延数百里的荒漠隔壁，最终来到了这道号称太平道国西大门的关卡。

——路途长以千里计，历经种种风霜雨雪，虽然张如晦在法力尽废后尚余先天体魄，但若要没有少女的帮助，安然抵达道国的可能性还要再消去九成。

虽然从旁人的眼光来看，张如晦不过只是在自言自语罢了。而实际上在那一日张如晦的法剑在施展了“剑魂化龙”后灵气尽失，却恰恰给那名少女提供了栖身之地。于是她就一直藏身在张如晦腰间的法剑内，多数时间都不说一句话。就算张如晦主动发问，她也只会——

【这就，进入，道国，了？】

这个声音是直接出现在张如晦心中的。在道术里，这种术法被称为“心印”，可以算是他心通的简化版。“以道观物、以物论事”正是这个术法的基础，唯一的问题就在于境界。对于大多数人来说，鬼仙之境都可以算是可望而不可及的高峰。而根据保守估计，他心通这种神通应该是进入人仙境界后才有的……

所以后来才发明了心印这种简化版的道术。

虽然心印不像他心通那样使用起来自在无碍，但是其他的效果都是可以保证的。只需要两个人提前以赤符灵书在灵台内定下印记，之后就可以以心传意。而张如晦和天剑两人虽然手中并无赤符灵书，黑帝盟约却也被诸天人神所照鉴，所以自然可以轻松沟通。

唯一的问题就在于张如晦经常会忘掉有心印的存在，所以在旁人看来，他只是在自言自语罢了。

“没错，这就是道国。”重履故土，就算是张如晦也不禁有些心情澎湃起来。他强自按捺住内心的激动，轻声问道：“你没有来过中原吗？”

虽然少女并没有说话，但是张如晦还是可以明显感觉到她轻轻摇了摇头，可是之后似乎又点了点头。

“……摇头又点头是什么意思？”

【当年，我应，该来，过一，次，太久，所以，忘了。】

好吧，无论忘与不忘都无伤大雅，反正这里早就是新的时代了……

【当今，天子，是谁？尚德，为何？】

“如果说是五德的话，应该是土德。虽然前朝也是土德，不过黄天才是第一位的。至于天子嘛……早就没有天子了。”

【没有？】

“当然没有了。”张如晦笑了笑，“因为这里是太、平、道、国啊。”

在足足五百年前，那个时候还是李唐的天下。当时正值武宗年间，天子主开佛道辩论，衡山派的道人赵归真作为道门代表与佛门知玄相辩，力挫佛门。在那之后，武宗便顺理成章发动了灭佛之举。

原本自东汉明帝白马传经以来，西土释宗日益昌盛。但随着势力的进一步增加，越来越多的僧侣不思生产，蠹耗天下。天子将大量的庙宇拆毁、迫使僧侣还俗，大量的填充国库。

在这之中只出现了一个小小的纰漏。

出于对道门的怨恨，几位僧侣选择了像他们的前辈玄奘大师那样踏上了西行的道路，去天竺避祸。而恰逢此时，天竺南部有一小国名为盘第琊，国主阿梨稽娑梨·摩罗跋摩雄才大略，先击败同在南天竺的哲罗国，之后一统了四分五裂的天竺，正式建立了一个超越孔雀王朝和笈多王朝的大佛国。

阿梨稽娑梨国主一经听闻李唐因灭佛而人心浮动，当即挥师东征。佛门原本就精擅须弥芥子之术，更兼有运兵秘法“叠罗汉”，数十万大军分为南北两路进军，破关直入中原。李唐哪里能想到远在千里之外的天竺突然就打了过来，一时间被打了个措手不及。天竺剑锋势如破竹，十日之内就已直抵长安城下。

尽管其时正值道门大行其道，可也并非人人都成天想要喊着灭佛灭佛，甚至还有人劝阻同道做人留一线。天竺佛国攻入之时，绝大多数道派还没回味过来这是怎么一回事。而长安城内偏偏又有大量愚民愚妇喊着这是神佛降怒，须得全家老小一个个剃了光头出门赔罪——说实话这也不能怪他们，谁能想到千里之外的天竺竟能以此为由打起国战来？总之一时间是人心惶惶，连拱卫京畿的金吾卫都没心思守城了。

而这神州大地之上三千年未有之变数便在此刻出现。

且先说汉末之际，人心思变，民不聊生。有巨鹿人张角自称大贤良师，以《太平经》传道天下，号为“太平道”，即“太平道，其文约，其国富，天之命，身之宝”，教众达数十万之众。而后将教徒分立了三十六方，于同一日起兵，人人头系黄巾，又称“黄巾军”。

虽然黄巾军很快被剿灭，再也无人敢称太平道，但是太平道最重要的那一部经书《太平经》却流传了下来。只要经书还在，道统就能传下去——譬如整整六百五十年后，又有一个居住在长安城郊道观里的张姓青年通过这一部《太平经》自行习得了太平道的术法。他眼看时局不稳，索性召集了所有愿意和他同去的师兄弟，在天竺佛国攻城的时候率先站在了城头上。

“……时将军奋力摇动旌旗，振臂高呼曰：‘九州虽大，但吾等早已无路可退——我等背后便是长安！’遂先跃下城头，以旗毙敌酋。众人见将军神勇如此，皆努力向前。”说到这里，张如晦不由得用右拳猛捶了一记手心，“我幼年发蒙时陆夫子便让我率先读这一段，尽管时过境迁，仍有铁马金戈之感。”

对此，少女只是歪了歪头。

就这样，长安城下迅速变成了一个巨大的血肉漩涡。各地的节度使也终于带着他们的人马紧赶慢赶来到了长安城，与天竺的军队展开了血战。而太平道也奇迹般的在六百五十年后的神州大地上复活，黄色的旗帜再一次在九州的上空飘扬。

更重要的是，天下迎来了第二位天公将军。

如果说各路节度使赶往长安是因为名声和心中尚存的那一点对皇室的忠心，那么道门更多的是因为另一个原因：那是太平道。

无论是哪一派的道士都不得不承认，六百五十年前的汉末是道门最为辉煌的时代。张修、张角、张鲁——三位张姓道人将道义通传天下，甚至参与到天下大势的角逐之中，席卷九州。

于是有一个声音出现了：世事****，天下板荡，此乃天赐之良机——就让我等重现大贤良师当年的夙愿。

成百上千的声音开始应和。大量的人被煽动，加入或是依附在太平道的左右，他们愿意追随那个青年一同建立那个地上神国。

整整五十年后，名为“太平”的道国终于建立。

“‘但凡我等脚掌所踏之地，从旷野和这西凉……直到黄河、丰饶的中原、又到大海日落之处，都要作我等的境界。’”张如晦一字一句的念诵着《天公将军集》当中太平道初代道首的话语，自豪之情溢于言表，“这便是道国，为‘道’而生的国度。”

少女似乎有些似懂非懂的点了点头，也不知道刚才究竟是不是睡着了。

【名字，随便。】