回到石板路,直奔石楼,不到十分钟就到了,这是一排纯粹用石板和黄泥糊在一起建成的石楼,地基很高,依山而建,后面紧贴着悬崖峭壁,木门已经破败了,轻轻一推就成了碎块,走进去是一个长方形的房间,有点像是堂屋,迎面的墙上有一个墙洞,里面放着一个两尺多高的石像,跟我们在那个山洞石台上看见的石像一模一样。
石像前面还摆着香炉,看来这种将军石像应该是被供奉的某种神明,就像现在很多家庭都会供奉着关老爷和菩萨一样。
只是让我想不明白的是,这个石像到底是什么人?为什么会有人供奉着这个人?
屋里空空荡荡的,什么家具都没有,墙上到处都是暗红色的痕迹,好像是干枯的血迹,左边靠墙的地方有一条走道,通往后面的院子,这里的格局跟蒙家村也差不多,厨房,杂物房,牲畜栏都在后院,紧挨着厨房有一条石板楼梯,是上二楼的,在后面院子转了一圈,除了在厨房的石灶里找到两个火镰子,一盏松油灯,就什么也没有了。
沿着石板楼梯上二楼,然后是一条走廊,两边各有两间房,走廊的尽头是转上三楼的,二楼的房门保存较好,一进房间,就是一股霉味,里面非常暗,什么也看不清楚,用手电筒一照,却发现这房间竟然没窗,里面放着一张残破不全的床和半张桌子,床上堆着几床棉麻被子,散发着异味。
木桌上很干净,抽屉里只有一方砚台和几支毛笔,其它什么东西都没有,整个房间都给人很局促的感觉,地上全是灰尘,三楼应该是仓库,一大间房里摆满了木柜,里面全装的是发黑发霉的碎玉米,抓了一把到手里细看,好像是用磨盘磨碎的,这里除了玉米再也没有其它粮食。
搞不好,这里根本就没有水稻和小麦,完全是与世隔绝的,连历法都是自行立下的,这个寨子至少跟外面隔绝了近百年,外面的一切发展和进步都不会传进这个寨子,也难怪这里如此落后。
旁边几幢石楼的情况都差不多,虽然看着像经历过战乱,但石楼里都非常干净和整齐,像是被人收拾过一样,看来战乱过后,并不是所有人都死了,肯定还有生还者,然后将所有死去的人进行了安葬,还将石楼打扫干净了,那这些人去哪儿?
沙倌一听,就说道:“苏小哥,会不会在这次战乱后,寨子被毁了,然后余下的人就搬到外面建了蒙家村?”
嗯,很有这个可能,老头说老爷子是孤儿,但又说命符是我们老苏家的祖传秘术,还说我脖子上戴的玉石珠子也是家传之物,通向这个地方的暗道又在我们家后院,难道我们老苏家就是从这个寨子搬出去的?有没有可能老爷子的父母都死于这次战乱,所以他才变成孤儿?
我爷爷是1982年去世的,当时是62岁,发生战乱的时间是三四十年代,那个时候老爷子刚好十几二十多岁,这么一分析,心里瞬间就激动起来,这个猜测完全能站的住脚,只要在这个寨子里找到苏姓墓地,那我的这些猜测就可以得到证实了。
我的妈呀,难道这是要我上演一出认祖归宗记?
看着眼前苍翠欲滴的松树林和黑色的石楼,我总觉得有点起鸡皮疙瘩,这种感觉很奇怪,奇闻诡秘看的多了,突然自己成了故事里的人,整个人都觉得有点飘乎。
怀着这个疑问,我们没有回到小溪边的主路,而是打算直接穿过旁边的松树林,去前面那几幢石楼看看,无独有偶,靠近石楼旁边的松树林里也有一片墓地,这里埋葬着十九个人,墓碑上的时间全都是蒙历653年7月,其中有两块墓碑还能看清名字,一个叫许世清,另一个叫方花云。
几幢石楼的样式和里面的布局全是一样的,都已经人去楼空,里面收拾的非常干净,除了每幢石楼里供奉的石像以外,已经看不出还有人生活的痕迹,顺着这个方向一直走到头,这边一共六十二幢石楼,山谷对面的石楼分布和位置跟这边一直保持着一致,看样子情况应该大致相同。
每一排石楼前面都有一片墓地,墓碑上的立碑时间也都是一样的,但凡是能看清名字的墓碑上都没有一个是姓蒙的,我有点奇怪,难道蒙家寨跟蒙家村一样,虽然以蒙字开头,但这个蒙字并非指的是姓氏?难道还有其它含义?
这时,沙倌走过来问道:“苏小哥,你说当时打仗的时间是三四十年代?”
“应该是1934年—1936年左右。”我道:“以前查过资料,当时红军长征的时间就是这两年。”
沙倌想了想,说道:“按你刚才的推测,这个蒙历653年代表这个寨子的建寨时间,在653年7月的时候这个寨子变成了空寨,我们从后往前推,如果蒙家寨的人是死于那次战乱,发生战乱就算是在1934年左右,那减去653年,也就是说这个寨子的建寨时间可能是在1281年—1283年左右,那个时候是什么朝代?”
“宋朝?”我摸了摸下巴首,但说完又觉得好像不对,就道:“又好像是南宋的时候,唐宋元明清,反正不是宋朝就是元朝了。”
我看沙倌沉默着不说话,就问道:“有什么问题?”
沙倌看了看石楼,然后才道:“刚才我们在那个山洞看到的石像应该是属于秦朝时期某个将军的石像,这个寨子又叫做蒙家寨,苏小哥你有没有想到什么?”
我一听,脑子就嗡嗡直响,脱口而出的道:“你的意思是说这个人形石像姓蒙?”说到这里我顿时就明白过来了,秦朝,姓蒙,将军,有这三个条件,很容易就能排查出来。
秦朝姓蒙的将军并不多,最出名的就属蒙恬,蒙家也是秦朝最大的家族,据说蒙家三代都是秦朝名将,蒙恬的祖父,父亲都是有名的大将军,蒙恬和弟弟蒙毅也深得秦始皇的信任,但后来秦始皇死在咸阳后,胡亥篡位假传圣旨把公子扶苏和蒙恬全都赐死了,而蒙恬的弟弟蒙毅据说也被胡亥给弄死了,蒙家自此就败落了。
蒙家寨,蒙家寨,难道这个寨子的创建人是蒙家的后人?这也太匪夷所思了吧!
我道:“蒙恬被赐死后是在公元前209年,这个寨子的建寨时间在1281年—1283年左右,这中间隔了将近一千年,时间完全对不上啊。”
沙倌呵呵一笑:“有可能这些人并不是一直都生活在这里的,而是到了1281年左右才搬到这里来的。”顿了顿,他接着道:“蒙恬虽然是秦朝名将,但在历史上也并不是特别出名,如果不是蒙家后人,为什么这里的人都会供奉这个石像?很明显在蒙家寨,这个石像就等同于神明,我想就算不是蒙家后人,那也肯定跟蒙家有关,比如说旁支部族。”
曹禺一直站在旁边东张西望,见我们说来说去都没定论,就有点不耐烦,道:“现在掰扯这个有什么用,这边的石楼里全是空的,一点有用的东西都没有,前面那批人也并没有进寨子里来,他们肯定知道这个寨子已经空了,估计是奔着其它地方去了,我们还是先去找找他们的踪迹,其它事情可以慢慢再考虑。”
听他一说,我也意识到了这个问题,我们已经搜查完的所有石楼,大门都没有被动过的痕迹,看样子那些人真没有像我们这样进来搜查石楼,那他们的目标又是哪里?
我脑子里乱成一团,各种思绪都冒了上来,直皱眉头,如果那个石像真的是蒙恬,或者其它蒙姓将军,而这个寨子的人都是蒙家后人,那或许就能解释为什么每幢石楼里都供奉着那个石像。
不过,这毕竟是涉及到了两千多年前的事,任何猜测都显的很虚,也不能让我完全相信。真要往深里想,如果我老爷子是蒙家寨出去的,那照这个推法,我也算是蒙家后人,或是蒙家的旁支部族,这也太扯了!
虽然曹禺急着要去寻找古墓,但这个时候我的心思已经不在古墓上了,所以坚持要先去检查对面的石楼,曹禺这小子还算有良心,虽然还是骂骂咧咧的,但好歹决定先陪我走一趟。
我们沿着一条石板路走到小溪对面,继续搜寻石楼和墓地,希望能找到更多关于这个寨子的线索,只是整个古寨一百多幢石楼,将近四百多口人,全都是在蒙历653年7月死于非命,时间隔的太久,墓碑上的字迹几乎全都模糊了,偶尔能看见的姓名,不但没有一个姓蒙的,也并没有一个姓苏的。
难道我猜错了,我们老苏家跟这个寨子并没有关系?